Buda citar corretamente

Há uma frase atribuída a Buda que muito repetição em si tornou-se um axioma do budismo contemporâneo. A declaração "Eu apenas ensinar o sofrimento e a cessação do sofrimento". Uma variável também diz: "Eu apenas ensinar uma coisa: o sofrimento e o fim do sofrimento". Por pinheiros Koncha - Pey para espaço MIMIND.

Buda

Mas quando um aprofunda-Budismo, não existe um lugar do Cânone páli onde o próprio Buda Eu disse algo como isso. A declaração anexada não é no cânone, mas a maneira em que o original é comumente expressa pode estar presente uma erro de tradução. Prefiro o Buda disse: "no passado os monges e eu também agora ensinar o sofrimento e a cessação do sofrimento". Não há o "apenas" a oração que é desde então. E, portanto, não adquira o imperativo categórico, que é o mais procurado para o atributo. O Buda não está interessado o sofrimento. Em cada uma das passagens em que é esta declaração e que é inserido dentro de um contexto específico, é manifesto que se refere a um significado mais profundo.

Milhares de suttras que é atribuída ao Buda ensinaram muito mais do que "o sofrimento e a cessação do sofrimento". Por exemplo, como é pode renascer como um nascimento, um garuda, ou um bodhisattva, como um dragão celestial ou uma águia, ou como uma divindade. O Buda não renunciar a quaisquer perguntas, nem lançá-los à parte, se não tem nada a ver com o sofrimento e a cessação do mesmo, mas dá respostas diretas com base na lei do carma. Na Anguttara Nikaya aparece uma visão particularmente rica em diferentes temas práticos de todos os tipos: desde o planejamento do casamento, para o orçamento.

Distorções

Diz-se que quando o Buda fala sempre pretende que suas palavras conduziria ao bem-estar e felicidade de quem está escutando. Mas suas palavras não estão sempre ligadas ao tema do sofrimento ou a cessação do mesmo. Insista em confinar a sabedoria de Buda a esse tópico é reduzir drasticamente o Buddhadharma.

Eu tenho que dizer, que por muitos anos... teria acreditado erroneamente que esta declaração foi um forte do ensinamento do Buda: o sofrimento e o fim do sofrimento. Mas aprendi a ver a Buda de um outro olhar, e que me permitiu ver como eles más traduções ou interpretações linguísticas dos textos podem levar a interpretações doutrinárias errôneas e até mesmo para gerar novos parece sobre o significado da filosofia budista. Nosso ambiente contemporâneo de pensamento desfrutar e é se orgulha de redução de sistemas complexos de ideias simples, algo assim como slogans, frases ou slogans, e que, talvez, contribuiu para a distorção.

Eu não me pergunto quantos mitos que existem sobre o budismo e suas origens - devido a traduções erradas, citações seletivas ou teocracia - devem ser revista. Muitas pessoas que são atraídas para a filosofia oriental atribuido a Buda muitas palavras que não são reais. Desde que o Dharma (sabedoria budista) deve estar presente com precisão, o exemplo mencionado acima, talvez mostrar que temos que aprender a procurar citações das palavras de Buda. Para garantir que o Dharma significa e é transmitida corretamente.

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