Niyama / Sauca (purificação)

Julián Peragón Arjuna continua recebendo inspiração e adaptação aos nossos tempos de Niyama, depois de ter completado o Yama. A propósito, não sente falta deles: digitando na caixa Pesquisar cada do Yama (Ahimsa, Satya, Asteya, Brahmacarya e Aparigraha) você pode lê-los e reelerlos, assim, representar um roteiro útil para guiar-neste confundindo o tempo em que vivemos.

Água potável

Yama tem em mente que vivemos numa sociedade em um mundo particular. Mas este mundo é um labirinto mais do que qualquer outra coisa, com seus meandros burocráticos, seus cantos e recantos turísticos, suas ruas estreitas sem saída morales. O informante quer chegar ao centro e precisa tomar atalhos. Em última análise, o importante é que nossa prática sólida e permanente não será afectada pela aleatoriedade das circunstâncias.

Niyama mostra o entendimento que o "inimigo" não é só do lado de fora Mas interior sob a forma de resistência, hábitos ou dúvidas. Aqui não é tão presente no outro (que não faz mal, não mentir, não para roubar, etc.) mas auto, o reconhecimento da própria individualidade e o dever de responder de forma apropriada, isto é, de ser o responsável. A partícula Nem em sânscrito significa "para baixo", "fechar", "por dentro", por que dizemos que Niyama é uma atenção para o interior, a psicologia do Yoga.

Em Sauca o importante não é tanto a purificação do corpo e a atitude de abertura para o sutil. Samtosha Sai de agradecer o que nos leva a vida sem perder a fé. Tapas Nos fortalece através da disciplina das estacas dos opostos. Adota nos mais perto da voz da consciência crescente discriminação. E, finalmente, Ishvara Pranidhana fala de um abandono absoluto para um maior distanciamento da inteligência dos nossos frutos.

Este é o Niyama, um jardim de atitudes, formas de conter nossa dispersão, assim, centrando-se em nossa capacidade de prática não sofre. Vamos ver o primeiro esta semana.

Sauca

A natureza é sábia; Não permite que uma boa absorção, do ponto de vista fisiológico, mas irá na eliminação da mesma tempo excelente, uma vez que deve assegurar uma homeostase aceitável. Nos sentimos muitas vezes quando nosso intestino evacua não aparecem regularmente gases, o peso e a lentidão do aparelho digestivo. Para garantir a boa nutrição deve certificar-se de que o nosso sistema fisiológico não é sobrecarregado e, como costumamos fazer no nosso trabalho, dar umas pequenas férias com um uma dieta regular, um dia de fruta ou, eventualmente, de alguns dias de jejum.

De antropologia existem higiênica costumes dos diferentes povos, e muitas vezes vemos que não respondem a uma racionalidade clara mas uma percepção do que é puro e o que está contaminado. E claro, tudo isso é misturado com crenças religiosas e gestos que definem claramente qual o nível de social de uma estruturação pertence. Para não ir mais longe, que podemos nos perceber que uma pedra é suja e um bilhete não é, embora tenha passado de mão em mão, porque a pedra pertence à "inferior" e dinheiro, potência e segurança.

É verdade que uma sociedade pede indivíduos que lave, que não cheiram maus, que não vestem negligenciadas; ou seja, para salvar os formulários. Mas nossa limpeza, que basicamente se inscreve na pele, deixa muito a desejar quando se trata de membranas mucosas e no interior do corpo, precisamente lá onde nossa higiene torna-se mais necessária para ajudar a função natural que faz com que nosso corpo.

Ioga tenta ir além da obrigação moral e entender que as necessidades de saúde de higiene profunda. Com Yoga, podemos limpar o interior do nariz para drenar o muco e estimular o mapa de energia do corpo registrado na mucosa pituitária; coçamos a linguagem, que é um corpo de emuntorio para remover o excesso de secreção e facilitar a absorção de prana, energia vital; Nós friccionamos a gengiva para fortalecê-los; Mobilizámos o ventre para facilitar o peristaltismo e beber água salgada para fazê-la passar através do intestino e remover resíduos recalcitrantes, entre outros muitos exercícios.

Embora, não nos trazem a confusão, não é apenas para limpar o corpo. O praticante de yoga através de rituais de purificação reconhece o que pertence ao espírito, sempre fiel a mesmo, e, portanto, que não sofre alterações, degradação ou poluição, do avião que corresponde à natureza, e o corpo dentro deste que está sempre mudando e pode resultar em degeneração. Ioga do respeito a esta natureza tenta mais perto do espírito através de extremo cuidado. Assim como um barco periodicamente deve ser protegido para que a madeira não apodrecer e cumprir sua função de nos levar para o outro lado, nosso corpo deve ser cuidado para que seja um bom suporte para a vida e a expressão do self que nós somos.

Mas essa atitude de purificação se aplica não só para o corpo. Não somente o alimento físico deve ser adequado para a nutrição, também precisava de outro alimento para a mente e a alma. O livro que lemos, as amizades que frequentamos, os sites que visitamos são aqueles de outros alimentos. Estar na natureza, embora em uma base regular, é um impulso energético para o corpo, uma janela para a serenidade da mente, mas também um lembrete da alma essencial. A natureza ajuda a essa purificação interior.

Nosso corpo limpo e arrumado nossa casa permitem uma disposição especial da mente. Sauca é na verdade disponibilidade para o sagrado através da purificação. Talvez isso é porque, na tradição, antes de um ritual, o oficiante purificada, banhado-, usava roupas limpas apropriadas e recitou as orações a fim de ser aberto à visão divina. Se um duche quente após um dia duro leva a um estado de serenidade não ser meramente pela limpeza da pele. Há algo sobre o ato de higiene que coloca ordem no interior, ainda mais se este ritual é sagrado na natureza.

Alguma coisa irá para o outro extremo, quando a limpeza se torna uma obsessão e uma certa desordem nos intranquiliza. É possível que, por trás de uma rigorosa higiene, dieta ou prática, esconder um medo de ser contaminado, uma tontura até a morte. Não podemos esquecer que a purificação não é um fim em si, mas um meio para libertar-dos obstáculos, são chamados de toxinas, tensões ou bloqueios. Sauca nos lembra desse paralelo ao piso, esfregue o problema de pele, nós estão limpando o coração de orgulho, vaidade ou cálculo.

Todas as Primaveras natureza nos ensina que a regeneração é possível Mas, claramente, passando o abandono do outono e a nudez do inverno. Se nossa higiene sagrado, nós removemos a camada após camada como inútil e desnecessário, pode aparecer a renovação onde podem as raízes do espírito ninho com força.

Arjuna (foto: Guirostudio 2013)Quem é

Julián Peragón, Arjuna, formador dos professores, direciona a síntese de Yoga escola em Barcelona

http://www.yogasintesis.com

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Por • • Seção de 17 de abril de 2013: Assinaturas, Yamas e Niyamas