Yamas y Niyamas

Serie «La Ética del Yoga» 5: Aparigraha

El último de los yamas es Aparigraha, traducido habitualmente como no poseer o no acumular. Levantar vuelo requiere ligereza. Nuestras vidas, nuestras mentes están sobrecargadas de lo que no precisamos, y lo que no precisamos, pesa. Escribe Carmen Viejo.   Aligerar la vida de complicaciones innecesarias, sean materiales o psíquicas, de todo aquello que creemos […]

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Serie «La Ética en el Yoga» 4: Brahmacharya

Brahma es la forma creativa de la divinidad y Brahmacharya es la maestría alcanzada en la fuerza creativa. El cuarto Yama se traduce comúnmente como celibato o castidad. Lo casto es puro. Hacer uso puro de la fuerza creativa, elevar la función sexual a proceso transmutador, es una llave de conocimiento al alcance solo de […]

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Serie «La Ética del Yoga» 3: Asteya

Dicen los manuales que el tercero de los Yamas o preceptos yóguicos nos conmina a “no robar”, es decir, a no apropiarnos de aquello que no es nuestro. ¿Y qué es lo nuestro? Las leyes universales no son las mismas que las sociales. Nuestro es aquello que nadie ni nada nos podrá arrebatar: tan solo […]

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Serie «La Ética en el Yoga» 2: Satya

De la verdad, nada podemos decir. Porque al decirla, se limita, se interpreta, se reduce, y modifica. La verdad tan solo puede ser.  Escribe esta serie Carmen Viejo (ver link a primera entrega al final). Satya es esa cualidad de ser, transparente, auténtica, que es el fin mismo de la meditación, y por ende, de […]

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Serie «La Ética en el Yoga» 1: Ahimsa

Hoy comenzamos a ofrecer de nuevo una serie excelente que fue publicada hace un par de años, dedicada a los Yamas o Niyamas, primer eslabón de los 8 descritos por Patanjali y que configuran la ética del Yoga. Su autora es Carmen Viejo. La sadhana yóguica comienza con Ahimsa, el primero de los Yamas. Empieza […]

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Niyama/ Ishvara Pranidhana (Inspiración en lo divino)

Tapas, svâdhyâya e ishvara pranidhana forman un trío dentro de este todo ético que son los yamas y los niyamas en la estructuración que hizo del Yoga Patañjali alrededor del siglo II de nuestra era. En realidad no basta con mover la energía a través de una disciplina intensa y de darle un sentido profundo […]

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Niyama/ Svâdhyâya (Autoindagación)

De alguna manera un yama o niyama da paso a otro, se apoyan mutuamente. Con Tapas hemos movilizado la energía a través de una disciplina con apasionamiento; ahora hay que darle una dirección a esa práctica. Sí, es importante caminar, pero hay que iluminar el camino para no perdernos. Svâdhyâya es la brújula y el […]

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Niyama/ Tapas (Fuego)

Tapas hace referencia al fuego que surge del horno alquímico de una práctica intensa. Si la práctica se establece sólida, movilizaremos la suficiente energía para quemar todas las impurezas que nos impiden conectar con la parte sutil de nuestro ser. En cierta medida tapas es disciplina, austeridad, porque sin la supresión de lo superfluo y […]

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Niyama: Santosha (Contentamiento)

Dicen que hay tres pecados básicos en la vida: querer ser más de lo que somos, querer ser menos y no querer ser. Y en verdad estos tres pecados los aplicamos habitualmente a nuestras circunstancias. No aceptamos las circunstancias porque nos parecen demasiado, o demasiado poco. Estamos atrapados en el apego, la aversión o la […]

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Niyama/ Sauca (Purificación)

Julián Peragón Arjuna continúa poniendo inspiración y adaptación a nuestros tiempos a Niyama, después de haber completado los Yama. Por cierto, no te los pierdas: tecleando en el buscador cada uno de los Yama (Ahimsa, Satya, Asteya, Brahmacarya y Aparigraha) podrás leerlos y reelerlos, pues suponen una hoja de ruta muy útil para orientarnos en […]

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