Clarifier vos doutes: Vérifiez si vous avez la culture yogique

Dans cette section Javier Ruiz Calderón offre des réponses à nos doutes sur le yoga, sa philosophie et ses techniques à partir d’une vue actualisée et critique de la tradition yogique. Nous sommes tous invités à écrire à Javier info@yogaenred.com ce qui soulève nos doutes ou incertitudes.

Culture yogique
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Pregunta: ¿Qué es la «cultura yóguica»? ¿Cómo puedo saber si la tengo o no?

Respuesta: El yoga es básicamente una práctica; pero a menudo se oyen afirmaciones sobre su historia, su filosofía, etc. que carecen de todo fundamento y oscurecen de alguna manera el sentido de ese camino, haciendo que sea menos eficaz y transformador de lo que podría.

Por eso, a todos los practicantes de yoga —y aún más a todos los profesores— les viene bien tener una « culture yogique » que les permita entender mejor esta disciplina y, en consecuencia, practicarla mejor.

¿Cómo saber qué tal andamos de cultura yóguica? Comprobémoslo respondiendo el siguiente cuestionario. Hay que elegir la respuesta correcta, que recoge la opinión más aceptada actualmente entre los estudiosos —historiadores, filólogos, indólogos, etc.— de las tradiciones del yoga. Recordemos: quizá esta opinión no coincida siempre con las leyendas, mitos, etc. que las distintas tradiciones cuentan sobre su propia historia. Las respuestas están al final. ¡Buena suerte!

1. ¿Dónde se encuentra el testimonio claro más antiguo sobre el yoga?
a. En los restos de la civilización del Indo
b. En las úpanishad
c. En los himnos védicos
d. En la Bhágavad Guita

2. ¿Qué es el Brahman de las úpanishad?
a. El fundamento absoluto de la realidad
b. El sacerdote que realiza los sacrificios védicos
c. El dios creador del universo
d. Ninguna de las anteriores

3. ¿Cuál de estas afirmaciones sobre los Yogasutras es falsa?
a. Es un texto atribuido a Patáñjali
b. Se basa en la filosofía sankhya
c. Describe el «yoga de ocho miembros» (ashtanga yoga)
d. Es un texto no dualista

4. ¿Y sobre la Bhágavad Guita, qué afirmación es falsa?
a. Forma parte del Mahabhararata Mahabhararata
b. Tiene dieciocho capítulos
c. Es un texto tántrico
d. Combina los yogas del conocimiento, la devoción, la acción y la meditación

5. El yoga del conocimiento (jñana yoga)
a. Se basa en el amor y la entrega a un Dios o Diosa personal
b. Busca la comprensión de nuestra verdadera naturaleza (el atman)
c. Consiste en el aquietamiento de los procesos mentales
d. Es la realización de nuestras tareas cotidianas con actitud desapegada

6. El yoga de la acción (karma yoga)
a. Se basa en el amor y la entrega a un Dios o Diosa personal
b. Busca la comprensión de nuestra verdadera naturaleza (el atman)
c. Consiste en el aquietamiento de los procesos mentales
d. Es la realización de nuestras tareas cotidianas con actitud desapegada

7. El yoga clásico de Patáñjali
a. Se basa en el amor y la entrega a un Dios o Diosa personal
b. Busca la comprensión de nuestra verdadera naturaleza (el atman)
c. Consiste en el aquietamiento de los procesos mentales
d. Es la realización de nuestras tareas cotidianas con actitud desapegada

8. El yoga de la devoción (bhakti yoga)
a. Se basa en el amor y la entrega a un Dios o Diosa personal
b. Busca la comprensión de nuestra verdadera naturaleza (el atman)
c. Consiste en el aquietamiento de los procesos mentales
d. Es la realización de nuestras tareas cotidianas con actitud desapegada

9. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones sobre el tantra es falsa?
a. Los primeros testimonios que tenemos sobre el tantra datan del siglo V – VI ec
b. El tantra es el yoga del sexo
c. El hatha yoga es tántrico
d. Los siete chakras y la Kúndalini son conceptos tántricos

10. ¿De cuándo data la forma de yoga que se suele practicar actualmente en las escuelas de yoga, muy centrado en la práctica de ásanas con o sin vinyasa?
a. De los Yogasutras
b. De los Vedas
c. De hace cinco mil años
d. De principios del siglo XX

(Respuestas: 1b, 2a, 3d, 4c, 5b, 6d, 7c, 8a, 9b, 10d)

Javier Ruiz Calderón (Shankara) il est titulaire d’un doctorat en philosophie spécialisé dans la pensée indienne et la philosophie de la religion. Il est professeur à l’Universidad Comillas (Madrid) et disciple d’Amma. Il étudie et pratique le yoga, la védanta et la méditation depuis plus de quarante ans. Il enseigne ces disciplines, ainsi que le sanskrit et le chant védique, et a publié six livres et des dizaines d’articles sur ces sujets (www.jruizcalderon.com).
Cursos actuales en Madrid y a distancia: Estudio de la Bhagavadg.t. et Introduction à Yogasūtras. Info: https://www.jruizcalderon.com/proximas-actividades-2/

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Par • 23 Feb, 2021 • Sección: Signatures, Javier Ruiz Calderón