Meditar es más que practicar una técnica para dominar la mente, es un camino hacia dentro. La palabra ‘camino’ evoca dos significados: recorrido y forma de vivir. Como recorrido nos encontraremos transitando una sucesión de etapas, cada uno con sus propios logros y retos. Como forma de vivir es la invitación a hacerlo desde el corazón mismo del misterio de nuestro ser. Escribe Savitri.
Todo camino se hace caminando, así que la meditación se revela meditando. De una u otra forma, los sabios y sabias de la humanidad, consideraron la meditación como un medio para elevar las posibilidades de la mente hacia un conocimiento superior y facilitar la evolución de la conciencia. En mayor o menor medida esto está al alcance de todos nosotros. Lo que necesitamos es motivación, saber cómo empezar y un acompañamiento temporal, hasta que nos consolidemos como meditadores autónomos guiados desde dentro.
Los inicios de la meditación: ¿qué me puedo encontrar?
Los primeros pasos en el camino de la meditación suelen ser los más confusos y aparentemente los menos triunfantes. Por eso es tan importante sostenerse disciplinadamente cuando empezamos a meditar. Sentarnos quietos, cerrar los ojos y descubrir el ruido de los pensamientos puede considerarse el mayor logro inicial y tenemos que validarlo positivamente. Si estás en esta etapa del camino no te desanimes, y trata de comprender las prioridades.
La clave de los inicios es poner orden en el caos psicoemocional en el que frecuentemente vivimos. La distracción y la dispersión colonizan una mente no entrenada para imponer la voluntad de la atención, y son la puerta a una insatisfacción continua. La parte técnica de la práctica tiene que estar prioritariamente orientada a mejorar nuestra capacidad de concentración. Para lo que se utilizan referencias accesibles y fijas. Se llaman anclajes.
Con frecuencia interpretamos que concentrarse implica una especie de congelación de la atención sobre un objeto. Sin embargo, es más realista y eficiente considerar que nos estamos capacitando para detectar cuándo nos despistamos y devolver la atención al anclaje.
La concentración facilita la claridad; esto neutraliza la saturación de impresiones y la avidez de la mente superficial a ir tras todos los estímulos y aceptar todas las invitaciones. El ruido se queda en los márgenes, mientras empezamos a experimentar paz.
Se necesita tiempo y entrenamiento para que la mente recupere su estado natural de claridad. Pero es plausible para cualquier persona que haya decidido sentarse a meditar, experimentar calma, sin tener que anular el pensamiento.
Hacia nuevos territorios de la meditación
En la medida que nos va resultando accesible poner orden en la psique por medio de una atención enfocada, se abren nuevas oportunidades para el meditador/a. Sin duda tendremos que practicar a diario las técnicas de higiene mental propias de los comienzos, pero en los momentos de claridad podemos vislumbrar otras posibilidades de la atención.
La atención puede estar concentrada o sostenida sin limitarse a un único objeto o asunto. Descubrimos que hay una mirada y una escucha que nos liberan de la percepción condicionada. Ahora el reto es volvernos receptivos. El logro es descubrir nuestra dimensión interna. En la superficie nuestra psique se mueve siguiendo patrones aprendidos. Cuando nos damos cuenta de que hay una identidad más allá de la identificación con pensamientos superficiales, empezamos a experimentar lo que podríamos llamar “presencia” o “consciencia-testigo”.
En estos nuevos territorios las experiencias son diversas, encontramos destellos de la luz interior por momentos, y en otros tenemos que lidiar con el reconocimiento de los elementos no iluminados de nuestro ego. Probablemente al intelecto le costará un tiempo aceptar aquello que no puede controlar.
En esta etapa es clave ejercitar la capacidad de observación silenciosa y amable, aprender a esperar dejando que las cosas muestren su naturaleza, descubrir el poder de la receptividad y desarrollar el sentido sutil de la intuición como medio de comunicación con la consciencia interior y las fuerzas invisibles de la vida.
La meditación se convierte en un espejo. Emerge la mirada y el reflejo. Lo que no era visible en el medio del caos, se muestra. Lo que estaba mudo entre el ruido, es audible. La percepción se amplifica, y encontramos un guía seguro cuando miramos dentro.
El infinito poder del misterio
Desde los inicios, la meditación responde a un anhelo evidente o velado de entrar en contacto con el corazón del misterio de ser. La búsqueda inicial de paz que nos anima a empezar a meditar guarda veladamente una intuición más grande, y es que nuestro estado real es la plenitud.
“Yo era un tesoro escondido, y amé ser conocido”, esta frase utilizada en la tradición sufí, lo expresa bien. Somos el infinito manifestándose en lo finito. El propósito primero y último de la meditación es vivir esa experiencia en sus múltiples variantes y formas.
Cada día cuando nos sentamos a meditar se nos presenta una oportunidad única. Que está lejos de pretender ser una forma de huida, o un simple entrenamiento de las capacidades cognitivas. La meditación es el propio logro de la práctica; el resto de los logros son un subproducto interesante pero no el fin principal. Meditamos para estar en contacto con el poder del misterio de existir.
En cada meditador/a se reproduce una versión peculiar del camino, aunque haya etapas comunes, y procesos específicos que nos invitan a centrar el foco en aquello que nos es accesible.
Cuando alcanzamos a vislumbrar que meditar no es una técnica sino un camino único hacia el ser, nos damos cuenta de que en una sentada pasamos por todas las etapas sin otro propósito que meditar por lo que en sí mismo significa. Empezamos siempre ordenando lo psicoemocional, casi seguro que tendremos que atravesar los territorios confusos de la sombra y pasar la frontera de los superficial, hasta encontrarnos con los paisajes luminosos de la consciencia interior y superior, donde zambullirnos para volver a la superficie transformados.
Savitri es formadora de profesores de Yoga Integral en la Escuela Mahashakti.