Doctores tiene el yoga… y están entre nosotros

Sí, ser doctor en filosofía sobre el yoga existe. No abundan, pero los hay. Hace pocos días asistimos en la UNED a la defensa de la tesis doctoral del más reciente. Otro doctor colaborador de esta revista, Javier Ruiz Calderón, que formó parte del tribunal, valora esta implicación del mundo académico con el yoga.

A la izquierda, Javier Ruiz Calderón, de frente el doctorando Javier Riutort y a la derecha la catedrática Teresa Oñate.

El pasado 25 de septiembre tuvo lugar en la UNED de Madrid la defensa de una tesis doctoral de filosofía sobre el yoga. 他介绍她 Javier Riutort, practicante y estudioso de yoga desde hace años, con el título de «Yoga, técnica y realización del Ser. El Yoga Satyananda como adaptación moderna de las tradiciones de la India» 在教授的指导下 特蕾莎·奥亚特. Que yo sepa, es la tercera tesis doctoral que se presenta en España sobre yoga, después de la mía sobre el yoga del conocimiento en 1992 y la de 尤金尼奥·布恩迪亚 en 2014.

La tesis, de casi setecientas páginas, intenta demostrar que el yoga contemporáneo en general —y el yoga de 萨蒂亚南达 特别是运行两个大 peligros que hay que evitar: 1) lo que el autor llama la [技术化], es decir, el convertir el yoga en un mero ejercicio físico y mental de finalidad higiénica olvidando por completo su dimensión transformadora; y 2) el [教条主义], que intenta mantener de manera fundamentalista todos los aspectos tradicionales de la práctica y la enseñanza del yoga sin adaptarlos —como ha hecho siempre el yoga a lo largo de toda su historia— a los tiempos modernos. Tanto la tecnificación como el dogmatismo dificultarían la consecución del objetivo esencial del yoga, que el autor caracteriza como «la realización del Ser».

Ese es el hilo conductor de la obra, muy interesante en sí mismo. Pero Riutort no se limita a argumentar su propuesta a partir de unas 哲学基础 (la «hermenéutica crítica») que resume en varios capítulos, sino que la enriquece exponiendo muy ampliamente todo el 历史和哲学框架 que constituye el trasfondo de su tesis principal.

Para ello, dedica capítulos enteros a las tradiciones filosóficas de la India, el hinduismo, las úpanishad, el yoga de la Bhagavad Gita, el sankhya, los Yogasutras, el vedanta y sus escuelas, el tantra, el kundalini yoga, el hatha yoga, el neovedanta de Swami Vivekananda, el yoga moderno… y, tras la exposición de cada asunto, muestra cómo se halla presente en el yoga de Swami Satyananada. Como se ve, una verdadera enciclopedia de las tradiciones del yoga, desde sus orígenes hasta el siglo XXI.

论文法庭由教授组成 Jacinto Rivera, 奥特拉利安 哈利·阿韦林 •经典的作者 笑斯瓦米斯 (1994), sobre los neosannyasis de Osho y los karma sannyasis de Swami Satyananda— y yo mismo. Después de una animada discusión con el doctorando, en la que le expusimos nuestras preguntas y objeciones, a las que él respondió satisfactoriamente, decidimos ponerle un sobresaliente 暨优, ya que nos pareció una tesis muy buena y merecedora de la máxima nota.

从业者感兴趣的论文

这篇文章可能对于想要深入和详细的瑜伽练习者有很大的兴趣 历史和哲学 纪律和反思最好的方式 adaptarla crítica y eficazmente a los tiempos modernos. 但最重要的是,他们会享受与她的 practicantes del yoga de Satyananda, cuya historia, filosofía, práctica y relaciones con el yoga tradicional y moderno se exponen detalladamente a lo largo de todo el texto. La tesis 将在几周内公开提供 en el repositorio de la UNED, y se podrá acceder a ella fácilmente tecleando «tesis doctoral», el nombre del autor y algunas palabras del título en el buscador de internet.

Claro que las tesis doctorales tienen un estilo a veces un poco farragoso, cargado de formalidades académicas —muchas notas, referencias bibliográficas, cuestiones metodológicas, etc.—, que dificultan la lectura. Por eso, y aunque Javier Riutort escribe muy bien, varios miembros del tribunal le sugerimos que de la tesis podían sacarse varias publicaciones más breves, entre ellas una gran «Historia y filosofía del yoga», otra específicamente sobre el yoga de Satyananda, etc. El nuevo doctor en filosofía se ha mostrado muy receptivo ante la sugerencia, por lo que seguramente en los próximos años empezaremos a disponer de varias publicaciones suyas que resultarán muy útiles para la comunidad yóguica de habla española, en la que hay tan pocos autores que, como Javier Riutort —recordad este nombre—, puedan combinar en sus escritos y clases la experiencia del practicante serio con el rigor científico del académico.

实践与学术界的和解

Por todo ello, la defensa de esta tesis —a la que asistió la codirectora de Yogaenred, Pepa Castro, que quizá quiera completar esta crónica con sus impresiones personales*— ha supuesto un acontecimiento muy importante para el yoga en español, ya que contribuye a reducir la enorme distancia existente entre el mundo de la investigación académica y el de los practicantes de yoga.

Poco a poco, la academia va empezando a comprender la importancia histórica, sociológica, espiritual, filosófica, terapéutica, antropológica, etc. de nuestra disciplina. Por su parte, 瑜伽的世界正在慢慢克服巨大的文化缺乏, 巩固了痛苦 y que le ha impedido a menudo comprender el origen, el sentido y el funcionamiento de una práctica que a menudo, por ello, se queda en un nivel superficial e incapaz de producir la enorme transformación personal y comunitaria que promete.

哈维尔·鲁伊斯·卡尔德龙 (Shánkara) es doctor en filosofía especializado en pensamiento indio y filosofía de la religión. Es profesor en la Universidad Comillas (Madrid) y discípulo de Amma. Lleva cuarenta años estudiando y practicando yoga, vedanta y meditación. Enseña esas disciplinas, así como sánscrito y canto védico, y ha publicado seis libros y docenas de artículos sobre esos temas (www.jruizcalderon.com).
Próximas actividades: Cursos en Madrid y a distancia: Estudio de la Bhagavadgītā: (capítulos 4, 11, 12 y 13); Introducción a los Yogasūtras; Historia y filosofía del yoga (también en Murcia). Información: https://www.jruizcalderon.com/proximas-actividades-2/

* (en proceso, gracias apreciado Javier)

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• 19 Oct, 2020 • Sección: 签名, 哈维尔·鲁伊斯·卡尔德龙