Em busca de hatha yoga genuína

Hoje, muitos pseudo-yogas ou "yogas" desnaturados surgiram que não têm nada a ver com hatha-yoga verdadeiro e se tornaram um culto neurótico do corpo e do ego. É por isso que é necessário, mais do que nunca, esclarecer o assunto. Escreva Ramiro Calle.

Em primeiro lugar, enfatizar que o hatha-yoga nunca é competitivo, mesmo consigo mesmo consigo mesmo, e que através de suas técnicas elaboradas e solventes tenta trabalhar conscientemente no corpo para harmonizar as energias e concedê-la estabilidade e calma para a mente. Nesse sentido, as posições realizadas em três fases: fazer, manter e desfazer desempenham um papel muito proeminente. O fase estática das posições (asanas) é realmente essencial para que você possa exercer essa ação tripla e benéfica: corpo-energia-mente.

Quando comecei com a prática do hatha-yoga aos 15 anos de idade, todos os métodos ensinados insistiam na prisão de posições, alguns mais de quatro minutos (Paschimottanasana, por exemplo) e outros até mais de dez minutos ou mais (Sarvangasana, aiparita-karani, por exemplo). Detenção consciente do esquema corporal internalizar a mente, viver a postura das profundezas de um, intensificar a consciência e, acima de tudo, desautorizar e penetrar em estados especiais da mente, sendo capaz de ir além da mecanicidade mental e, assim, cultivar pura atenção mental e perceptividade profunda.

À medida que o corpo estabiliza, as flutuações mentais são evitadas e outro tipo de autoconsciência é desencadeada. O velho ditado de "pela conquista do corpo para a conquista da mente" ou que outro de "hatha-yoga é uma escada para alcançar radja-yoga."

Durante as primeiras viagens tive a oportunidade de fazer para a Índia (e já são 99), todos os mentores hatha-yoga que entrevistei ou recebi aulas insistiram na necessidade de a realização das asanas para ter a fase estática.

O praticante, de acordo com sua habilidade, aumenta gradualmente o tempo de detenção. A detenção nos permite, por um lado, intensificar massagens e alongamentos, a ação sustentada nas glândulas e plexos nervosos, mas também, por outro lado, nos ajuda a mergulhar, inibir pensamentos mecânicos e estabelecendo-se no "observador" atencioso e equitativo.

O trabalho consciente no corpo cumpre assim toda a sua tarefa. Mesmo as pessoas que praticam modalidades dinâmicas de yoga também devem trabalhar em outras sessões com as fases estáticas das asanas e perceber o grande poder das posições incorporando a fase estática. Ao estabelecer-se em posições que não são usuais e mantê-las, eles próprios cooperam de forma muito eficiente na desautomatização e no aumento da consciência.

Latitude e consciência

Há milhares de poses em hatha-yoga e todas elas se complementam. Precisamente eles pretendem fazê-lo assumir posições que ele nunca toma no cotidiano. Desta forma, atingem todo o organismo, suas funções e dispositivos. Todas as posturas se complementam. Como uma média geral (então você pode aumentar gradualmente o tempo de manutenção) dobrando posições do grupo para trás pode ser mantido de 45 segundos a um minuto e feito duas ou três vezes (o Cobra, o Arco e o Gafanhoto, por exemplo); Aqueles Torque pode ser realizada a partir de um minuto em diante e executar uma ou duas vezes de cada lado; as posturas de curvação para a frente (o Grampo, por exemplo) pode ser mantido de um minuto em diante e praticado duas ou três vezes; as posturas de Investimento (a Vela, por exemplo) pode ser realizada a partir de dois minutos e feita uma vez. Cada praticante pode planejar seus programas, de acordo com o tempo disponível para a sessão.

A fase de fazer e desfazer de postura também deve ser executada com lentidão e consciência, meditativamente. A atenção pura (livre de julgamentos) direcionada ao corpo permite capturar com precisão alongamentos, massagens, pressões em pontos vitais e várias sensações, do bruto ao mais sutil. Assim, uma comunhão perfeita (yoga) é celebrada entre o corpo e o espírito, a corporeidade e a mente. Isso faz da prática um método extraordinário para superar a mecanicidade motora e mental e alcançar um alto nível de concentração.

Após a prática das asanas deve sempre seguir alguns minutos de execução pranayama e concluir a aula com uma sessão Savasana ou relaxamento profundo. Também fazem parte do hatha-yoga genuíno as tecnologias de purificação e higiene corporal e as de ação neuromuscular (mudras) e regulação de energias (bandhas).

O hatha-yoga original é um método muito completo de ação psicossomática, mas também de elevação espiritual e unificação mental.

Ramiro Calle.

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Por • 25 Mar, 2013 • Sección: Assinaturas, Prática