L’influence des réseaux sociaux dans la pratique du Yoga

Au cours de la pratique du yoga, il est essentiel de garder à l’esprit l’expérience, de sentiments, de la conscience du monde intérieur. L’esthétique des postes doit découler de détail subtil et recherche de la forme extérieure pas. L’influence excessive du monde de l’image transforme le concept de « position » en quelque chose à montrer. Écrit Paul Rego.

Poste pourrait être la traduction des asanas. C’est le mot qui sert à définir la build action une forme avec le corps physique, mais il est également important de prendre en compte tout ce que contient ce concept : attention, concentration, respiration, connexion avec le « sens interne » et la conscience de la dimension de l’énergie.

En Occident, les postures et la pose est couramment utilisé pour définir une mise en scène, création d’un personnage pour être agi envers les autres. Quelque chose qui met davantage l’accent sur l’externe et superficielle dans les profondeurs et consciente.

Quand les réseaux sociaux nous envahissent avec leurs images parfaites de corps parfaits « pratique du yoga » n’est pas toujours peut être sûr que cette image que nous étudions est un praticien qui effectue un asana avec tous les sens dans le pratique. Au contraire, nous pourrions assurer que, dans la majorité des cas, cette fois photographiée n’est pas Yoga mais pratique posture à afficher.

Esthétique

La proliferación de imágenes de todo tipo va creando una idea de la realidad que se separa poco a poco de la verdad. No porque lo que vemos no sea cierto, sino porque lo que se muestra en las redes sociales suele no serlo todo, quedando fuera de ese imaginario mucho más de lo que se ve.

Así, la competencia, el orgullo, los egos o el narcisismo crean un estándar que se va alejando de lo que la mayoría puede alcanzar. Este fenómeno trasciende al yoga y va modificando, sobre todo en ciertos segmentos de edad, los hábitos y objetivos de las personas.

Lors de l’exposition devient modèle de nombreux praticiens normales, avec des limites normales, sans la possibilité de développer leur pratique au-delà de la phase initiale dans laquelle, outre les règles des activités multiples et des exigences des sociétés contemporain, consacrer quelques heures par semaine à la pratique du yoga, ils voient dans ces modèles un yoga physique inaccessible, un modèle frustrant, admirable, mais complètement à l’abri de leur vie, en vient à croire que « c’est yoga », quelque chose impossible à réaliser.

Y aunque esas imágenes, muchas veces maravillosas, puedan ser motivantes para algunos, a otros muchos puede resultarles un modelo nocivo, ya que alguien que no ha desarrollado mucho la práctica se verá frustrado al intentar imitar unas posturas complejas y aparentemente perfectas desde lo estético.

Lamentablemente y cada vez más, esa estética se vuelve un modelo a seguir y, como ocurre en otras áreas de la vida y por otras influencias contemporáneas como lo fue en menor medida la televisión en el pasado, el objetivo de alcanzar esa imagen, la foto de la postura perfecta hecha por un cuerpo perfecto, ocupa el lugar central del aficionado al yoga.

¿A favor o en contra?

Ni lo uno ni lo otro. Es lógico que la búsqueda de la belleza y la perfección en la estética vayan ganando lugar en un ámbito ciento por ciento visual, pero es importante tener en cuenta que el Yoga no es una práctica eminentemente visual si no más bien todo lo contrario.

De hecho, la vista es un sentido que contribuye en mucho a la activación de la mente, un sentido muy potente que por tanto debe ser moderado y del que es muy recomendable prescindir durante la realización consciente y profunda del Yoga.

Bien es cierto que aquellos practicantes avanzados de cuerpos delgados, con ropa especial de diseño y la posibilidad de viajar por el mundo o practicar en estudios muy bien decorados, componen imágenes estéticamente atractivas. Pero tomar eso como modelo es poner en la práctica cotidiana del yoga una cantidad de elementos ajenos a la misma que no son el objetivo de todos.

Un verdadero practicante de yoga permanece atento a las sensaciones del cuerpo; realiza su práctica en el mejor lugar posible, pero puede practicar en cualquier parte, con cualquier indumentaria y sobre cualquier superficie, sin importar el precio, el color o la marca de su ropa o de su esterilla. Lo que los demás vean será lo menos importante, ya que hacer yoga en cualquier parte y bajo cualquier circunstancia (no por ello la peor) es un desafío que el yogui sabe que debe trascender.

Las influencias occidentales sobre las formas

Yoga est né dans un monde sensible. L’origine de sa pratique a tout à voir avec les sentiments, perceptions et l’imitation de la nature. Vous l’existence du Yoga ne peut apparaître que dans un monde où Ce qui importe, c’est pas comment je me vois mais que je ressens, comment je perçois. Tout ce que nous faisons est observé par d’autres, mais pas ce que le regard des autres a envoyé dans l’yoga, mais l’observation de la conscience elle-même.

C’est pourquoi l’imitation dans la pratique a ses limites, puisque la majeure partie de la construction d’un asana est ce que nous pouvons sentir lors du passage de le pour affiner, et ici l’esthétique est le dernier, seul le résultat.

En Occidente y a lo largo de las últimas tres o cuatro décadas, las formas de la práctica han ido variando según han sido influidas por diferentes disciplinas propias, como la gimnasia deportiva o la danza. Así es que muchas veces se observan cuerpos entrenados en otras disciplinas de entrenamiento físico, quizá durante cinco o diez años o desde la infancia, que toman el yoga como una forma más de destreza física creando formas y movimientos particulares que no siempre son aquellos que se pueden observar en un practicante que ha desarrollado un camino similar sólo en yoga.

Celui n’invalide pas l’autre, mais le Yoga est le Yoga et sa pratique crée plusieurs conditions étant qu’ils vont au-delà du physique, laissant de côté des aspects tels que l’esthétique (ou le regard des autres) et de la concurrence, éléments qui affectent absolument développement dans d’autres disciplines, notamment en Occident.

Le purement visuel

Les réseaux sociaux sont là pour rester et son utilisation fait partie de la vie contemporaine, mais il est important de garder esprit qu’yoga a cinq mille ans d’évolution et que ses racines sont fondamentales, car sans eux cette discipline n’avait pas atteint jusqu'à nos jours.

Es importante que tengamos presente que la transmisión del yoga, su enseñanza, tiene o debe tener un elemento energético, sensitivo, humano, que, aunque puede perderse cuando se usan los recursos audiovisuales modernos, no dejan de ser esencial.

Lo importante es la práctica, lo que se siente al realizarla. Todas las formas de inspiración son válidas, pero es fundamental que lo que vemos esté presente en una mínima proporción con respecto a lo que hacemos, que el tiempo dedicado a la práctica sea muy superior al que dedicamos a mirar imágenes. El tiempo que dediquemos a practicar difícilmente se lo estaremos dando a mirar las redes sociales. Si tenemos tiempo para las redes, entonces, seguramente, tenemos tiempo para hacer Yoga.

© Pablo Rego. Profesor de Yoga. Terapeuta holístico. Diplomado en Medicina Ayurveda de India.

http://yogasinfronteras.blogspot.com

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Par • 10 Sep, 2018 • Sección: Signatures