Entrevue avec Isabel Ward: « professeurs d’yoga ont dur »

Il y a quelques mois que Isabel Ward a réussi à rouvrir son centre ANANDAMAYAAprès de nombreuses batailles et difficultés. Cet été a dû quitter l’espace de l’union qui avait été créée dans le sous-sol de l’église du Saint-Sacrement à Madrid, parce que l’autorité ecclésiastique, fomentée par la chaîne Intereconomia ultra-conservatrice, fermé le site et a apporté un nouveau pasteur,

Elizabeth Ward

Il a près de 12 ans, ce qui donne des cours d’yoga. A été formé avec Jose Manuel Vazquez, puis avec Diaz amical pendant cinq ans « Est un spécialiste en pédagogie et avec elle que j’ai beaucoup appris ». Et a continué les recherches sur les méthodes, les styles et les enseignants, aussi bien en Inde et en Espagne : séminaires à Madrid, Barcelone, Suisse, puissance, Kriya Yoga, Yoga du Yoga égyptien. "J’ai appris beaucoup de Danilo Hernandez, « Radja et Hatha yoga ». Aujourd'hui, en plus de leurs propres classes de Hatha, Ashtanga Mysore maison pratique et l’étude Yoga Sutras avec Lula Reed.

Isabel Ward a réussi à ouvrir un nouveau centre d’yoga à Madrid, Anandamaya yogaAprès avoir à fermer, qui se trouve dans la paroisse de "le Saint-Sacrement », suppression Anandamaya, qui était un partenariat dans lequel en plus d’yoga et de méditation, offert des concerts et des activités d’enrichissement spirituel.

Isabel, savez-vous ce rêve de l’unité du yoga sur différentes voies spirituelles. Comment retraite Anandamaya ?
Je n’ai jamais considéré une personne catholique, car soit j’ai partie I, à aucune croyance. Mais pour moi, une personne très proche était José Cruz Igartua, un bon Basque, exparroco de la paroisse du Saint-Sacrement (connu comme le Saint-Sacrement), un être grand ouvert qui accueille n’importe qui dans n’importe quelle condition, religion, de catégorie ou de pensée au sein de leur foi et d’essayer d’induire, par la voie de respect et de connaissance d’une de soi-même, vers le respect et la compréhension des autres. Grâce à lui et à qui le courage est l’une des mes "compétences", j’ai créé l’Association dans le sous-sol de cette église fantastique face à la retraite, un lieu d’une spiritualité magnifique.

Là j’ai commencé à travailler, avec un groupe d’amis, architecte technique, ingénieur, décorateurs, électriciens, de créer un espace holistique qui vivent des obstacles créés par « c’est mon credo », « c’est ma vérité », pour trouver un sens unique parmi tous les êtres humains, l’union dans la dualité que vous avez à l’intérieur.

Nous avons ouvert l’espace pour la musique, comme induisant à l’espace intérieur où tout est calme et que vous vous connectez avec une conscience et nous interroger choses pour nous faire couler. Les bols tibétains, la tampura, le bansuri, le blocage, la voix, la danse... Et aussi inviter des enseignants soufis, vishnuitas, advaitas, zen, derviches, maître vipassanas... Parce que chacun de ces aspects parle de l’être humain et pas différent sont juste les unes des autres, que tous cherchent à atteindre l’intérieur espace où les flux de pensées sans s’emmêler.

Combien l’expérience a duré et comment fini l’été dernier ?
L’expérience a duré trois ans. Pour moi, c’était un beau temps, mais aussi difficile à certains égards. Vous êtes allé dans l’espace de l’Association et elle était absolue avec la ville déconnectée, comme se déplaçant d’un monde à l’autre. Jose, le pasteur, était un pilier du fort dans sa force interne, dans son vrai sens de ce que la foi et la confiance. Parce que quand nous avons commencé là étaient des catholiques radicaux qui s’opposaient à ce que nous faisions, et tous les matins nous avons dû nettoyer les graffitis que nous sur les planches de l’annexe, avec des expressions comme « Ce n’est pas de Dieu », etc, etc. Lorsque vous brandi à sept heures du matin pour aller à méditer et sont arrivés là et vous étiez avec ça... mon intégrité n’était pas de Joseph. Mais il était là pour me rappeler: « nous tous, nous avons à faire consiste à méditer, notre travail c’est le silence ». Jusqu'à ce qu’un jour, laissent apparaître les graffitis, mais ceux qui ont suivi l’opinion selon laquelle nous avons fait de mal, que nous avons pas respecté l’endroit a toujours été. Entre ça et que certains sont attendaient à ce petits échecs à jeter au visage, les litiges sont multiplient.

A commencé à critiquer tout le travail que nous avons fait. Un signe que nous avions mis dans l’entrée, disant "prendre soin de votre esprit, prend soin de votre corps, prendre soin de votre esprit '' a soulevé l’ire d’un commentateur d’Intereconomia. Entre cela et nous invitons plusieurs moines bouddhistes qui est venu avec sa robe pour enseigner la méditation... a dû quitter l’endroit. Comme tout dans cette vie va et vient, j’ai regardé pour un autre local...

Et comment vous devez faire face à la recherche d’un centre à enseigner et à aller de l’avant ?
Eh bien, la vérité est qu’yoga enseignants il ont un peu difficile pour divers aspects. Il est d’une part pas très bien définie dans quelle profession correspond à nous : thérapies naturelles, santé et sport. Je sais que maintenant nous sommes encadrant dans le sport, et cela complique son professeur d’yoga, lorsque vous ouvrez un local, parce qu’elle doit remplir les conditions d’une salle de gym, avec qui le budget alors qu’elle remplit ces conditions augmente assez.

Une autre option qui est le professeur d’yoga, si vous n’avez pas un diplôme en santé (médecine, physiothérapie ou psychologie) est le partenaire avec un professionnel en la matière pour ouvrir un espace sur un premier étage d’un appartement ou une consultation au cours d’yoga. Si ce n’est pas le cas, devront être externalisées dans les gymnases ou autres centres d’yoga autorisé.

Actuellement, n’est pas payée aux enseignants d’yoga bien dans les centres culturels publics, et qu’ils doivent généralement se déplaçant pour un centre culturel à l’autre. Jusqu'à ce qu’ils arrivent à un centre privé qui n’est pas le leur et qui devrait se partager les bénéfices. Après quoi, un professeur d’yoga pour une valeur de salaire devra travailler beaucoup, beaucoup, beaucoup. Et qui peut parfois aller un peu contre sa propre pratique, parce que vous voulez ou non, passez tout jour d’ici à là à long terme ne peut être maintenue.

Et une autre chose qui doit également faire face à un professeur d’yoga est qu’il y a beaucoup de centres, types d’yoga et chacun d’eux dit que c’est le meilleur. Ensuite, il est difficile au professeur à savoir, être évalués, sinon, comme dans toutes les professions, de la main d’un parrain.

Beaucoup d’étudiants ont à faire face aux frais d’un centre d’yoga comme la vôtre, très bien situé, agréable et spacieux ?
Pour couvrir les frais (local, s’inscrire comme travailleur indépendant, la TVA, publicité...) vous devez avoir environ 40 étudiants. Comment faire pour les distribuer ensuite dépend les chambres que vous avez et le nombre d’heures que vous souhaitez dépenser. J’ai ouvert plusieurs groupes de classe à différents moments du matin et le soir pour me faire savoir dans le domaine, et puis je suis plus impliqué dans les classes. De 40 étudiants, vous pourriez déjà commencer à gagner votre salaire. Maintenant, il travaille également pour couvrir les classes de fin de semaine, mais qui nécessite beaucoup d’enseignants. Si vous voulez avoir un minimum de vie personnelle, vous devriez trouver l’équilibre.

Ne pensez-vous pas qu’il y a aujourd'hui trop d’offre de différents yogas ?
L’être humain est toujours à la recherche pour aller plus loin, évoluer, et qui rend peut-être yoga maintenant plus exigeants, plus dynamique, plus dur. Krishnamacharia formé trois enseignants qui ont fait trois styles différents yoga : Pattabi Jois avec Asthanha Yoga, Iyengar Yoga Iyengar et Vinyasa Yoga avec Desikachar. Trois disciples du maître en personne avec complètement différentes façons de concevoir l’yoga. Dios me certainement pas à le critiquer.

Bien qu’actuellement, peut-être une offre exagérée, je pense que dans le temps, nous allons atteindre un équilibre et nous comprenons qu’il y a tellement de façons de croissance en tant que peuple, qu’il n’y a pas mieux que l’autre sens, mais qu’on a vu et savent quels besoins et des ressources à la fois de sa vie, essayant de les tenir et savoir quand ces ressources sont épuisées. C’est aller vous cherchez où est l’équilibre de chaque et c’est difficile parce que chacun trouve son équilibre d’une manière différente.

Il n’y a aucun style qui sont « les meilleurs », ou « panacée ». Et il devient plus : plus d’heures, plus asanas, plus difficile. Nous devons essayer de trouver que solde à cette pratique qui est de plus en plus, nous ne pas enlever au lieu de nous donner.

Plus d'informations : ANANDAMAYA, calle Alcala, 68. 28009 Madrid. T 915 04 44 29 et 647 51 22 78 https://www.facebook.com/isabel.anandamaya

http://www.retiroanandamaya.com/

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Par • 6 mai 2013 • section : Interview