Abuso sexual no Yoga: O Testemunho de Karen Rain/ 1

"Pattabhi Jois, gurú del yoga, me violentó sexualmente durante años”. Este es el título del primero de los dos artículos que nos ha remitido Karen Rain para su publicación. La posición de YogaenRed ante los abusos sexuales en el yoga no es mirar hacia otro lado, sino escuchar a las víctimas, como explicábamos en un artículo introductorio recientemente publicado. Tradução de inglês: Athena Acevedo.

[Advertencia: esta publicación incluye fotografías que muestran violencia sexual, publicadas con el permiso de la víctima

Levei 20 anos para me sentir totalmente propriedade da minha vida novamente e reverter a vergonha.

Quando as alegações de abuso sexual contra Brett Kavanaugh, um juiz da Suprema Corte dos EUA, foram tornadas públicas, a mídia publicou inúmeras fotos dele. Eu me perguntava como essas imagens afetariam as mulheres que a denunciaram. Ver essas fotografias, sem mencionar a aparição televisiva em tempo real, causaria ansiedade e os lembraria dos tormentos que haviam descrito? Ou, pelo contrário, você ficaria confortado em ver sua imagem acompanhando artigos escritos por aqueles que acreditam e os apoiam, e lidos por milhões de pessoas?

As fotos do meu agressor sexual são onipresentes. Embora sua pessoa não faça parte do debate atual no país, sua imagem está em inúmeros estudos de yoga e altares de yoga ao redor do mundo em um sinal de reverência e adoração, apesar do que eu sei e muitas pessoas sabem sobre ele.

Em meados da década de 1990, estudei yoga com Pattabhi Jois em Mysore, Índia, por várias estadias que somam dois anos. Pattabhi Jois criou uma prática atlética e intensa de yoga que ele nomeou Ashtanga. É sem dúvida um dos estilos mais influentes e populares de yoga no mundo. Na época, Pattabhi Jois me agrediu sexualmente na aula, assim como muitas outras mulheres, praticamente diariamente.

Naquela época, a ideia de que o guru deste sistema de yoga era o meu agressor sexual parecia inconcebível para mim.

Praticar ashtanga yoga deu sentido e significado à minha vida ao fazer parte de um grupo elitista de professores certificados e praticantes avançados. Foi minha paixão e minha carreira profissional, me fez sentir saudável, em forma, forte e recompensado, me deu uma senso de pertencimento.

Além disso Não suportava a ideia de ser uma vítima. A mera palavra implica um estigma que eu tinha internalizado como sinônimo de uma pessoa fracassada, fraca ou lamentável. Eu me auto-escomentei para não me sentir ou ser visto como fracassado, fraco ou lamentável. Eu me convenci que Pattabhi Jois não estava me agredindo sexualmente. Às vezes, mesmo Tentei começar as agressões. Eu queria acreditar no que algumas pessoas estavam dizendo, e eles ainda dizem: Pattabhi Jois passaria energia curativa para mim me tocando dessa forma. Longe de me sentir lamentável, com essas ideias eu poderia me sentir sortuda, quase abençoada.

Pode parecer dar consentimento, mas a assimetria do poder e o medo de represálias se eu reclamei, o medo de perder minhas amizades, minha carreira profissional e meu senso de pertencimento, tornam impossível falar de consentimento: Eu estava impotente na frente do grande professor de yoga que descarregou sua corpulência em mim e esfregou no meu corpo enquanto eu realizava e segurava posturas complexas. Eu submeti, segurei, tentei minimizá-lo.

A verdade é que nunca houve consentimento da minha parte.

Hoje eu escolho usar a palavra 'vítima' porque, para mim, ela se refere a minha inocência em uma situação de injustiça.

Alegações de abuso sexual contra Pattabhi Jois, tanto em Mysore quanto em turnês internacionais, se estendem por trinta anos. Diferentes mulheres falaram sobre como Jois beijou, tocou, esfregou sexualmente através de roupas e estuprou seus dedos.

Para mim, a agressão sexual mais frequente e desumana ocorreu quando pressionei seu pênis contra meus genitais e movi a pelve ritmicamente, enquanto eu segurava várias poses de ioga, como é claramente visto nesta fotografia.

Na imagem em que estou fazendo um arco, ele nem me toca com as mãos: sua pélvis, seus genitais são a única coisa que está em contato com meu corpo, minha pélvis, meus genitais.

Apesar da realidade óbvia incorporada nessas fotografias, inúmeros praticantes negarão que há evidências de agressão sexual. Eu sei disso: eu costumava pensar como eles. A violência sexual foi assumida como parte do método de ajuste manual de Pattabhi Jois. Além disso, nas imagens que você vê outras pessoas praticando ao meu redor, você pode apreciar meus amigos no mesmo espaço, um deles até tirou fotos. Não é possível infligir agressão sexual com tantas pessoas por perto, não é?

Na minha juventude, normalizei o comportamento dele. Como muitas pessoas que são abusadas, levei um bom tempo para fugir. Continuei a estudar com Pattabhi Jois em Mysore por dois anos e ele continuou a me violentar. Quase nunca notamos a gravidade de uma situação até deixá-la para trás. NPassei anos para ver e entender completamente o que tinha acontecido.

Decidi publicar as imagens que me assombram há mais de vinte anos como um passo mais radical para a minha vingança.

Deixei Mysore em 1998, pensando que Pattabhi Jois não tinha ética e não deveria ser professor de yoga, muito menos ser um professor reverenciado. No entanto, perceber e compreender completamente a gravidade de seu abuso de poder não foi instantâneo. No começo, minimizei a violência deles. Levei anos para pronunciar as palavras "Pattabhi Jois me agrediu sexualmente."

O estoicismo é tão reverenciado no ashtanga yoga quanto continuar a praticar independentemente da dor ou desconforto é considerado louvável. Além disso, as mulheres que sofrem são particularmente valorizadas, de modo que eu tinha sido condicionado a não reclamar e minimizar minha provação. A intuição me disse que a comunidade desprezaria o mais curto dos meus testemunhos e que lá eu encontraria apenas críticas, estigmatização e desprezo. Em vez de levantar a voz, escolhi desaparecer.

Deliberadamente, organizei tudo na minha vida para evitar ver sua fotografia e ser traumatizado novamente pela imagem de seu poder e prestígio. Mudei-me da minha comunidade e amigos, mudei de carreira e sonhei. Parei de ensinar e praticar yoga. Até mudei meu sobrenome.

Ver fotografias de Pattabhi Jois alegres ou cercadas de glória detona em mim a reação humana à experiência traumática. Meu corpo congela enquanto me esforço para interpretar os sinais que ele me envia. Não posso dizer o que me dá qualquer garantia do que está tirando de mim. Minha mente se apaga... algo que, por sinal, ashtanga yoga nos exorta a fazer: você tem que se render, submeter seu corpo e mente à prática. A propósito, submeter-se a Pattabhi Jois, também chamado Guruji, uma apelação honorária reservada para professores adorados, foi altamente valorizada. No ashtanga yoga, o grau de devoção do praticante é diretamente proporcional ao seu mérito dentro da comunidade de ashtanguis.

Levei 20 anos para ter coragem de escrever sobre isso.. Se eu pudesse fazer isso, era graças às muitas e corajosas vítimas de violência sexual que levantaram suas vozes diante de mim. A constante humilhação e sinalização das vítimas como culpadas, abertamente e subterrâneas, tornam quase impossível evitar mais dor quando ousamos falar. Se eu narrar minha experiência, é porque eu quero fazer parte da construção de um mundo mais seguro e gentil para as vítimas alertarem e denunciarem abusos, um mundo onde recebem credibilidade e proteção.

Em parte, concordei com a publicação dessas imagens porque elas são a prova de que Pattabhi Jois abusou sexualmente de mim, mas também porque ele deve ser lembrado como um agressor sexual: não se trata apenas do guru sorridente em um altar de ioga, mas também de um homem que estuprou mulheres na frente de outras pessoas. Gostaria que essas fotos fossem um convite para refletir se estamos fazendo vista grossa ou subestimando qualquer forma de abuso sexual.

Karen Rain estudou na Mysore como aluna de Pattabhi Jois durante o período de 1994 a 1998.

https://karenrainashtangayogaandmetoo.wordpress.com/

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Por • 26 Apr, 2019 • Sección: Assinaturas