Abuso sexual em yoga

Como média jornalística, YogaenRed não pode ignorar os assuntos que dizem respeito à comunidade de yoga, mesmo se eles são tão dolorosos como casos de abuso. Karen Rain, vítima deles, queria partilhar com os leitores desta revista seu testemunho através do envio de dois itens que em breve publicaremos.

Antes de postar neste meio, os artigos de Karen, Rain, Queremos esclarecer a nossa posição sobre esta questão, como editores de YogaenRed. E também fornecer o plano de fundo que cercam o caso de Karen, a título de introdução.

Acreditamos que, qualquer tipo de abuso, chega a missão da imprensa a informação confiável é a conta para isto, a fim de ajudar a garantir que esses comportamentos não prosperar ou reproduzir com impunidade.

Abusos por indivíduos que refugiar-se na sua figura de autoridade moral ou espiritual para perpetrá-los são especialmente odiosos. As vítimas estão em um situação de vulnerabilidade e/ou impotência contra o poder do agressor, que serviu a sua influência e o sentimento de medo, submissão ou pena dos outros para os seus fins.

Compromisso com a verdade

Não somos a favor de não o silêncio nem do esquecimento em qualquer coisa que tenha a ver com o abuso ou humilhação do forte contra o vulnerável. Memória, embora você não pode reparar as queixas violadas no passado, sim retorna a parte da dignidade roubados das vítimas e ofereceu um clima de confiança para que eles possam falar e curar seus traumas.

Embora saibamos que existem muitas pessoas que pensam que "você não deve remover a lama" e que "o último, o último é", especialmente quando afeta a figuras de autoridade influente ou "bom nome", não estamos de acordo. Silêncio pode ser uma posição confortável e conservador, mas não é justo para as vítimas ou evitar potenciais novos casos de abuso. Não parece ético olhar; Quem em uma comunidade chamada uma injustiça ou agressão e calla, torna-se um pouco cúmplice nisso.

Yoga e #MeToo

O mundo do yoga não foi poupado, ou será no futuro de abuso sexual. Faz sentido, porque um número de fatores que podem levar a eles é dadas sobre isso: a tradição patriarcal; o relacionamento guru-discípulo propenso a dependência, a admiração incondicional ou submissão; os mecanismos de ajustes, especialmente em estilos de yoga posturas extremas; a noção de "sacrifício" e a submissão do ego que internalizar o praticante ao longo de sua carreira...

O que é oferecido em nome do Yoga deve ser tão limpo e ético quanto possível. Não deve permitir que a cultura de respeito (quando não adoração) para mestre camuflagem ou esconder as más práticas, especialmente quando, por seu próprio código de ética, yoga tem que ser transmitida com toda a sua pureza e exemplar.

O caso de Pattabhi Jois

Infelizmente, aprendemos que as pessoas muito bem sucedidas podem ser abusadores. Já vimos na música, cinema e religião. O mesmo vale para a ioga. Todos sabemos que os escândalos em professores de ioga torno reconheceram que foram indiciados, como John amigo ou Bikram Choudhury. Menos foi dito daqueles que envolvem uma Pattabhi Jois, o professor de Ashtanga Yoga, que morreu em 2009, cujo comportamento "configurações inadequadas", abusivo e invasivo sexualmente - injustificável de qualquer ponto de vista - para muitas mulheres, seus alunos está vindo à tona nos últimos anos.

O plano de fundo, muito resumido, mas com seus correspondentes links para as informações na net (em inglês), são as seguintes:

-O primeiro ou um dos primeiros estudantes de Pattabhi Jois que denuncia o caso dele é Anneke Lukas, Quem escreveu o seguinte artigo, publicado originalmente em 2010: https://theshiftnetwork.com/blog/2018-07-09/metoo-rouses-yoga-community

-Outra testemunha importante é o de Jubileu Cooke Como Pattabhi Jois "ensinou" em 1997: http://www.decolonizingyoga.com/why-didnt-somebody-warn-me-a-pattabhi-jois-metoo-story-jubilee-cooke/

-O casal de instrutores veteranos de Ashtanga Yoga Gregor Maehle e Monica Gauci aqueles que abandonaram a comunidade de Mysore, também contribuiu com o seu testemunho: http://anahataelbolsonyoga.blogspot.com/p/porque-deje-la-comunidad-mysore-en-1999.html

A denúncia por Karen Rain

Mas quem denuncia com toda a sua gravidade e alcançar a conduta de AshtangaYoga o guru é um dos seus ex-alunos, Karen Rain, que estudou em Mysore durante o período de 1994 a 1998. Em um Tweet do movimento #MeToo Produziu uma grande comoção na época, disse:

“Después de leer otras publicaciones de mujeres, me inspira la importancia de compartir experiencias y pronunciar nombres. Pattabhi Jois me agredió sexualmente con regularidad en sus ‘ajustes’ de yoga. También fui testigo de su asalto sexual a otras mujeres regularmente, de manera similar. Sus acciones fueron protegidas por una cultura de negación y crípticas justificaciones”.

Asímismo, Karen Rain creó un blog con el nombre de “Karen Rain: Ashtanga Yoga and #MeToo” en el que ha ido publicando su testimonio en una serie de artículos.

Poco más tarde, el profesor de yoga y ayurveda y escritor Matthew Remski Ele tomou o depoimento de Karen e escreveu um artigo sobre Pattabhi Jois e assédio sexual com as vozes de ela e outras mulheres de oito: https://thewalrus.ca/yogas-culture-of-sexual-abuse-nine-women-tell-their-stories/

Estes nove mulheres descritos abusos tais como tocando, esfregando e penetração digitalmente em seus órgãos genitais com o pretexto de "ajuste" suas posições, às vezes enquanto Pattabhi Jois segurando-os com seu peso corporal. Um vídeo de suas configurações, que pode ser visto por qualquer pessoa no YouTube, é suficientemente explícito.

Vimeo é pendurada a entrevista que fez Matthew Remski Karen Rain, e você também pode ler seu transcrição completa aqui.

Analisar a dinâmica do culto

Em relação a isto, Matthew Remski escreveu o livro Practice and All Is Coming. Abuse, Cult Dynamics, and Healing in Yoga and Beyond (Practica y todo llega. Abuso, dinámica de culto y sanación en el yoga y más allá), donde alerta contra las dinámicas de culto en el yoga y propone el camino de pensamiento crítico, empoderamiento de los estudiantes, respeto hacia uno mismo y rechazo ante los abusos de tipo físico, emocional y espiritual en la comunidad.

Em última análise, como resultado do movimento #MeToo, que apoiou a vítimas de assédio sexual e encorajou-os a falar para curar suas feridas e aponte publicamente para stalkers, no mundo de ioga mulheres maltratadas são ousar quebrar um silêncio tóxico propiciado por uma comunidade de elitista como do Asthanga Yoga, em que coexistem (teria coexistido?), junto com sentimentos de devoção ao professor, veneram o Supremo esforço e a superação da dor.

Como reação à dinâmica de poder tóxico, atualmente está aumentando, e não apenas no Ashtanga mas em Yoga em geral, uma nova forma de transmitir e praticar mais respeitoso com pessoas fisicamente, emocionalmente e espiritualmente, mais democrática e participativa, mais feminista em termos de igualdade entre os sexos e mais genuinamente compassivo.

Como Karen Rain em um de seus artigos disse: "Cumplicidade deve terminar. "Precisamos estar mais bem informados, aprender a reconhecer o comportamento predatório e lembre-se que o agressor sexual é, muitas vezes, alguém que conhecemos e até mesmo confiar, ao invés do estranho monstruoso que está à espreita no beco".

En los próximos días ofreceremos a los lectores de YogagenRed dos artículos traducidos por Atenea Acevedo que Karen Rain ha querido enviarnos para su publicación.

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Por • 23 Apr, 2019 • Sección: Geral