Arcano n º 16: Hastásana, torre

A Torre lembra que tudo o que os seres humanos podem fazer no ambiente externo é efêmero, temporário, chamado a desmoronar. Quanto maior você se levanta no mundo exterior para alcançar o atemporal, maior a queda. Mas cair é novamente revertida, como outro nascimento, desta vez em direção a si mesmo, nu do externo, para alcançar o interior e atemporal. Escreva esta série Carmen Viejo.

Palavra-chave: "Libertação"

"É por isso que ele foi chamado Babel, pois lá ele confundiu Yahve a língua da Terra e os espalhou de lá." (Gênesis, 11)

Este episódio do antigo testamento parece uma piada pesada. Por que Yahvé vê um povo unido por uma única língua, capaz de fazer o que pretende, decide incutir confusão nele, dispersar seu povo e diversificar suas línguas?

YHVH são as quatro letras recolhidas no Tetragrammaton usado por várias escolas místicas. É o nome pelo qual você sabe o que é incognoscível: "Eu sou o único que eu sou".

Mas saber que você tem que se distanciar do tema do conhecimento, dispersar suas partes, compreendê-las uma a uma, até reuni-las. Cada uma dessas partes carrega o germe do que é, do essencial.

Chegadas ao Arcano 16, dominou o mundo exterior, não há mais nada para explorar o interior. Agora a Torre protetora não é mais boa. Seja tudo isso que podemos lutar para buscar proteção, além de si mesmo: uma instituição, um dogma, uma casa, ou o próprio corpo ... Teremos que liberar cada um desses sutiãs para nos sustentar na única coisa que resta: o que é.

À medida que chegamos a 16, torna-se aceito que tudo o iniciado necessário para completar o caminho que começou na Arca 1 está nele. Ele tem apenas cinco arcanos, os da estrada interior, deixou de completar o seu trabalho. Desta vez, o trabalho não será uma torre para se refugiar, mas dissolver a personalidade que levou a ela.

A Torre lembrar que tudo o que os seres humanos podem fazer do lado de fora é efêmero, temporário, chamado a desmoronar. Quanto maior você se levanta no mundo exterior para alcançar o atemporal, maior a queda. A queda é novamente revertida, como outro nascimento, desta vez em direção a si mesma, nua do externo, para alcançar o interior e atemporal. É, bem visto, o anúncio de um Lançamento. Esta libertação será traumática na medida em que não é escolhida, alcançada pela sua própria compreensão; mas será o passo decisivo para aqueles que são capazes de andar para o interior nos quatro arcanos restantes, até que o ponto culminante seja alcançado.

Correspondência com os asanas

Nata Balini Asana Nata Balini Asana é a "Posição da Força Inclinada". A partir da postura em pé, com as mãos atrás da pelve, dedos entrelaçados e palmas viraram-se para o chão em ombros de abertura e clavículas, o porta-malas flexiona para a horizontal. Ao permanecer nesse trecho e abrir, as estruturas que tendem a nos manter no bloqueio de segurança são liberadas (a rotação da mão não está no lado fácil, mas pela que parece impossível).

Purna Shalabhasana, ou a forma completa do Gafanhoto, não é uma postura acessível a todos, mas você pode chegar a uma abordagem com alguma ajuda, como descansar a barriga em uma almofada alta. Nesta forma, o Gafanhoto se torna uma postura invertida, mas nascida de baixo para cima, para simbolizar o momento de construção da torre que veremos em ruínas. É um reflexo da tentativa do homem de chegar ao céu subindo para fora, quando a única maneira possível é descer.

Hastasana, la Postura sobre las Manos, es otra postura vertical e invertida con más garantías de éxito. Sobre las manos, las piernas se lanzan a la vertical. Será fácil comprobar que podemos llegar a las altas cumbres, pero no permanecer en ellas mucho tiempo, no al menos aún con este cuerpo físico, ni con la densidad de un ego que se enroca en su torre. También podemos utilizar el apoyo de una pared, poniéndonos de espaldas a ella, con las manos en el suelo, y elevando las piernas para apoyarnos en ella, buscando la verticalidad de la cadera sobre los hombros. Hastasana devuelve el empoderamiento y la confianza en uno o una misma, para avanzar y evolucionar superando el miedo.

Finalmente, encontraremos estabilidade em Viparita com Dani, también una postura invertida, pero bien estabilizada en el terreno, sin ansias de disputarle nada a la gravedad. En postura tumbada boca arriba, se busca una posición de piernas y caderas elevadas, las manos vendrán a sostener la zona sacra. Las dorsales altas y la cabeza apoyando en el suelo, evitando la total verticalidad. En esta posición, la energía se concentra en el estrecho paso del cuello, donde radica Vishuddhi chakra. Este centro energético es como un vigía que impide el paso de lo denso a los dos últimos chakras superiores, un recordatorio de la necesaria sencillez, el imprescindible renunciamiento de lo externo, esa parábola en la que Jesús advertía: “Es más fácil a un camello pasar por el agujero de una aguja que a un rico entrar en el reino de Dios”, donde rico es todo aquello propio del egoísmo y el reino del Cielo es el Ser Esencial. En Vishuddhi, la energía de los anteriores chakras se refresca y sutiliza, y hace el paso para transformarse en conciencia.

Nota: Estudo e efeitos de Nata Balini Asana, Purna Shalabhasana, Viparita Karani asana, nas páginas 193, 126 e 227 Ioga. Teoria, prática e metodologia, e Hastasana na página 366 Ioga. Alargamento, ambos Manuel Morata.

Herdeiro de velho de Carmen (Ahimsa). Professora de yoga, uma licenciatura em Ciências da informação e o direito pela Yoga Vedanta Academy (escola de Sivananda) e pela Associação Espanhola de praticantes de Yoga (escola Manuel Morata).

Curso "Yoga e arcano: compreensão e prática":

1º remoção: de 24 a 30 de julho

remoção 2: 7-Agosto 13

Em "Casa de los Telares", valor, Granada.

Informações: ahimsayogandalucia@yahoo.es
https://casalostelares.blogspot.com.es

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Por • 10 de julho de 2017 • seção: Carmen velha, Assinaturas