Le traumatisme de la vie quotidienne de Mark Epstein

Nous n’acceptons pas que le bonheur est un état temporaire et en cherchant il compulsivement créé plus de malheur et de traumatismes dans nos esprits. Il explique en Le traumatisme de la vie quotidienne l’auteur Mark Epstein. Par Koncha pins-Pey pour l’espace MIMIND.

traumatisme

« Le traumatisme est la pierre angulaire de notre psychologie. » Mark Epstein

La psychologie occidentale nous enseigne que si nous comprenons la cause du traumatisme, nous pouvons travailler pour laisser derrière lui, tandis que l’est pratique la méditation utilisation comme milieu profond pour transformer les émotions difficiles. Avec cet argument Mark Epstein Il reconnaît que les deux conceptions sont présentes pour le traumatisme est une partie indivisible de la vie, Il prend de nombreuses formes et qu’il ne pardonne pas tout le monde, sans exception.

Ce que le bouddhisme et la méditation nous enseignent, c’est que tout est dukkha -la première Noble vérité-. Il y a souffrance partout, il y a donc un traumatisme dans tous les sites. Création d’une nouvelle mémoire, un nouveau record de la conscience, en formulant les contraintes cachés ou les revendications, que nous pouvons accéder à l’espace entre le traumatisme et le traumatisme. Quel Epstein dans son livre Le traumatisme de la vie quotidienne On l’appelle « la vision traumatisante de nous-mêmes ».

Nous tous veulent être « normale » et se trouve dans cet effort juste plus re-traumatizados. Tout ce qu’US sur notre propre marque de problématiques ; Nous recherchons le bonheur le plus mal placés. Nous voulons toujours être heureux, heureux et ignorer tout ce qui est dans nos esprits à chaque micro-État. Si nous ne sommes pas toujours heureux nous arrive quelque chose ; Nous ne pouvons accepter que le bonheur est aussi un État imparfait. Et ainsi, nous n’acceptons pas que le bonheur est éphémère et compulsivement le chercher, créer plus de malheur et de traumatismes dans nos esprits.

Peut-être nous devrions nous concentrer juste à la recherche de la puissance du bonheur, « ses causes ». Il en va de même pour le fait d’essayer de vivre avec le chaos et l’incertitude potentielle.

Quand manquent les bus, le travail, la famille, ce qui ? dans mon esprit Un traumatisme est toujours présent, mais il n’est pas toujours accessible à mon esprit conscient. Ce que je deviens conscient que ce là ? La seule manière de l’exécution de la voile de l’ignorance consiste à observer mes pensées, des sentiments, des perceptions, des illusions et, par-dessus tout, mes actions - même l’échec-. Si je prends, par exemple, une image ou un épisode de ma vie il y a 20 ans et j’ai vérifier depuis un point de vue de la pleine conscience, je peux voir comment puis avait plus de colère, plus d’ignorance, capacité moins de comprendre l’autre. Dans le langage psychologique elle agissait, mon ego jouait un rôle, « était moins moi-même ».

Peuple agit toujours et ne sait pas qu’il fait ; Il croit que sa performance, son caractère ou sa pièce est quelque chose de réel. Qu’il faut faire un travail psychothérapeutique avec ce matériel, pour reconnaître que ce n'est pas vrai. Nous sommes en colère et nous croyons que nous sommes la colère. Nous pouvons former nous-mêmes d’observer nos actions et nos réactions sur petits faits : que se passe-t-il dans nos esprits quand notre voisin supprime un parking de la plaza, lorsque quelqu'un se glisse dans la queue du supermarché ? Alors allez en train d’apprendre à Téléchargez à nous connaître et d’être reconnus. Ces petites observations sont des indicateurs, points sur la carte du traumatisme. Vous pouvez accéder à la matière traumatique sans reconnaître ces peu n’a jamais fait. Reconnaître que la journée a crié une personne agissait à une partie de moi est le début du changement.

À ce stade est très important de prendre en compte pas re-traumatizar plus une victime à chercher un traumatisme. C’est pourquoi une grande controverse au sein de la psychothérapie. L’idée est d’être présent, mais étant en mesure de faire une exercice de désidentification avec les faits. Vous êtes dans le traumatisme, mais vous n’êtes pas un traumatisme. Vous pouvez décomposer il : des sensations, des émotions, des perceptions, des pensées, odeurs... tout cela existe, mais l’étiquette que nous avons donné à ces événements « traumatiques » peut être reformulé. Il tente de créer un environnement compatissant et amical où si les surfaces de traumatismes peuvent être observées sans arrêt, avec une vision globale. Parfois nous pouvons avoir besoin de temps et d’autres pourraient être simplement un petit moment. Quand un traumatisme commence à se poser, vous devez aller peu à peu, est digérer sans angoisse.

Environnement de compassion

Il y a une certaine similitude entre la figure maternelle et la méditationdans le sens des deux de nous fournir un environnement sûr dans lequel nous pouvons nous exprimer, nourrir et être nous-mêmes. L’avantage de la méditation sur la figure de la mère, c’est que nous ne devons pas l’autre. Dans la méditation nous juste « nous » qui créer de compassion environnement pour accéder à nos États mentaux.

Si eres una persona que nunca ha meditado y estás interesado en hacerlo, quizás necesites unas pequeñas instrucciones básicas. Por ejemplo, busca un entorno tranquilo, coloca bien la espalda, intenta ser tú mismo, no te fuerces. Si sientes que en ese proceso surge algo poco amable en ti, obsérvarlo. Ese es el primer material de la meditación. ¿Que está pasando? Es como mirar detrás del armario de ti mismo: hay un sentimiento allí oculto, hay algo que quisieras decir y no estás diciendo a alguien. Este es un hermoso principio para meditar, tomar notas de todo ese proceso. Es también el principio de una terapia: reconocer lo que está pasando. C’est pour permettre que l’inconscient peut communiquer avec le conscient.

Dans Le traumatisme de la vie quotidienne Epstein, raconte sa propre expérience et celle de leurs patients, qui sont un psychiatre bouddhiste. L’avantage de reconnaître le traumatisme dans nos vies, c’est qu’il suscite des capacités de notre propre souffrance et celle d’un autre esprit. Le traumatisme nous rend plus humain, plus compatissant et plus sage. Vous pouvez être le meilleur professeur, et qui nous donne finalement la touche à la liberté.

Il crée une ouverture vers une façon d’être clair et donner présent, sensible et libre, qu'il dit qu’il y a des moments traumatisants, mais que nous ne sommes pas vraiment ces moments. Une manière aimante et courageuse de vivre basé sur être présent avec l’expérience traumatisante, con equilibrio constante.

Cuando vivimos en este momento -que es el único que tenemos- nuestra vida se vuelve infinitamente más rica.
estudiosContemplativos

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Par • 17 Sep, 2013 • Sección: Générales