Die Yoga Upanishads, immer lebendig antike Bildung

Die Yoga Upanishads Sie sind wenig bekannt und es gibt einige Übersetzungen in westliche Sprachen. Swami Satyananda Saraswati stellt uns diese Lehre führt zu der Yogi die Anerkennung von seiner Fülle.

Mit seinem Wissen von der hindu-Tradition, die Philosophie des Yoga und Advaita Vedanta und Kashmir Shivaismus, Swami Satyananda Saraswati unterrichtet regelmäßig in Reinform, erlebt und direkte, da traditionell vom Guru an den Schüler übertragen worden ist. Heute reagiert er auf unsere Fragen:

Was sind das? Upanishaden?
Die Upanishaden Sie sind das Herzstück des Hinduismus. Sie sind der letzte Teil der Veden und der Umgang mit dem Wissen unseres Wesens, dem Atman. Der Weg führt in die Fülle unserer ausgesetzt sein.

Traditionell wird davon ausgegangen, dass es 108 Upanishaden von großer Bedeutung gibt; von diesen zehn der wichtigsten gelten, da sie durch gelobt wurden Shankara, Ramanuja, Madhva und anderen großen weisen.

Und speziell die? Yoga Upanishads?
Die Yoga Upanishads Sie sind eine Gruppe von einigen zwanzig Upanishads, die speziell mit der Route von der Yogi in seinem Prozess in Richtung Befreiung. Sie diskutiert ausführlich die verschiedenen Praktiken und Stadien unterwegs und schaffen Klarheit zu Themen wie Konzentration, Meditation, die Stille des Geistes, Staaten des inneren Absorption, Kontemplation, in der nicht-Dualität, Samadhi, den Prozess der Reinigung, der feinstoffliche Körper, Kundalini, Mantra, der innere Klang oder nichts, Asana, Pranayama und andere Aspekte des Pfades des Yoga. Diese Texte gelten als authentische Schmuck und sind ein wertvoller Leitfaden für unsere Praxis.

Welche Upanishad wäre am besten geeignet für Einführung in das unterrichten?
Traditionell beginnt mit der Untersuchung der "Katha Upanishad", Text, die den Dialog zwischen jungen Nachiketa und Großmeister Yama erzählt. In ihm finden wir die folgenden Verse von großer Schönheit:

"Das höchste Wesen, die in allen Wesen versteckt ist, nicht nach außen strahlt; "aber der Weisen durch ihre konzentrierte und subtilen Intellekt zu sehen."

"Der kluge Mann sollte sein Wort in seinem Geist und seinem Geist in seinen Intellekt schmelzen. Dann sollten sie wieder ihren Intellekt in der kosmischen Seele und der kosmischen Geistes in das höchste Wesen zusammenführen".

"Steh auf! Wach auf! Näher an den (weisen) und lernt daraus! Der Pfad ist schmal wie der Rand eines Messers, so weisen es sagen."

Es ist wichtig zu bedenken, dass traditionell man nicht studieren diese Texte auf eigene Faust, da die Suchmaschine Einsichten unrichtige oder unvollständige erwerben kann. Hinduismus gibt große Bedeutung für die Lehre der Meister, Shravana hören. In dieses zuhören ist eine Übertragung der Weisheit und den Segen des Meisters. Dann, wenn der Antragsteller studieren den Text weiter nach Anhörung des Textes dafür, hat es zum Leben erweckt.

Wie funktioniert die Erzählung?
Die Upanischaden-Lehre wird in der Regel als ein Dialog zwischen einem Lehrer und einem Schüler ausgedrückt. Die Struktur ihrer Texte ist sehr variabel und sehr frei in ihrem Ausdruck; Gleichzeitig ist sehr einfach, sondern metaphysisch sehr hoch. Wissen Sie zu einem gewissen Grad die Grundlage des Hinduismus helfen, die Tiefe seiner Lehre zu verstehen. Einige Upanishaden präsentiert seine Weisheit durch Geschichten, Dialoge zwischen weisen Asketen und Könige; Geschichten von der Schöpfung des Kosmos, unter anderem. Gibt es ein breiten Spielraum in seine Form des Ausdrucks.

In der "Chandogya Upanishad" Es ist eine bekannte Geschichte: Shvetaketu hatte kehrte in seine Heimat nach zwölf Jahren des Studiums mit einem Lehrer. Sein Vater Uddhalaka, ein weiser Mann wahrgenommen in seinem Sohn eine gewisse Arroganz und Mangel an Demut, weil das Wissen erworben und nicht richtig assimiliert. Um das zu beweisen, Uddhalaka fragte: "Wissen, dass bekannt wann gibt es nichts mehr zu wissen?". Shvetaketu, überrascht, wusste nicht was ich sagen soll. Und er sprach zu seinem Vater, dass ihre Lehrer nicht sicher wusste. Innerhalb von ein paar Tagen mit einer demütigen Haltung forderte Shvetaketu Uddhalaka darüber zu unterrichten.

Uddhalaka le enseñó de forma sencilla y muy profunda. Le pidió que llevara un vaso de agua. Luego le pidió que echara sal en el agua y que la moviera hasta que se disolviera. Al rato le preguntó: “¿Puedes ver la sal en el agua?”. Shvetaketu respondió: “No, no puedo verla, se ha disuelto”. Y su padre y guru Uddhalaka le dijo: “De la misma manera en que la sal está presente en esta agua aunque no se vea, así el atman está presente en todo lo que existe”.

Según la enseñanza de las Upanishads, ¿cómo podemos llevar a cabo la práctica diaria de meditación sin que se convierta en un acto mecánico?
La meditación es el centro al cual llevan todas las prácticas espirituales. El hatha yoga, el kirtan, la concentración y el estudio, entre muchas prácticas más, son soportes para que la energía de los sentidos y la mente vayan hacia el interior.

El yogui toma conciencia de que los momentos de meditación son momentos muy sagrados. Para la práctica, prepara su cuerpo y lo siente limpio y puro, así como también su ropa. Se sienta en su asana o cojín de meditación, con actitud de entrega y humildad para permanecer en sí mismo. In diesem Prozess kann manchmal helfen uns einige Mantras hören, schauen Sie sich das Bild unseres Meisters oder etwas, das uns inspiriert ein Heiliger Text gelesen oder Pranayama zu tun. "Ich danke den Kosmos, es mir die Gelegenheit gibt, dieses Mal mit mir, meine eigene Ehre und Heilige Existenz und haben eine offene Haltung und Sakralisierung, erzeugt direkt meine Sinne und mein Geist nach innen".

In der Meditation haben wir versucht, den Bereich zu betreten, in denen "wir einfach sind". Der Raum, in dem wir nicht wollen, etwas zu tun, dass sie einfach still zu sitzen und im gesamten Präsenz zu lieben Kenntnis nehmend von früheren denken schweigen. La ayuda de las prácticas mencionadas anteriormente hará que nuestra meditación sea más fácil y profunda, y podamos acceder al espacio de no pensamiento. Cuando esto sucede, el gran silencio se manifiesta y el yogui reconoce la total plenitud en su corazón. Esto es el fruto de la práctica constante llevada a cabo durante largo tiempo con respeto y amor. En lenguaje yóguico, esta perseverancia se denomina abhyasa. Todo este proceso, está minuciosamente detallado en las Upanishads del Yoga.

La purificación del yogui lleva al despertar de su energía kundalini y esta, al reconocimiento de su esencia. ¿Podría explicar sobre el proceso de la meditación, kundalini y realización?
Wenn der Arzt kann eine Tiefe Meditation und die Gnade seines Meisters hat, erfolgt das Erwachen der Kundalini Energie natürlich. Dieses Erwachen bringt eine tiefe innere Transformation, da die Art der Kundalini Shakti ist reinigen uns und führen uns zu den ultimativen Ausdruck der Fülle.

Kundalini führt uns zu der Bedeutung der Verjährung und die volle Anerkennung dessen, was wir sind. Die Yoga Upanishads Sie gezielt auf diese Reinigung und Transformation.

Schließlich könnten Angebote von Teilen der? Yoga Upanishads?
Eine von der Yoga Upanishads, die "Amritabindu Upanishad"sagt:

“La mente es la única causa de la esclavitud y de la liberación de los seres humanos. La mente apegada a los objetos de los sentidos conduce a la esclavitud. La mente que está libre del apego a los objetos, nos libera”.

“El estado supremo es cuando la mente se mantiene firmemente en el corazón, habiendo abandonado todos los apegos a los objetos de los sentidos. Allí, la mente alcanza su auténtica naturaleza, el Ser”.

“Controla la mente hasta que se funda en el corazón, esto es sabiduría, esto es meditación; el resto son palabrerías”.

Entzug der Yoga Upanishads

Swami Satyananda Saraswati Lehre der bieten die Yoga Upanishads en un retiro en el que profundizará sobre la práctica de la meditación, y expondrá acerca el proceso del despertar de kundalini tal como se explica en las Upanishads.

Cuándo y dónde: del 4 al 12 de agosto en Girona. Durante estos días, se disfrutará de la vida de ashram en un entorno de naturaleza, con práctica de meditación, hatha yoga, kirtan, silencio y servicio.

Vale recordar que muchos de estos textos no están traducidos al castellano. Será una oportunidad muy especial para conocer esta sabiduría ancestral a la que no es sencillo acceder.

Weitere Informationen in www.advaitavidya.org

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Von • 18 Jun, 2018 • Sección: Interview