Entrevista com Jordi Morel: "aqueles envolvidos na ioga devem saber um mínimo de sânscrito"

Muitos praticantes e professores de ioga escreveram os nomes das posições e mantras pronunciados como Deus nos dá a entender (e no Ocidente, nos dá a entender mal). Jordi Morel dá-nos algum uso muito interessante das regras em sânscrito.

Jordi Morel

Es filólogo, profesor de yoga, y estudiante avanzado de sánscrito. Cree que los que se dedican a enseñar o los que publicamos textos sobre yoga tenemos una responsabilidad con nosotros mismos, con los alumnos y lectores, pero también con el material que trabajamos. “En yoga trabajamos con un material vehiculado por una lengua muy antigua que es el sánscrito. Muchos profesores y practicantes pronuncian como pueden, sin demasiado criterio.Pero hay un estándar de transliteración del sánscrito al alfabeto románico”.

Fazer Sa? sk? ta-bha? a (Idioma sânscrito) - Jordi explica - significa "língua perfeita". É uma língua muito bem desenhada, Advocacia muito bem, com regras muito padronizadas, que se manteve muito estável ao longo dos séculos. "Podemos ter um bom conhecimento de Inglês para ser capaz de falar, mas se lemos um texto em inglês do 12º ou do século XIII, o" Contos de Canterbury por exemplo, muitos não poderiam entendê-la. No entanto, pode ser entendida exatamente igual a um texto em sânscrito do século i ou do século XII.

Quais as noções de sânscrito devem ser um professor de yoga?
Eu acho que aqueles que se dedicam ao yoga devem saber um mínimo de sânscrito, não necessariamente de gramática. Não é necessário saber como falar isso, mas sim, ao menos sei como pronunciar o nome de certas posições, certas técnicas ou movimentos. E isso é bastante simples, se um Obtém a ele.

Eu gostaria de enfatizar os mantras. Muitos professores tendem a propor mantras cantando no início ou no final de suas classes. De acordo com a tradição sânscrita, não um mantra tem o mesmo efeito se não pronuncia corretamente.

O que baseia-se essa crença?
Em que linguagem, no início dos tempos, tinha uma origem divina. Sem ir mais longe, de acordo com o Fazer ioga-s? tra y sus comentaristas, con Vyasa al frente, el sonido Om viene directamente de Dios; significa Dios, el Señor, isvara… Se puede poner la palabra que queramos, pero con un sentido trascendente. Hasta el punto de que la hermenéutica sánscrita y la tradición india creían ciegamente que la gramática era una vía de salvación.

Quem estudou línguas às vezes perguntamos a mesmos o que serve a gramática, mas é que uma forma de salvação é uma crença muito interessante. Então essa fonte divina dá o significado das palavras; Daí a importância de conhecê-los de pronunciar. Na verdade o sânscrito como língua, poucos sabiam que ela se pronunciar. Foi e é uma linguagem de uso restringida a determinados círculos de panditas, nas discussões filosóficas, sábias. Eles sabiam o significado das palavras e como elas eram pronunciadas, e apenas uma certa casta de pessoas foram apropriadas para dizê-las. E com mantras é exatamente o mesmo. Recitando o corpo transforma, é uma preparação para a meditação.

Sugerimos, portanto, sabe como pronunciar nomes comuns na ioga e mantra...
Sim, palavras em sânscrito que nós professores não são muitos e eles podem também fazer um pouco de esforço para descobrir como são pronunciados exatamente. Um exemplo óbvio são as posições que fazemos na aula. Asana é um nome que, em sânscrito, é neutro, e espanhol lá não é nenhum gênero neutro. Então, por padrão, as palavras em sânscrito que são neutras em espanhol consideramos masculinos. São, portanto, o Asanas, Não o Asanas. E é uma palavra esdrujula que devemos dizer como tal, como ele marca um sinal longo (r: Savasana , Não SavasanaComo é comumente afirmado).

Isto é algo muito óbvio, mas há pronúncia de certos sons, tais como o retroflejos (levando a ponta da língua muito atrás do palato: por exemplo) tem em tem ioga sob o t indica retroflexão), que nos são difíceis, porque não os temos em espanhol. Ou aspirações, que é muito importante para eles quando recitamos mantras. Não é o mesmo de pronunciar SANTOS OLIVEIRA O que Santos-Oi (segundo a muito tempo, h aspirado). No momento da recitando, existem regras muito rígidas. Por exemplo, você pode ter visto muitas vogais com um acento circunflexo, ou como idealmente deve transliterar, um script acima: Samadhi; Isto significa que você tem que alongar estas vogais. Outros não têm. Por exemplo: e e ou são sempre longos; e uma vogal que, em princípio é curto, mas que é seguido por duas consoantes, também têm para estendê-lo.

Quando recitamos textos, se é Bhagavad gita ou o Yoga-sutraVocê deve aderir a essas regras. Se você ouvir alguém que recita textos bem, você está vai notar onde aumenta e diminui onde perfeitamente.

E ShantiComo escrever correctamente em espanhol?
Em espanhol são um pouco escravos da transliteração para o inglês no sistema. Shanti, em seu primeiro fonema é palatal, surda. Podemos escrevê-lo para o inglês: Soares. Mas não é inteiramente correto transliterá-lo também. A proposta que fazemos (e que aparece no jornal da AEPY (praticantes da Associação Espanhola de Yoga), o som também transcreveu:) Santi.

O grande problema do sânscrito, para mim, é o vocabulário. É uma linguagem que se caracteriza pela polissemia e sinonímia, ou seja, uma mesma palavra pode significar muitas coisas, e mesma coisa pode denotar muitas palavras. Apesar dessa complexidade, é uma língua que, no contexto, ele retira a ambiguidade muito bem. Mas acho que isso para os praticantes de yoga não é importante.

Mais aconselham os professores e praticantes em sânscrito?
Uma vez que eles estão tendo muitos tipos de posturas, que pronuncia-se respeitam o esdrújulas e a alongada (a). Na recitação de mantras, sabe como são pronunciados quando você precisa deles para ler. Isso seria o mais importante. Não é preciso ir muito mais longe, porque a gramática do sânscrito não terminou Você pode ser a vida estudando e é uma linguagem que acabaria sempre dando-lhe tapas, no topo e no fundo, porque sempre algo que você pode escapar.

Mas isso não é importante, eu insisto, mas to pronunciar e transcrito da melhor forma possível, e que você pode obter. Para transcrever, é gastar algum tempo para se adaptar o teclado para contar com esses sinais que você indicou, e isso é fácil de resolver.

Existem cursos ou oficinas em que você pode começar e treinar?
Yo me formé en un centro que se llama Devava?i (que significa “lengua de los dioses”), en Barcelona, que hoy día da clases a distancia de sánscrito, teniendo alumonos de toda España. Ahora mismo estoy colaborando con ellos en diversas actividades. Devava?i está dirigido por Miquel Peralta, mi maestro, y tiene un método de enseñanza que se sigue muy bien, porque la enseñanza clásica de sanscrito es muy caótica ya que en la India suelen aprender por repetición. El indio no se hace preguntas; debe repetir lo que el maestro le diga hasta que le entre. Esto puede llevar a un occidental a quemarle y a abandonar el estudio. Yo estoy muy agradecido a Miquel Peralta y a Laia Villegas, las personas que supieron inocularme el “virus” del sánscrito.

Se vai bem com o sânscrito, e tive sorte de começar bem, que você está fazendo o seu caminho até que chega um momento onde você já me sinto confortável, ao nível que você quer. Ainda não estou a fazer discursos, mas para dirigir-me em certos textos, então sim.

Como você fez em você o desejo de estudar sânscrito?
Yo soy filólogo, pero al llegar al yoga me di cuenta de que allí había una lengua que daba cuenta de muchas posturas, de muchas técnicas, de muchos mantras. Entré en contacto con el sánscrito a través de Laia Villegas, y tuve la suerte de ir al parar al centro Devava?i, con el que me encontré en seguida muy a gusto. Y empecé a estudiar ya más en serio la gramática. Así fui entrando en la lengua, hasta que llega un punto en que ya estás dentro, a tu nivel para tus necesidades.

El sánscrito es muy interesante, y no solo por el yoga. Es como la tía abuela del castellano; hay muchas palabras que tienen el mismo tronco. Se desarrolló en la India hace más de 3000 años básicamente por unas necesidades de casta, a nivel más religioso y filosófico. Hay un sánscrito preclásico que es el de los Vedas, cuyas reglas no estaban muy fijadas. Si tú intentas entrar en el sánscrito con los Vedas, no puedes, no es nada recomendable. Es preferible estudiar sánscrito clásico que ya refleja la revolución gramatical introducida por Pa?ini.

A los interesados en estudiar sánscrito les recomiendo que escriban a www.devavani.org, donde van a encontrar toda la información sobre los cursos a distancia.

¿Y qué nos puedes decir de los Yoga-sutra?
Este año estoy dando un curso sobre el Samadhi Pada do Yoga-sutra en el centro Ashtanga Yoga Shala de Barcelona, dirigido a alumnos de Devava?i y a los interesados en este texto aunque no tengan nociones de sánscrito. Se parte directamente del sánscrito (no de una traducción del inglés, ni del castellano, que no la hay de calidad, de momento). Yo doy a los alumnos la traducción, todas las claves y algo muy importante para mí: un audio de una profesora de la India, la doctora Jayashree, especialista en sánscrito, y con este seguimos los sutras. Recomiendo una cosa a quienes quieran estudiar los Yoga-sutra: que empiecen con la recitación, sabiendo cómo se recitan y qué significan, y luego que hagan una pequeña meditación de 15 o 20 minutos, y a ver qué experimentan. Más adelante entraremos más a fondo en sus aspectos filosóficos, pero creo que lo más importante es empezar a partir de la práctica, como fue mi caso.

Para acabar, ¿cómo escribir más correctamente Patanjali?
La transliteración correcta sería Patañjali. Es de las palabras que se suelen escribir mejor.

Jordi Morel está pendiente de publicar en la página web de la AEPY (Asociación Española de Practicantes de Yoga) una pequeña guía de sánscrito para practicantes y profesores de yoga. Está colaborando con Miquel Peralta en una nueva edición de la Bhagavad gita, que saldrá muy pronto a la luz. Otro proyecto, más a largo plazo, es ofrecer una versión en castellano de los Yoga-sutra bien transliterada y traducida, porque de momento no hay.

La gramática de Pa?ini

Hacia el año 500 antes de Cristo, Pa?ini elaboró una gramática muy compleja. Escribió unas 4.000 reglas, y por eso se llama lengua sánscrita, lengua perfecta (sa?sk?ta viene de Sam, que significa “todo”, “completo”; y k?ta, “‘acabado”, “perfeccionado”). Estas reglas que hizo Pa?ini, recogidas en su obra A??adhyayi, son muy difíciles de entender, y se ha logrado gracias a los comentaristas, un fenómeno muy indio. Hay una tradición gramatical de los comentaristas de Pa?ini, y a partir de ahí empezamos a entender cómo funcionan sus reglas.

Hoje o sânscrito não é uma língua de uso generalizado, ou muito menos, apesar de existirem comunidades que falam apenas em sânscrito. Mas precisamente por esta razão se manteve muito estável ao longo dos séculos, como não existem mudanças, influências, evolução. Mas é o tronco indo-europeu base, e todas as nossas línguas europeias, exceto o Basco, o húngaro e o finlandês, são descendentes dele.

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Por • 18 mar, 2013 • seção: Entrevista, Mantras