Chiarire i vostri dubbi: Qual è il rapporto tra yoga e buddismo

In questa sezione Javier Ruiz Calderon offre risposte ai nostri dubbi sullo yoga, la sua filosofia e le sue tecniche da una visione aggiornata e critica della tradizione yogica. Siamo tutti invitati a scrivere a Javier info@yogaenred.com sollevando i nostri dubbi o incertezze.

Statua di Buddha a Bodhgaya, India

Domanda: Qual è il rapporto tra yoga e buddismo?

Risposta: In India ci sono diverse tradizioni religiose (o spirituali, se preferite): induismo, buddismo, giainismo, sifemsmo, ecc. Pollici Senso, è tradizionalmente chiamato yoga a qualsiasi percorso spirituale (Terriccio) appartenente alla tradizione indù, come i percorsi di devozione (bhakti marga), dell'azione (karma marga), conoscenza (jaana marga), ecc. Pollici senso rigoroso, gli yoga sono quelli Marl la cui pratica si concentra in particolare sull'autocontrollo psicofisico, come lo yoga Patàjali o lo yoga tantrico (compreso hatha yoga). In questo secondo senso più rigoroso, il termine yoga è anche talvolta usato nel giainismo, buddismo e sikismo. In particolare, all'interno del Buddismo si parla di yoga in alcune correnti del buddismo Mahayana ("del grande veicolo"), come la scuola yogachara ("della pratica dello yoga") e, soprattutto, nel Buddismo tantrico o tantrico Vajrayana ("veicolo didio"), a cui appartiene il buddismo tibetano. In sintesi: Anche se quello che di solito conosciamo come yoga è lo yoga indù, c'è anche lo yoga in senso stretto in altre tradizioni indiane, tra cui il buddismo.

Di cosa si tratta? Intorno all'8 – VI aec c'erano in India alcuni personaggi, il Shràmanas, che, insoddisfatto dell'induismo rituale che prevaleva all'epoca, si discosta dalla società e dedicò la riemogliesia e la meditazione, alla ricerca della verità e della libertà interiore. Con loro nacque la filosofia e la spiritualità indiana che conosciamo. Alcuni di questi Shràmanas è rimasto all'interno dell'Induismo, aggiungendo la dimensione filosofica e spirituale al ritualismo precedente. Le prime testimonianze di questa riforma all'interno dell'Induismo si trovano nel panishad (VI – III secoli aec), in cui inizia precisamente la tradizione dello yoga indù. Altro Shràmanas, al contrario, si tagliano completamente con il ritualismo indù e hanno dato origine a nuove tradizioni "eterodosse". Uno dei più noti è Siddharta ("'il Buddha"colui che si è risvegliato"; Aec del V secolo), il fondatore del buddismo.

Nel buddismo troviamo fin dall'inizio un percorso spirituale molto sistematico, il "nobile ottavo sentiero", che porta il cercatore al Nirvana, l'"estinzione" dell'ignoranza e della sofferenza, e che ha molto in comune con lo yoga indù. Non lo chiamiamo "yoga" semplicemente perché le correnti più antiche del buddismo non hanno usato quel termine per riferirsi alle pratiche spirituali che hanno proposto. Proprio come noi non chiamiamo mistique cristiana, Cabala, Sufismo o Taoismo yoga nel nostro senso perché, anche se sono percorsi spirituali, imporremmo dall'esterno un termine al di fuori del proprio vocabolario, e sembra più rispettoso e "meglio istruito" fare riferimento a tradizioni diverse usando le proprie parole.

Comunque, se non vedete l'ora, non ci sarebbe alcun grosso problema nel parlare metaforicamente, in un senso molto grande, dell'ottavo sentiero buddista come uno yoga, proprio come si è parlato a volte raja yoga Di San Juan de la Cruz, yoga taoista, ecc. In questa massima estensione della parola, tutte le tradizioni spirituali sarebbero yoga e il termine "yoga" potrebbe semplicemente essere tradotto come "spiritualità".

Javier Ruiz Calderon (Shankara) Ha conseguito un dottorato di ricerca in filosofia specializzata in pensiero asiatico e filosofia della religione, materie che insegna presso l'Universidad Pontificia Comillas (Madrid) e in altri luoghi. Ha studiato e praticato yoga, vedanta e meditazione per quarant'anni. Insegna queste discipline, così come il canto sanscrito e vedico, e ha pubblicato sei libri e decine di articoli su questi argomenti.

Prossime attività: Nei giorni feriali, nel centro di Madrid: lezioni Yoga E Filosofia e meditazione (elvira_lakshmi@yahoo.com). 5-6 ottobre, Donostia:Misticismo, buddismo e yoga contemporaneo» (http://www.yogamaitri.com/shankara-octubre.pdf). Ottobre 2019 – Giugno 2020: Madrid e in remoto, alcuni sabati:Studio delle Scritture dello yoga e Vedanta: Le Bhagavadg.t.» (www.ashtanga-yoga-alcobendas.es) eIntroduzione a advaita vedanta. Lo yoga della conoscenza» (www.ashtangaciudadjardin.es).

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Di Per • 6 Sep, 2019 • Sección: Javier Ruiz Calderon