Clarifier vos doutes : « combien de temps doit consacrer à la méditation ? »

Dans cette section, Javier Ruiz Calderon apporte des réponses à nos doutes à partir d'une vision actualisée et critique de la tradition yoca. Vous êtes invités à écrire à Javier en info@yogaenred.com soulevant vos doutes ou incertitudes.

Question: "Combien de temps devrait-il être consacré à la méditation?"

Réponse : Une fois, j'ai demandé à mon premier professeur, Swami Krishnananda (de Shivananda-Hram de Rishikesh), et il m'a répondu : « Le maximum possible. »

La réponse dépend de ce que vous méditez sur ou faire du yoga pour chacun. Je vais répondre en supposant que le lecteur pratique le yoga sérieux.

Au fond, toutes les techniques de yoga sont différentes formes de méditation (et si elles ne sont pas, ils ne sont pas le yoga). Comme le Les Yogasutras, pratique « se consolide lorsqu'elle est prolongée, continue et prudente » (1,13). Pour aller loin dans la pratique du yoga, il doit être continu; c'est-à-dire qu'il faut arriver un moment où nous méditerons toute la journée, du moment où nous nous réveillons le matin jusqu'à ce que nous allions nous coucher le soir. À ce niveau de pratique consciente, il continue automatiquement pendant le sommeil.

Il est clairement très difficile d'atteindre ce niveau; mais ce n'est pas impossible, et ça vaut le coup d'essayer. Nous pouvons progressivement augmenter le temps que nous passons dans la pratique formelle du brut, pranayama, méditation, bhajans, service désintéressé, etc, jusqu'à ce que nous atteignons le «maximum possible» que nos circonstances de travail, la famille, etc nous permettre.

Nous pouvons également faire des retraites régulières de la pratique intensive, dans lequel des progrès significatifs sont souvent réalisés. Et, à chaque instant, nous ne pouvons pas consacrer à la pratique formelle, nous devrions essayer maintenir une attitude yogi ou méditative — répéter un mantra, observer notre souffle, affirmer notre identité avec l'Absolu, etc. — jusqu'à ce que le yoga nous envahisse et imprègne tous les aspects de notre vie.

C'est ce qu'on appelle le "yoga de l'action" ou karma yoga: la réalisation de nos actions quotidiennes avec une attitude contemplative et déclamée. Car yoga authentique n'est pas seulement quelque chose qui se fait quelques heures chaque jour, mais, surtout, une façon de vivre.

Javier Ruiz Calderón (Shankara) es doctor en filosofía especializado en filosofías y religiones de la India. Lleva casi cuarenta años estudiando y practicando yoga, vedanta y meditación. Es profesor de esas materias, así como de hinduismo, budismo, sánscrito y canto védico.

Activités à venir : Curso «Estudio de las escrituras del yoga y el vedanta» (Madrid, desde el 27 de enero de 2017. Información: www.Ashtanga-Yoga-Alcobendas.es ). Presentación del Dictionnaire de yoga de L. Villegas y Ó. Pujol (Centro Casaasia Madrid, 31 de enero de 2017. Información: www.casaasia.es/actividad/detalle/219515-Presentacion-El-Diccionario-del-yoga-Historia-Practica-Filosofia-y-mantras ).

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Par • 4 Jan, 2018 • Sección: Javier Ruiz Calderón