Arcane n ° 9 : Vrksasana, l’ermite

Le sens de l’asana touche l’essence d’origine magique du Yoga. Comme avec les arcanes du Tarot, les asanas ont beaucoup plus que ce qu’ils sont. 22 semaines présentera les arcanes et sa correspondance avec asanas pour mettre fin à réfléchir sur la géométrie sacrée de notre corps et son langage caché. Écrire cette série Carmen Viejo.

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« J’ai dit : qu’aucune portée ! » « Et donc abatime, donc j’ai été si élevé si haut, que j’ai donné à la gamme de chasse ». (Juan de la Cruz)

Au sommet de la montagne, entre la solitude des sommets et le silence de l’air, l’ermite a atteint son objectif, qui est le même si, la solitude maximale parmi ces sept parle de natation de la San Juan de la Cruz : « chemin du Mont-Carmel «, esprit de perfection, rien, rien, rien, rien, rien, rien et toujours sur la montagne, rien ».

ES neuf un nombre étrange, magique, où c’est. Le pitagoreos a été appelé avec le nom évocateur de « horizon », comme il n’y a pas plus base nombres au-delà. Mais aussi « océan », car il contient tous les : si l'on y ajoute tous les élémentaux, 45, sera réduite, ajoutant deux chiffres, neuf aura.

En effet, l’ermite a fait la route, et cela a fait de lui le gardien des huit autres connaissances. C’est un perfectionnement qui est venu au Magistère. Et atteint le magistère, est en marge de ses compagnons et ses chagrins, par leur sagesse ne peut pas être comprise.

C’est aussi impersonnel et universaliste : n’importe quel nombre ajouté à neuf, en étant lui-même (9 + 2 = 11 qui ajoute à reculer de deux tour et donc sur), telle qu’elle a perdu tout égoïsme ; mais c’est aussi un encouragement et un exemple à suivre, par conséquent, il est maître, et tout nombre qui est multipliée par elle, est parfaite et converti en neuf (2 × 9 = 18 qui ajoute neuf et ainsi de suite).

Le C’est le praticien qui a gravi la montagne et il est devenu le reflet de la sagesse qui a bu. Les effets de la pratique ont mis au point, et cependant, il apparaît comme un ermite humble, n’ayant rien à delate il yeux profanes, si ce n’est pas l’éclat de ses yeux et une paix complète dans son cœur. Il n’a aucun âge ni les urgences propres ; C’est maintenant au service de ceux qui, comme lui, s’en tirerait.

Correspondance dans les asanas

Dans Vrksasana« L’arbre », le praticien devient l’ermite qui, comme un arbre solitaire et impassible, se tient debout sur la montagne, isolé tout en étant, entre autres, pris en charge uniquement atteint un équilibre. Vous pouvez ensuite rappeler les mots du maître Juan de la Cruz : « pour venir à aimer tout, ne veux aimer quoi que ce soit ; » pour venir à savoir tout cela, ne veulent pas savoir quoi que ce soit ; à venir de tout posséder, ne veulent pas posséder quelque chose de rien ; « pour venir à être tout, refusent d’être quelque chose de rien ».

Eka Pada Utthita Ardha Dhanurasana, la « position de l’arc moyen élevé sur un pied, » ressemble à une source qui vient pour étancher la soif d’autrui ou la figure de proue de navire qui ouvre les vagues pour ceux qui le suivent. Gracieusement tenu environ un pied, l’ermite prendre une ou l’autre derrière la création de cette forme de neuf. Quand une main ne lie pas à la cheville, mais il se trouve vers l’avant, il semble que portant la lanterne de l’ermite, un phare pour ceux qui peuvent déjà voir et distinguer la faible lumière dans le milieu de la forêt de l’esprit.

Mais l’ermite ne remplit pas sa tâche et se retire, mais arrivé au Mont car le réclame pas retourner tout. Vous est seulement un chemin, c'est-à-dire vers l’intérieur, représenté dans Kira a demandé Mulasaña« Position de repos en soi » ou Atmaramasana. Juan de la Cruz dans la partie supérieure du graphique du Mont-Carmel, dit : « ici il n’y a aucun moyen existe pour la loi juste. Il à lui-même est un droit ».

Antar Mouna ou « Le Silence à l’intérieur » est que le point culminant dans la pratique de ce Master est représenté par neuf. Adoptant la posture de méditation, l’esprit en direction de ce que le silence qui découle de la septuple rien. « Quand moins voulu, tous les tengolo accidentellement » (Juan de la Cruz).

Remarque : Étude et effets de Vrksasana, Eka Pada Utthita Ardha Dhanurasana, Karna demandez Mulasaña et Pratyahara, 211, 217, pages 157 et 298 du Yoga. Théorie, pratique et méthodologie, Manuel Morata.

Héritier de vieux Carmen (Ahimsa)

Professeur de yoga, diplômé en sciences de l’information et le droit par le Yoga Vedanta Academy (école de Sivananda) et par l’Association espagnole de pratiquants du Yoga (école Manuel Morata).

Informations : ahimsayogandalucia@yahoo.es

« Yoga et arcanes : connaissance et pratique » :

1er retrait : du 24 au 30 juillet

2ème retrait : 7-août 13

Dans la « Casa de los Telares », valeur, Grenade.

Informations : ahimsayogandalucia@yahoo.es

https://casalostelares.blogspot.com.es

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Par • 25 May, 2017 • Sección: Carmen vieux