La valeur de la traduction de Dharma

Quand le Bouddha enseignait à ses élèves, il parlait dans la langue de son temps et de son lieu. Les paroles du Bouddha et celles de ses élèves ont migré au-delà des langues autochtones et ont fini par se frayer un chemin dans de nombreuses langues asiatiques, leur permettant de se propager au-delà des frontières de l'Inde. Ces traductions de mots et d'expériences du Bouddha Dharma ont permis à des gens de tout le continent asiatique et maintenant du monde de connaître leur message. Par Koncha Pins-Pey pour Space MIMIND.

Dharma

La culture bouddhiste indienne a légué un patrimoine particulièrement Dharma du Bouddha au Tibet, où il a prospéré pendant de nombreux siècles. Rarement le monde a vu une pleine connaissance d'une plus grande excellence. Il n'est pas surprenant que le monde ressemble de plus en plus à la poursuite de l'héritage tibétain dans les enseignements du Bouddha. Cependant, nous savons que le Bouddha du Dharma n'est apparu au Tibet que plus de 1200 ans après la mort de Bouddha. Comment le Tibet est-il devenu une pièce si importante de la Vie du Bouddha du Dharma ? Grâce à la Translation. Plusieurs milliers de textes bouddhistes ont été traduits du sanskrit et d'autres langues autochtones au tibétain, et la lente infusion d'histoires, d'aspirations, de recherche et de contemplation dans la langue et la culture du Tibet l'a fait prospérer.

Les transformations qui se sont répandues dans toute l'Asie au cours des trois derniers siècles ont érodé à bien des égards le terrain sur lequel le Bouddha du Dharma a grandi, mais en même temps ont jeté des graines fertiles par terre et par mer. Maintenant, les enseignements de Bouddha ont commencé à prendre racine aux États-Unis comme en Europe, comme dans le passé, de sorte que de nos jours la connaissance de la libération passe d'une personne à l'autre à travers la parole et l'écrit. Pour la libération de la haine, de la cupidité et de la peur, la communauté internationale peut entendre et soutenir ces paroles.

Lorsque nos enseignants ont quitté le Tibet et sont arrivés en Inde il y a plus de 45 ans, ils ont laissé tant de choses derrière eux et ont perdu tant de choses. Chaque fois que c'est possible, ils ont apporté leurs livres avec eux, et même maintenant ils continuent à parcourir le plateau tibétain à la recherche de textes qui ont disparu il ya plusieurs années. Ils ont rencontré des difficultés et ont eu de nombreux risques pour préserver les connaissances qu'ils possèdent sur ces pages précieuses. Vous êtes-vous déjà demandé ce que disent ces pages ? Ceux d'entre nous qui ont eu l'occasion d'entendre quelques versets, nous ne pensons qu'à écouter à nouveau.

Un patrimoine exceptionnel

Supongamos que la literatura del Tíbet nunca hubiera sido traducida. ¿Qué se hubiera perdido? En la actualidad no podemos decir con precisión cómo se transmitirá y mejorará la vida de nuestros hijos y sus hijos en el próximo milenio el conocimiento del propio cuerpo y de la mente que la literatura budista del Tíbet puede ofrecer a la humanidad. Pero seguro que así será.

A partir de los siglos X al XIII, la traducción de los tratados sobre la filosofía, las matemáticas, la astronomía, la medicina y la alquimia del árabe al latín dio a Europa el conocimiento que los estudiosos orientales habían producido durante siglos desde Grecia, India, Persia, China y el Cercano Oriente. Entre otras, las obras de Euclides, Platón, Ptolomeo y Aristóteles. Estas traducciones a su vez juegan un papel crucial en la evolución que ahora llamamos el Renacimiento europeo y en el inicio de la ciencia moderna. Supongamos que estas obras nunca se hubieran traducido al árabe o nunca hubieran pasado del árabe o el griego al latín. ¿Cómo podríamos renunciar a ese patrimonio de la filosofía, las matemáticas y la poesía de la India, Persia y Grecia?

En todas las épocas y en todos los países en donde las enseñanzas budistas han florecido, la traducción ha desempeñado un papel crucial. ¿Acaso si los textos no hubieran sido traducidos, el Buda Dharma habría llegado hasta nosotros? Este mundo tan lleno de conflictos sería mucho más pobre sin la visión de no agresión, humor apacible, y acciones compasivas efectivas que las enseñanzas budistas nos ofrecen.

Por favor, pensemos un poco en la persona que nos gustaría ser, el mundo en el nos gustaría vivir y las cosas maravillosas que nuestros hijos y amigos van a hacer cuando las herramientas adecuadas y el conocimiento se pose en su manos. Por favor, ayudemos a asegurar la transmisión de las enseñanzas budistas para que no se desvanezcan. Que la sabiduría compasiva del Buda penetre en las mentes y los corazones de todos los que lean este texto.

estudiosContemplativos

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Par • 17 juillet 2013 • section : Générales