Das Yoga des Wissens: Sri Ramana Maharshi und der Advaita Vedanta

Seit mehr als 25 Jahren Swami Satyananda Saraswati lebte er in Indien, am Fuße des den Heiligen Berg Arunachala in Tiruvannamalai, Ort wo Sri Ramana Maharshi gewohnt hatte. Während dieser Periode Swamiji mit direkten Jünger des Meisters gelebt und wusste in der Tiefe, sein Leben und seine Lehre.

Bald in Barcelona ein Seminar über die Methode und die Essenz der Advaita-Schule der stattfinden soll Sri Ramana Maharshi (1879 - 1950). sprach darüber mit Swami Satyananda Saraswati, Dieses Seminar gelehrt.

Wer Ramana Maharshi war?

Ramana war einer der großen zeitgenössischen Vertreter des Advaita Vedanta. Sein Leben war geprägt von einem frühen Erlebnis des Erwachens und ein klarer Ausdruck des Wesens der Advaita (nicht-Dualität).

Wie hat dieses Erwachen?

Mit 16 Jahren und ohne ersichtlichen Grund fühlte er, dass er im Begriff war zu sterben. Wie schon erwähnt, damals er auf den Boden legen und darauf hingewiesen, wie sein Körper wurde steif, und ihr Bewusstsein von "Ich" war jedoch nicht zu sterben. Dann kam die Frage: "Was ist dieses ich?". Er räumte eine reine Existenz unabhängig von den Körper, den Geist, und früher die
Emotionen und Intellekt. Bewusstsein selbst erkannte, hatte eine vollständige Erwachen. Später erkannte er, dass die Erfahrungen, die natürlich hatte das Wesen einer tausendjährigen Tradition.

Was wäre die Grundlage seiner Lehre?

Wenn wir wissen, dass unsere eigene Natur, nichtdualen Bewusstseins, erkennen wir, dass Unwissenheit nie existiert hat. Dies ist die Essenz der Advaita Vedanta. Sri Ramana betont, dass das einzige, was zu tun, den Schleier beiseite, der uns unserer wahren Natur verdeckt. Dieser Schleier ist eine Überlagerung, die schafft die Illusion des Seins ein Gremium, das in Zeit und Raum, begrenzt vorhanden und bedingt; eine Einheit von Körper und Geist, der die Gedanken und Eindrücke der Vergangenheit speist.

Der Advaita Vedanta lehrt uns Zugriff auf den Raum der Stille zu wo gibt es kein Konzept. Aus diesem Raum, wer bin ich? Dies ist die Methode von Ramana Maharshi empfohlen: Atma Vichara, Auto-Indagacion; eine alte Lehre, die sich bereits in der Upanishaden und in der Yoga Vashishta unter anderem.

Wer bin ich? (Ko'ham?) Es ist nicht etwas, das muss wiederholt werden; Es ist eine Wendung der Aufmerksamkeit nach innen, in Richtung des vorderen Raumes zu konzeptionellen, zurück auf die gleiche dagegen 'I'. Die Frage hat keine Antwort. Die Vichara führt uns zu schweigen, wo Bewusstsein erkennt selbst, wo die Illusion der Individualität verschwindet.

Der Weg von der Vichara erfordert einen subtilen Geist und pregnantly. Ramana sagte immer: "Es gibt zwei große Möglichkeiten: der Weg der Vichara oder Jnana (wissen) und den Pfad der Kapitulation". Aufgrund seiner tiefen spirituellen Ausstrahlung war seine primäre Lehre die Stille. Wie ein Mensch war, in Anwesenheit des Meisters wieder und Zeiten gewesen war: "Das Schweigen der Ramana war wie ein Feuer, das Sie zu Ihrer inneren Kraft trug, dass Sie"
"fahren in Richtung Ihrer Mitte."

Ramana Maharsi hat keine Praxis. Wie haben Sie diese Erfahrung der Einheit?

Wir sprechen über ein Ausnahmefall; Er sagte, dass seine Erfahrungen aus der Praxis der anderen Leben. Als die großen Meister von der UpanishadenSie bestand darauf, dass unser Wesen Bewusstsein und Freude ist.

Sri Ramana lehrte, dass eine einheitliche Praxis (Sadhana) notwendig war, um die Illusion der Begrenzung zu entfernen und in die Fülle des Seins zu begleichen.

Eine Geschichte von Ramana Maharshi zu beenden...

Es gibt Geschichten von großer Tiefe und Edelmetall. Im folgenden sind die Essenz seiner Lehre zusammengefasst:

Achyuta Swami war ein bekannter Meister der Süden von Indien. Dieses kam zu Tiruvannamalai mit mehr als 200 Schülern, die junge Ramana zu sehen. Er sagte seinen Jüngern, dass sie erwartet, er an den Fuß des Berges Arunachala dass und stieg nur. Um den Meister zu sehen, er setzte sich zu seinen Füßen und sagte: "Oh Herr, gewähre mir Ihr Zustand des obersten Identität, der Einheit, der nicht-Dualität (Advaita) in denen absichtlich gesetzt werden". Sri Ramana, nach einem Raum der Stille. Er sagte zu ihm: "Summa Iru".

Summa-iru bedeutet "Aufenthalte in Ihrem Wesen, Sie erkennen, dass Sie alle". Achyuta Swami war in sich selbst versunken und unendlich dankbar für diese primäre Lehre, die Lehre von Advaita Nektar.

Workshop mit Swami Satyananda Saraswati: "Sri Ramana Maharshi. Upadesha Sara. Die Essenz der Lehre des Advaita ".

Wann: 17 und 18. Dezember in Barcelona.

Weitere Informationen: advaitavidya.org.

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Von • 7. Dezember 2016 • Abschnitt: Interview