新山/Ishvara Pranidhana (神の霊感)

タパス、svadhyaya e ishvara pranidhana 形成それらヤーマス ヤマとニヤマ II 世紀頃ヨーガ パタンジャリの構造化では、このすべての倫理的内トリオの私たちだった。実際にはない強烈な規律を通してエネルギーを移動し、レベルから深い意味を与えるに十分な全体のプロセスが心を持っている必要があります。ジュリアン Peragón アルジュナを書き込みます。

祈る

中心部のシンボルであることは明らかです。 中心性、全体のシステムを駆動するポンプであります。しかし、魂にかかっている、ようである肉体の心臓があります。無駄に私たちを指摘、私たちのコアには何我々 は触れる胸の中央。何か目を覚ますしている中心部には私たちの実践と研究は、恒常性で作られている場合。自分の意思を強化して タパス 我々 の知性を目覚めていると svadhyaya、 しかし より多くの何かが足りない。 その何かは、信心深さ、思いやりや存在に不可欠なジェスチャーとして慈善のフォームです。

タパス svadhyaya は私たちの多くの知識を提供できますが、多くの電力を与えることができる私たち。何を入力、利点を思えるかもしれないが最終的に障害になります。持っている必要がある、 バランス どこの成功と失敗は、偉大な平然と見られています。、 深く愛するアプローチ全体に自分自身を挿入する私たちの力を相対化することができますバランスの忠実です。本当の強さは穏やかな滞在であることを忘れていない成功と失敗の両方。

Ishvara は主 宗教としてではなく、自己認識の方法として、私たちはヨガを理解するときに私たちの感度を打つことができます。現実に分かち合う 我々 は、一神教で慣れている Dio ではないです。 創作者の神ではない、またはフィットしない時間の流れの中を特別な精神です。何かのような完璧な第一人者、教師の教師としてそれを理解しなければならない、 原型 ヨガのプラクティショナーを祈りのサポートとして機能します。

ヨガの形而上学的な主にから来ることを思い出させる、 サーンキヤ、 人は無神論者で、 パタンジャリ 伝統の祈りの練習が神聖に直接接続として示されたので、おそらく Ishvara の図を含めるライセンスが取得されます。いずれの場合で ishvara pranidhana それは、我々 は宇宙の広大さに私たちの限界を受け入れる必要があります、我々 は一滴の水、無限連鎖で小さなリンクは私たちを思い出させます。つまり、すべての質問ない答えがまたは変換先のすべての抜け道を知っている謎のすべてのそれらのベールを実行することができます。我々 は、サイズが小さいと 我々 の偉大さは、我々 が誰を受け入れることです。 我々 は何を行うことができますが、現実に提出し、その提出が辞任を意味しないが、 お祝い.

De 識別の方法

Pranidhana が話す提供の祈り.この概念は、私たちに、神秘の土地を見つけ、彼女の肉を強制します。征服したすべては、あなたと、あなたではないのでしばらく前に個体識別の強さを崩壊します。所有の観念が注意深い観察から保持していないので、商品は、あなたではないです。それとここで大いなる意志におじぎ小さなが、小顔は大きな大宇宙小宇宙にフィッティングに反映されます。そして、この開口部は、神へのインスピレーションとして理解されなければなりません。

主の足元に私たちの行動の成果までの道筋を提供、 de 識別 あまりの苦しみとする安全な方法をもたらしますが、 謙虚さ.世界中しますが、すべて与えられるという確信を持って知ることは以下が、私たちのルーツです。ボーダーはもはや小さな私は大きい名声の部分のお互いと戦うために開かれ、あなたは今、この広大なすべてが含まれます: 私の苦しみとあなたは、私の人生とあなた、先人に対する敬意を含む、後世の命が含まれます。

私たちの行動がなく、暴力、それが最初の山を含む非常に深い瞑想から作られていますそしてこの最後の新山まで一歩一歩昇華物は、つまり 倫理の究極の表現 それは深く、精神の扉を開きます。何も私は、すべてのチャネルであるので行われます。

アルジュナ (写真: Guirostudio 2013)誰が

フリアン ・ Peragón、アルジュナ、f教師の ormador バルセロナの学校ヨガ合成を指示します。

http://www.yogasintesis.com

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によって • 2013 年 6 月 6 日 • セクション: 練習, ヤマとニヤマ