Lo - lire en 2019: Entretien avec Ramiro Calle

Esta entrevista, muy reciente por cierto, también tuvo una difusión enorme. Hablamos con Ramiro Calle sobre los desafíos que tenemos por delante en este planeta y lo que desde el yoga podemos hacer para afrontarlos. Empezamos por valorar la evolución que está teniendo en nuestros días el propio yoga. C'est une interview de YogaenRed.

Sur la photo, Ramiro Calle caresse son chat Emile

Auteur de centaines de livres, Calle Ramiro Il est un pionnier dans la diffusion des enseignements du yoga en Espagne, comme tout le monde le sait. Et il reste fidèle à lui-même et toujours à l'avant-garde de la défense du yoga authentique qu'il a découvert il y a plus de 50 ans.

Nous voulions vraiment connaître l'opinion de Ramiro sur le jour actuel du yoga en tant que créateur et renouvelateur de conscience, à une époque où elle semble plus nécessaire que jamais.

Le paysage du yoga aujourd'hui

P: En nuestra sociedad todo se convierte en mercancía. Ahora parece que somos más consumidores o clientes que ciudadanos con derechos y deberes. Ramiro, tú denuncias con insistencia que el yoga se está convirtiendo en un producto “fitness”. ¿Qué podemos hacer los que no nos resignamos a que el yoga se desvirtúe?

R: Ce n'est pas nouveau, parce que dès 1930, la prostitution du yoga a été donnée d'une manière alarmante, simplement pour la marchandiser et générer des milliers de dollars. Mais comme beaucoup plus d'argent se déplace même derrière le yoga aujourd'hui, toutes sortes de tricheurs, charlatans et les commerçants chevronnés qui veulent le prostituer à des fins exclusivement lucratives émergent.

Les enseignements anciens et traditionnels du yoga sont dévalués et mis au service d'un hyperconsumisme spirituel qui n'est pas vraiment spirituel. Toutes les valeurs authentiques du yoga ont été déformées et subverties. Et il en va de même pour tantra, vedanta... Rappelons-nous que dès 1920, Herman Hesse déclarait sans ambages : « Je ne crois en aucune des valeurs de cette société. »

Que peut-on faire? Que ceux d'entre nous qui respectent et apprécient vraiment ces enseignements authentiques essaient de les exposer et de les défendre chaque jour afin que, grâce à une formation sérieuse et rigoureuse, il y ait plus de gens qui peuvent différencier le yoga authentique du non-yoga, démasquer et dénoncer les enseignements faux et frelatés.

Et puis il ya que demander aux gens d'utiliser quelque chose d'aussi basique que le discernement, cette fonction précieuse de l'esprit dont le sens est de révéler, afin qu'ils puissent distinguer l'authentique du faux comme un bon bijoutier sait distinguer les bijoux des bijoux.

Regardez ce que Georg Feuerstein, l'un des grands spécialistes du yoga, a déclaré: "Aujourd'hui, l'aspirant devra passer par la poubelle pour être en mesure de découvrir le yoga authentique". Et il y a beaucoup de merde de yogi en ce moment.

Trahison du véritable noyau du yoga

Q: Parmi les enseignements du yoga traditionnel qui lui sont substantiels et indispensables, lesquels apprécieriez-vous le plus aujourd'hui, compte tenu de l'image décrite?

R: Honnêteté. L'honnêteté et la compassion devraient sans aucun doute être priorisées aujourd'hui. S’il n’y a pas d’honnêteté dans la diffusion des enseignements et des méthodes, ils se prostitueront sans aucun doute. Et une chose qui devrait être assumée par le ministère du Yoga de l’Inde (qui en soi est une autre erreur, l’instrumentalisation politique pure), et c’est que c’était que c’était les premiers mentors hindous qui sont venus en Amérique qui ont prostitué le yoga juste pour obtenir beaucoup d’argent. Jung l’a vu très clairement quand il a fait son voyage en Inde, comme il s’est rendu compte que le yoga était déjà une entreprise, et a dit ce qui nous attendait quand il est arrivé en Europe! Tout cela s’est toujours produit, mais il est maintenant réactivé par plus d’avidité dans l’esprit occidental.

Et puis, comme les gens occidentaux sont très mauvais, ils exigent constamment des techniques pour surmonter l’anxiété, la dépression, la confusion, la confusion, et c’est ce qui rend beaucoup de gens capables de basculer dans leur ombre et obtenir toutes sortes d’avantages, mais à partir d’un manière fallacieuse et malhonnête.

Plus de contradictions: le yoga surgit pour nous former au détachement, et tous les courants yogi de culte au corps sont d’affirmer plus d’attachement. Le yoga surgit de sorte que nous affaiblissons notre ego, et toutes les tendances gymnastiques qui prolifèrent maintenant et ayant plus de succès sont celles de renforcer l’ego. C’est une véritable trahison, point par point, au cœur véritable et à la moelle des enseignements du yoga.

Pour cette raison vous avez besoin d’honnêteté dans ceux d’entre nous qui enseignent et nous essayons de contribuer aux autres tous ces enseignements authentiques.

Q: Le yoga ne doit-il pas être adapté aux exigences et aux besoins de la société et des gens, au lieu d’être ceux qui s’adaptent à un yoga qui n’est pas, disons, à jour?

R : Le yoga est à jour. En effet, on ne peut pas demander aux gens de devenir ermites ou renonçants, ou de dire des mantras toute la journée. Mais un yoga aséptico, que es método y enseñanza adogmática y no sectaria, ese yoga esta tan al día como hace dos mil quinientos o cinco mil años.

Pero hay dos ideas con las que no tenemos que equivocarnos. Una, cuando se dice que el yoga se defiende solo. No es cierto; también se defendía sola la enseñanza de Jesús y ha sido totalmente tergiversada, o la de Sócrates, o Pitágoras. El yoga es una perla maravillosa, pero si se mete en el lodo ya nadie sabe que es una perla.

Y segundo y muy importante: lo que hay de cierto y real en el yoga no puede cambiar con los tiempos. Si unas técnicas han demostrado su fiabilidad, ¿por qué vamos a modificarlas cuando demuestran día a día su solvencia? Es como si pensáramos que, puesto que el ajedrez no se adapta al ritmo de los tiempos, habría que cambiarlo y convertirlo en un pseudoajedrez.

El problema es que el occidental tiende a aguar las genuinas enseñanzas porque quiere conseguir en un fin de semana lo que tarda en lograr un yogui o un monje zen veinte años.

Una cosa es adaptar el yoga a los tiempos modernos y otra degradarlo y convertirlo en un fragmento del verdadero yoga. Lo que se nos da hoy día son fragmentos. ¿Qué significa esa exageración por las posturas? ¿Qué son las asanas si no van acompañadas de una mentalidad, una actitud, unos principios? Para eso, es mejor hacer pesas o footing… Convertir las asanas en una simple gimnasia no es yoga; se le ha llamado siempre estiramientos… El mismo saludo al sol no es yoga, no aparece en ningún texto… ni el saludo a la luna, a Júpiter, a Venus o a Marte…

Ni para soltar adrenalina ni para mantener el culo prieto

P. ¿Habría que decir a miles de personas que solo practican ásana en sus clases que en realidad no están haciendo yoga?

R: ¿Y qué es el yoga si le quitas su sentido de autorrealización, transformación y mejoramiento humano? ¿En qué se convierte? En una gimnasia exótica, contorsionismo, acrobacia. Si Patanjali levantara la cabeza no se podría creer lo que está pasando.

Le terme Yoga, además de unión, enlace y conexión, quiere decir quietud. Y todas la técnicas de Patanjali son para aquietarnos. Pero curiosamente todos los yogas gimnásticos son para alterarnos; no se busca quietud sino promover la adrenalina, la tensión, la hiperactividad. Y luego el narcisismo: tengo el culo más prieto, sudo para adelgazar… Todo eso es aberrante, que quiere decir que se sale de lo natural.

Pero un día recuperaremos la esencia del yoga porque, como me decía el catedrático y orientalista Pio Filippani Ronconi, ahora al occidental le cabe el deber de devolver el yoga purificado y saneado a la misma India. Y es que en la India ahora se hace una diferencia entre el yoga tradicional y el yoga americanizado que volvió allí y que curiosamente es el que está vendiendo al verdadero yoga. Pero es que esta proliferación de un yoga distorsionado y falseado está pasando a nivel mundial. Y siempre con la excusa falaz de que se está adaptando a los tiempos.

P: En la búsqueda espiritual, también podemos confundirnos y pensar que un estilo de yoga más ritualizado o más supuestamente místico es más auténtico. Estoy pensando en sitios como Rishikesh y su negocio de turismo espìritual…

R: Es que eso no es mística, es pseudomística. Hoy día se ha derivado en dos corrientes: la corriente misticoide, edulcorada, hinduizada, y la descaradamente gimnástica. Y aquí viene el problema: o caes en una o en otra, y por eso hay que poner en juego el discernimiento y acercarnos a las verdaderas enseñanzas. El yoga no es religión, ni un culto, ni una doctrina, ni una secta; es un método de transformación humana para mejorarnos y humanizarnos.

Respecto a Rishikesh, la mal llamada ciudad del yoga, hay que decirlo claramente: es un circo totalmente prostituido. Hace 40 años entrevisté en Calcuta al presidente de la sociedad Ramakrishna, su sucesor, y me dijo que Rishikesh ya no es lo que era y que se había degradado totalmente. Es que, como decía Krishnamurti, donde penetra la codicia, todo se vuelve putrescible.

El verdadero yogui es un ácrata, librepensador y proactivo

P: Siempre hemos entendido que yoga era, precisamente, un descondicionador, un libertador de nuestros condicionamientos, automatismos y dependencias. No parece que se esté explicado bien que el yoga nació para hacernos libres, no para encadenarnos.

R: Le vrai yogi est un libre penseur, un aprata, n’a pas de borrégenisme d’aucune sorte. Ce qui définit un yogi authentique est qu’il a la liberté intérieure et fait lui-même. Et n’oublions pas que les premiers yogis sont nés en dehors de l’orthodoxie organisée.

Q: Nous en viendrons donc à conclure que ce yoga libérateur et humaniste est plus nécessaire que jamais.

R: Exactement, c’est ce qu’il faut faire aujourd’hui. Et pour cela je me permets de donner des conseils humbles: s’il vous plaît, lire les livres sérieux du yoga, que además están escritos por occidentales. Porque lo curioso es que, a pesar de que este pandemónium que vivimos en el yoga, los mejores libros de yoga siguen estando escritos por occidentales. Pero, claro, esos no interesan. El otro día me ha regalado un alumno un libro que contiene mil posturas, y es que aquí cada uno se va superando: si Dharma Mitra hace un libros de 600 asanas, ahora hacen uno de mil y saldrá uno de dos mil.

El aspecto transformativo del yoga no es aprender, sino desaprender. Vamos al yoga para desaprender patrones, modelos, para descondicionarnos de lo que llamamos samskaras. Ese es el verdadero yoga, para nacer y florecer como personas realmente libres.

Q: Comment le yoga peut-il nous aider en ce moment où nous sommes au bord de grandes menaces?

R: Il peut nous aider dans la mesure où il nous permet d’évoluer la conscience, qui dans les cent mille dernières années a à peine évolué. Nous devons mettre les moyens yogiques, comme la méditation, afin que la conscience s’élargisse, soit clarifiée, sensibilisée, devenir plus perspicaces et nous pouvons ainsi découvrir et répondre aux besoins fondamentaux de notre planète. Il y a de nombreuses années, un mouvement écologique appelé Green Yoga était très à la mode, mais tout cela a été affaibli et nous avons été un peu déconnectés de celui-ci.

Mais en effet, un yogi d’aujourd’hui ne s’isole pas, vivant là où il vit ; c’est pourquoi un peu proactif doit être de promouvoir des mouvements écologiques vraiment spirituels et transformateurs.

Changez d’avis pour nous libérer de leurs misères

P: El yoga podría tener mucho poder transformador a escala global si existiera entre sus practicantes una conciencia más participativa. Tú, por ejemplo, eres muy activista en defensa de los animales, y eso es perfectamente compatible con tu condición de maestro de yoga. ¿No tendríamos que comprometernos socialmente un poco más?

Certainement. Mais je voudrais laisser ce message: si l’esprit de l’être humain ne change pas, il ne changera jamais rien. Seamos un poco racionales y razonables: si todo nace de la mente y la mente del ser humano no cambia, nunca va a cambiar nada. Por eso el mensaje es: urge modificar la mente, y eso es el verdadero yoga. La mente está condicionada por ofuscación, por codicia y por odio, y es lo que impregna a esta sociedad. No va a cambiar nada si cada uno de nosotros, con un esfuerzo de gran envergadura, no vamos cambiando nuestra mente y consiguiendo que la ofuscación se vuelva lucidez, que la codicia se vuelva generosidad y que el odio se vuelva compasión.

Cela a été dit par Bouddha il y a 2500 ans, et Krishnamurti a insisté sur elle au maximum. Tout est né de l’esprit, et si nous ne le changeons pas tout restera rotble, parce que notre esprit est rotble. Et donc nous voyons que la cupidité s’est déplacée vers le yoga, et ce que beaucoup de mouvements soi-disant yogiques font est d’augmenter la cupidité, l’ego et le narcissisme.

Nous devons déconditionner toute misère et toutes les ordures que nous traînons dans nos esprits. Que cuando yo veo a mi gato, que es mi gran maestro, veo que no arrastra rencor, no es celoso, no es vengativo; es puro, vive conectado en el presente y es amor. Al pasar de animales a homoanimales hemos obtenido el dudoso privilegio del cerebro humano, que si no cambia más vale que nos hubiéramos quedado siempre como animales.

Lo que transforma es cambiar actitudes, modelos, superar los viejos patrones y clichés socioculturales, religiosos, personales, nacionalistas, etc. ¿Cómo podemos mejorar algo si no nos mejoramos?

Si no viste Viaje a los adentros. Ramiro Calle, ¡esta es la ocasión!

Compartimos con vosotros, de manera gratuita, el documental dirigido, realizado y producido por Juan Betancor y José Pazó sobre las enseñanzas de Ramiro Calle, que fue presentado con gran éxito en el Conde Duque de Madrid y que ha recibido los mejores comentarios y ya ha sido visionado por miles de personas de todo el mundo.

Aportan su testimonio: Luisa Jiménez, Jesús Fonseca, Paulino Monje, Antonio García Martínez, Ángel Fernández Fermoselle, José Miguel Juárez, Helio Clemente, Nacho Vidal Morán, César Vega, Ignacio Fagalde et Arturo Meson.

Os pasamos los enlaces del documental en castellano y también del documental con subtítulos en inglés:

https://www.youtube.com/watch?v=yE6hDBQCtR0

https://www.youtube.com/watch?v=7lh-1ghzYjw

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Par • 10 Jan, 2020 • Sección: Comme on le voit