La senda gradual hacia la liberación mental

Occidente ha tenido un dudoso privilegio para adulterar, desdibujar, falsear o desnaturalizar las verdaderas enseñanzas de Oriente. Lo que se ha hecho en nombre del hatha yoga, creando todo tipo de pseudoyogas, es esperpéntico; lo que se ha hecho en nombre del Vipassana o Satipatthana es lamentable a todas luces. Escribe Ramiro Calle. (En la foto, Li Gotami, Lama Govinda y Nyanaponika Thera)

Li_Gotami,_Lama_Govinda,_Nyanaponika

Estados Unidos está a la cabeza, dado su afán por comercializar y mercantilizar estas enseñanzas, por superficializarlas y banalizarlas, convirtiéndolas a menudo en una grotesca caricatura. ¿A qué viene en países de lengua castellana servirse del término 正念 en lugar de “atención plena”?

Con ése término unos cuantos desaprensivos pontífices del mindfulness han tratado de reducir impúdicamente las enseñanzas del y otros grandes yoguis a una práctica licuada para combatir el estrés, ser más eficiente en el trabajo o un medio para superar la ansiedad.

Es cierto que el cultivo metódico de la atención lo va consiguiendo, pero su finalidad no es crear más apego y aferramiento, más compulsión consumista ni más afán competitivo, sino liberar la mente de sus raíces insanas de ofuscación, avaricia y odio. Los más indecorosamente osados incluso se presentan como si ellos hubieran inventado la actitud necesaria para vivir el presente (en lo que han insistido los monjes zen desde hace siglos) o hubieran creado ejercicios para estar más atento, cuando ya los yoguis los han venido trabajando desde la noche de los tiempos.

No queda más remedio, para velar por las auténticas enseñanzas, que desenmascarar todo tipo de neo-yogas que no son yoga, neo-tantras que no son tantra, neo-vedantas que no son vedanta y neo-vipassanas que no son vipassana. Quien quiera de verdad ir a la esencia o néctar del edulcorado mindfulness que lea por favor a ese genio que como nadie profundizó en la atención mental y que es Nyanaponika Thera.

Leyendo sus obras El poder de la atenciónEl camino de la atención uno se se ahorrará leer bisutería al respecto en lugar de joyería. Y en cualquier caso, el entrenamiento de la atención no es para empañar más los ojos, sino para desempañarlos y vivir con una mente clara y un corazón tierno. Una vida de atención es para conseguir tambien una vida de pureza, donde la compasión se convierte en la orquídea más hermosa.

Calle 米罗

RamiroCalle50 多年一直 Calle 米罗教学瑜伽。他开始在家里教学和创建所有西班牙和拉丁美洲的瑜伽函授学院。一月份的 l971 打开它 瑜伽中心 Shadak 这已经通过了超过 50 万人。他 250 发表的作品包括五十多岁致力于瑜伽和相关的学科。他把瑜伽的目的和意义上的他的生活,有一百次前往印度,瑜伽的家园。

手表 Calle 米罗 Facebook:
https://www.facebook.com/pages/Ramiro-ACalle/118531418198874

善于交际,分享 !

你喜欢这篇文章吗?

订阅我们 RSS 这样你不会错过任何事情

其他条款
通过 • 19 Jan, 2015 • Sección: 签名, Calle 米罗