Como escolher um estilo de postura de yoga (e parte 2)

Na primeira parte Neste artigo, falamos sobre os conceitos de força versus flexibilidade e quietude versus movimento, muito útil para definir e enquadrar os diferentes estilos de yoga. Nesta parte vamos descobrir de uma forma simples Como escolher um estilo de Yoga baseada em conceitos fáceis de entender da medicina chinesa e Ayurveda. Escreve Helena Muñoz Chacón.

Os conceitos de força versus flexibilidade e movimento vs quietude Eles já foram considerados pelas medicinas orientais.

Medicina tradicional chinesa (MTC)

Medicina tradicional chinesa (MTC) Fala do QI É frequentemente traduzido como "energia", mas para ser mais exato. vitalidade, movimento e vida. Graças a este conceito, podemos distinguir entre um corpo morto físico e outra ao vivo. Essa energia ou "prana" (conceito indiano) tem circular pelos meridianos de energia de forma equilibrada, evitando as extremidades (bloqueio e deficiência). A prática de Yoga, procuramos manter um Qi equilibrado e, portanto, um fluxo constante, regular e abundante de energia.

Da mesma forma que os polos opostos da força e flexibilidade Temos os conceitos de sangue)Xue) e líquidos (orgânicos)Jinye). QI e Xue Jinye Eles formam substâncias básicas no corpo que mantém a homeostase. Sangue)Xue) é o nutriente do ser humano que traz calor e nutrição para o corpo. Sem sangue)Xue) não é possível uma tonificação muscular e dos tendões não alimentar tendo lassidão (deficiência de madeira o elemento). Líquidos (orgânicos)Jinye) representam as "águas" em nosso corpo. A linfa, muco, lágrimas, suor, urina, sangue, plasma, etc. mas também o meio aquoso formando a matriz fascial ou substância fundamental. Sem água, podemos manifestar sintomas de secura, a rigidez e a tensão. A fáscia é quebrada, perde a elasticidade e desidratada aparecendo tensão no so-called "aciona pontos" para a adesão aos tecidos.

Medicina tradicional chinesa também fala sobre os conceitos de movimento e quietude com seus famosos termos relativos de Yin e Yang. Yin foi definido como o lado oculto da montanha, onde é frio, escuro e silencioso. Yang foi definido como o lado ensolarado da montanha, onde é quente, leve e vital dinamismo. Quando temos uma vida muito ativa com muito movimento... tendemos a Yang. Quando a nossa vida é mais passiva, com muito descanso e inatividade estão incentivando o Yin. Estes termos aparecem frequentemente em nossa vida e ciclos. O dia tornou-se mais Yang que a noite é mais Yin e verão tende a ser mais Yang que o inverno que é mais Yin. Eles são termos relativos que devemos manter em equilíbrio pelo bem de nossa saúde.

Ayurveda

Os conceitos chineses de Yin e Yang são na verdade herdados Ayurvédica termos do Rajas e Tamas Sattwas. Estes três termos são os três tradutória ou tendências mentais. Rajas é uma tendência ao movimento e, por conseguinte, promove um estado de ansiedade, perseguição implacável e mal-estar. Tamas, é uma tendência à inércia, não fazendo, favorecendo um estado de estagnação, a passividade e a confusão. Entre eles, temos Sattwas que é o centro, nosso equilíbrio e equilíbrio que buscamos tanto no Yoga. É a saúde em todos os níveis do self onde força e flexibilidade são não se opõem gerando bem-estar.

Além disso, os conceitos de somatotypes de Sheldon Eles são equivalentes para os doshas ou tipos que descreve a medicina ayurvédica sendo Vata (Ar + éter) semelhante da Ectomorfo; Pitta (Água + fogo) semelhante da Mesomorph; Kapha (Água + terra) semelhante da Endomorfo.

Diagrama explicativo: a busca de equilíbrio ou de equilíbrio

Como então encontramos Sattwa em nossa prática de Yoga? Se sabemos que nosso somatotípico ou dosha, ou se sabemos nossa tendência ao movimento, a quietude, a elasticidade ou a força, nós vai incriminar-no diagrama a seguir baseado o sugerido por Joanne Sarah Avison1.

No eixo da x (horizontal) Nós representamos as extremidades do poder vs flexibilidade. No eixo da (vertical) Representamos os extremos do movimento vs quietude.

Este diagrama fornece informações sobre o comportamento do fáscias assim como a terminologia da Ayurveda e medicina tradicional chinesa (TCM).

Fáscias: Sob as extremidades dos eixos x e e, em negrito, vai ser capaz de compreender o comportamento das fáscias. Quando há movimento em excesso, las fascias pierden hidratación y pueden llegar a romperse. Cuando en nuestra práctica de Yoga nos excedemos y vamos más allá de nuestro límite puede producirse una lesión, muy común por ejemplo cuando se lesiona la inserción de los isquiotibiales en los isquiones al realizar flexiones hacia delante de un modo repetitivo y más allá de lo aconsejable. Cuando existe poca práctica y sedentarismo las fascias quedan debilitadas y las fibras de colágeno no tienen una tonicidad saludable. El no-movimiento favorece las adherencias (restos de tejido) y las toxinas. Cuando el cuerpo tiende a ser muy flexível predominan las fibras de elastina teniendo el riesgo potencial de tener tendones y ligamentos lasos y mayor riesgo de daño en la articulación que deberá ser protegida fomentando la fuerza. Cuando el cuerpo tiende a estar muy forte, se favorecen las fibras de colágeno y puede haber rigidez y falta de movilidad.

–MTC: Si observas en el diagrama, estos comportamientos de las fascias se relacionan con conceptos ya definidos hace siglos por la medicina china. El movimiento es representado como Yang (Calor) mientras que la quietud como Yin (Frío). De modo que lo lógico será pensar que una persona con frío interno (ya sea por exceso o deficiencia) deberá realizar una práctica Yang y viceversa.

Outros termos úteis serão os conceitos de Sangue)Xue) e Líquidos orgânicos)Jinye). O sangue tem uma relação íntima com o fim da força. Quando tudo acabar (eixo x para a esquerda), pode gerar uma estase de sangue por bloqueio de Qi. Quando este é fraco (eixo x para a direita) seria na extremidade oposta a lassidão e fraqueza. Líquidos orgânicos, por outro lado favorecem a flexibilidade e elasticidade (eixo x para a direita). Quando não é suficiente favorecer a rigidez dos tecidos (eixo x para a esquerda).

Estilos de Yoga, Ayurveda e TCM

Teniendo estos factores en cuenta podemos enmarcar diferentes estilos de Yoga en el diagrama. Los que favorecen el movimiento o son más dinámicos pueden enmarcarse en los polos opuestos de fuerza (Power Yoga) e flexibilidad (Vinyasa Flow). Los que favorecen la quietud pueden moverse también desde la fuerza (Iyengar Yoga) a la flexibilidad (Yin y Yoga restaurativo). La búsqueda del equilibrio siempre está presente y se manifiesta acercándonos hacia el centro representado por el Tao. Cuando alguien tiene alguna patología, deberá practicar un estilo de Yoga que le compense su desequilibrio y pueda acercarse al centro. Veremos algunos ejemplos:

* Persona con letargia, pesadez y mucosidad (Kapha en Ayurveda). En MTC se diría que esta persona tiene Humedad (producto de una deficiencia de Bazo). Le conviene moverse, por ejemplo, practicando Vinyasa Flow Yoga y potenciar la fuerza como en Power Yoga.

* Persona frustrada, con emociones reprimidas y dolores abdominales (Kapha o Pitta en Ayurveda). MTC podría diagnosticar que esta persona tiene un Bloqueo de Qi que puede desencadenar en estasis de Sangre (por frío o alteraciones emocionales). Le vendrá bien moverse pero no favorecer más la sangre sino desbloquearla y diluirla con una práctica más fluida, libre y elástica, Vinyasa Flow Yoga.

* Persona cansada, con mareos y debilidad (Vata en Ayurveda). Esta persona podría tener una Deficiencia de Sangre que procede de una falta de energía por lo que necesitará una práctica en quietud que no le consuma más Yin pero que fomente la fuerza y la nutrición de los tejidos. Iyengar Yoga.

* Persona irascible y alterada emocionalmente (Pitta en Ayurveda). Un aumento del Yang en nuestro cuerpo puede favorecer el término Calor en Sangre desencadenando en enfado, irritabilidad, dolor de cabeza unilateral, etc. Le vendrá bien realizar una práctica que le calme en quietud y donde se fomente la flexibilidad como el Yin Yoga o el Yoga restaurativo.

Como has podido ver en los ejemplos, algunos síndromes de la MTC se relacionan con estados patológicos de los doshas ayurvédicos. Una persona Kapha (endomorfa) se beneficiará de una práctica que favorezca el movimiento y le aporte Yang (Power y Vinyasa Flow Yoga). Una persona Pitta (mesomorfa) se beneficiará de una práctica que le aporte fluidez y flexibilidad ya que tiene tendencia a tener Sangre en exceso (Vinyasa Flow Yoga, Yin Yoga y Yoga restaurativo). Una persona Vata (ectomorfa) tiene tendencia al movimiento por lo que requiere quietud, tranquilidad y pasividad. Normalmente es muy flexible por lo que necesita tonificar más su musculatura (Iyengar Yoga) aunque en ocasiones se manifiesta con rigidez, especialmente hacia la edad madura por lo que se beneficiará de Yin Yoga y Yoga restaurativo.

Estaciones del año

Como puedes observar en los márgenes externos de la figura, existe una correlación entre los doshas y las estaciones del año. Cuando comienza la primavera tendemos a tener exceso de Kapha y Pitta, así que debemos favorecer una práctica fluida que permita expulsar el Kapha procedente del invierno y disminuir el Pitta.

En pleno verano, con el calor, debemos fomentar la elasticidad en los tejidos reponiendo los líquidos que se pierden por el calor. Hacia el final del verano necesitamos ir bajando nuestro grado de actividad.

Tanto el verano tardío, como el otoño como el principio del invierno se beneficiarán de una práctica adecuada para Vata, centrada en la quietud y donde la fuerza muscular va en aumento conforme vamos llegando al ecuador del invierno.

En el invierno tardío debemos fomentar la fuerza y el movimiento para comenzar el proceso de desintoxicación que tiene su pico en primavera. Como puedes apreciar, toda nuestra vida está llena de cambios y ciclicidad.

Conclusão

Podemos concluir, por tanto, que la gran diversidad de estilos de Yoga que hay hoy en día en el mercado serán beneficiosos o no dependiendo de nuestra tipología corporal, nuestra patología e incluso la estación del año en la que nos encontramos. El estilo de Yoga que nos equilibre puede ser determinado a priori en función de conceptos tan simples como movimiento vs quietud y flexibilidad vs fuerza.

Hay que destacar, no obstante, que el diagrama es una visión esquemática de la realidad, que en el fondo es más compleja. Existen muchos otros estilos de Yoga que no tendrían un comportamiento tan extremo como los comentados. Por ejemplo, Ashtanga Vinyasa de Pattabhi Jois encajaría en la parte superior (movimiento) entre fuerza y flexibilidad. Anusara Yoga encajaría entre Iyengar y Vinyasa Flow Yoga, etc. Por lo tanto, este diagrama pretende ser un comienzo hacia una observación más ordenada de nuestra práctica en la que cada estilo tiene su función a la hora de recuperar y mantener la salud.

Gracias por leer hasta aquí.

Helena Chacón Muñoz www.holisticyogatherapy.org

www.yogakula.es

Referencias bibliográficas

  1. Yoga, Fascia, Anatomy and Movement (2015). Joanne Sarah Avison. Ed. Handspring Publishing Limited
  2. Atlas of Men: A guide for somatotyping the adult male at all ages (1954). William Herbert Sheldon et al. Ed. Gramercy Publishing Company


Ser sociável, compartilhar!

Você gostou deste artigo?

Subscreva a nossa RSS para que você não perder nada

Outros artigos sobre
Por • 28 Feb, 2017 • Sección: Assinaturas, Prática