فوائد علم النفس yogic

من تصور العقل أن الفلسفات الشرقية "العملي" مثل زن أو اليوغا، فيدانتا، يمكننا ليس فقط فهم ولكن تتصل وتوازن بين الديناميات النفسية، مع منظور أعلى بكثير من النموذج الرسمي الحالي، وهو كوجنيتيفيست-السلوك. يكتب لوسيا جوميز.

للأسف التركيز الذي ينتقل أساسا في الجامعات لشرح ومعالجة النفس البشرية محدودة وعفا عليها الزمن أن بدلاً من ذلك لمعالجة المريض نحو ذلك معرفة الذات وأن الإدارة الذاتية لأداء العقل كوسيلة للمواءمة بين الشفاء ونفسية، ويؤدي إلى القمع (لا سيما بالسلوكية التي، على سبيل المثال، لا يزال في هذه المرحلة وتقترح كحل للاضطرابات أن تنتج بعض الأفكار قرصه لنا عندما تنشأ هذه للذهاب وهكذا له تكييف و "الاختفاء" التي تجتاح لهم تحت السجادة، دون التحقيق ومعالجة علة ' وجودها) والشبابية-راسيوناليزاسيون (لا سيما كوجنيتيفيسم كما أنها ميكانيكية، أي، يتعامل فقط مع نطاق الحوافز-الاستجابة) مما أدى إلى الاغتراب والانقسام للإنسان.

من تجربتي في التشاور، التخصصات الشرقية المذكورة قيمة حقاً في عدة طرق:

1-من ناحية، هي مثيرة للاهتمام لا سيما عمق فيها نقطة، لأنها ملتزمة بالحرية كالطريق الوحيد للسلام الداخلية والسعادة.

الحرية هي الهدف النهائي لعملية التشاور، والخطوة الأولى تحقيق هذا الهدف، جعل أنماط ادراكية واعية والسلوكية قد اشترط طوال تجربة الحياة، وأن للآباء والأمهات، وتعمل اليوم من الظلال توليد الإجراءات والمواقف (النفسية والمادية) التي لم تعد وظيفية أو التكيف مع الحاضر، الذي يترجم إلى المعاناة.

في ثقافتنا، هي الولايات المتحدة دربت منذ سن مبكرة لمعرفة العالم الخارجي وتجاهل العالم الداخلي. قبل أي صعوبة عادة ما نقوم به كرجل جيد للقصة كنت تبحث عن شيء انكباب تحت مصباح شارع.

لمعرفة ذلك، سأله جارك ما قد فقدت. الردود الرجل التي لا يمكن العثور على مفاتيح المنزل، وفي محاولة لمساعدة الجار يطلب فيها أن رآهم للمرة الأخيرة. الدهشة، واستمع له القول بأنه كان داخل منزله. ما الجار الإجابة لكم السؤال التالي: "ثم لماذا لا تريد منهم داخل؟". وأجاب الرجل جيدة: "هي خارج هناك المزيد من الضوء...".

أننا نعيش في بيئة التي نحن باستمرار بقصف من المحفزات سوبريكسسيتان أن لدينا الحواس والنزعة الاستهلاكية كطريقة للحياة (وليس مجرد الحديث عن المواد الاستهلاكية، ولكن أيضا الاستهلاك المفرط للأفكار، العواطف، علاقات، والكتب، والأفلام، والأنشطة...) تؤدي بنا إلى البحث المستمر عن شيء أن نلتقي في الخارج. هذا الاختلال في التوازن الذي يولد بيئتنا التي سبق فرويد في كتابة الانزعاج الثقافة، أنها إلى حد كبير التخفيف (لا حاجة لإزالة لنا كالنساك) مع فهم أهمية إعادة توجيه جهودنا نحو الداخل الاهتمام واعتبر أن الممارسة، على الرغم من أنها أكثر قتامة وأقل نظرة.

هناك حيث نجد المفاتيح إلى "بيتنا".

المراقبة، والتفاهم والإنصاف

2. من ناحية أخرى، الأدوات التي تتيحها الفلسفات قيمة حقاً. على سبيل المثال، تشير إلى الأهمية 0بسيرفاسيونهذا للوهلة الأولى قد يبدو بدلاً من ذلك التبسيط أن تنظر فيه نقطة رئيسية للعلاج النفسي؛ بيد في الغرب، ولدينا صعوبات كبيرة الاحتفال بدون رد فعل عقلياً لما لوحظ، وذلك ليتمكن من مشاهدته دون التحيز أنه يتصور. على سبيل المثال، أنها صعبة للغاية لتركيز الانتباه على أي صوت محيطي ما لم نحاول تحديد مصدره عقلياً. أو إلقاء نظرة على كائن بدون وجود هو تلقائياً رد فعل يؤدي إلى سلسلة من الأفكار كاسم للكائن، وصفاته. على سبيل المثال، عندما نرى الطيور, التفكير تلقائياً: "الطيور"، "روبن"، "كم هي جميلة"...-وهذا مثل مرض عقلي مما يحدث لنا بشكل جماعي، كما أنه لا يعتبر على هذا النحو.

لقد عانينا عجز كبير تحد لنا الاحتفال وتصور، وهذا مشكلة حقيقية عندما يتم توجيه ضوء الاهتمام نحو ولادة العالم الداخلي. إلى الهدوء والصمت لدينا مجنون العقل-مونو، القفز من التفكير في التفكير، وتحقيق الهدوء لنا تكون حاضرة ونعرف ما نحن حقاً، من الضروري أن تحدد مع ما تعلموه فكريا. يطلق عليها في اليوغا غلا ' أو وعيه، الموقف المطلوب لمعظم تقنيات اليوغا رجا (اليوغا العقلية) واليوغا الكرمة (اليوغا العمل)، موقف، طريقة للنظر، الأمر الذي يتطلب التدريب وهو أمر أساسي في العملية العلاجية لجعل أنماط عقلية واعية المذكورة أعلاه.

المراقبة الصحيحة، متبوعاً التفاهم (هذا مختلف تماما عن الفهم الرشيد التي يقترح نموذج لعلم النفس المعرفي). وعندما يحدث التفاهم، الإفراج عن جزء من الطاقة العقلية عقد الهياكل والقصور الذاتي فاقداً للوعي p (سامسكاراس لليوغا)أودييندوسي بشكل جيد لتجاوز.

على رباطة جأش الذي الكثير من التركيز زن، أنها بلسم قوية لتهدئة عصاب من تعب ذهابا وإيابا أن نشعر بالتشجيع لتغذية باستمرار من خلال مخطط الجذب/رد فعل.

طوال خبرتي كطبيب نفساني، قد وجدت في الدراسة والخبرة والتطبيق العلاجية من الحكمة العظيمة لهذه التقاليد القديمة زيادة الدعم المقدم للتأثير على الجهل (أفيديا) والارتباك، المسؤولة عن المعاناة والعواقب، يؤدي المرضى للذهاب إلى التشاور.

وبالمثل الدورات التدريبية-Sadhana (الممارسة الشخصية) "علم النفس yogic" تعليم، الطلاب الذين يتمكنون من تغيير النموذج النفسي له، ويعاني تحولاً عميقا حقاً التي هي فرصة حقيقية للسير على طريق الشجاعة والالتزام للصحوة.

الدورات المقبلة:

11/12 شباط/فبراير جنجادارا (مدريد)، https://www.facebook.com/gangadharayoga/?fref=ts

19 شباط/فبراير اليوغا مودرا (مورالزارزال) https://www.yogamudra.es/cursos-y-talleres/

لوسيا رودريغيز غوميز. وعلم النفس ومدرس لليوغا. http://www.psicologosmadridsierra.es/


يكون اجتماعي، حصة!

هل أعجبك هذا المقال؟

اشترك في موقعنا آر إس إس حتى لا تفوت أي شيء

مقالات أخرى في
قبل • 26 يناير 2017 • القسم: تواقيع