澄清你的疑惑: "什么意思, 主人不是一个人, 而是一个原则?

在这一节中, 卡尔德隆为我们的问题提供了答案, 从最新的瑜伽传统和批评 (考虑到什么是历史, 语言学, 医学研究等)。被邀请写信给哈维尔 info@yogaenred.com info@yogaenred, 使您的疑虑或不确定性。

Pregunta: «¿Qué significa que el maestro no es una persona sino un principio?»

回答: Respondo desde el adualismo () hindú, porque cada tradición dice cosas distintas. En el sentido más básico, el maestro (古鲁) es la persona que nos guía en la práctica espiritual. En un sentido más hondo, ese maestro es lo mismo que la Divinidad (Íshwara), el Dios o la Diosa que es el fundamento del universo, que lo gobierna y que por su gracia nos libera de la ignorancia y el sufrimiento cuando nos entregamos en sus manos. En el sentido más profundo, el maestro es nuestro propio Ser (阿特曼), que es idéntico a lo Absoluto (婆罗门), la Realidad-Conciencia-Felicidad (Sachchidananda). Estos tres niveles —humano, divino y absoluto— son aspectos distintos de una misma realidad adual.

Por eso, para quien conoce el 婆罗门, el maestro ya no es solo una persona sino un Principio (Tattva) presente en todas las cosas. Y, al ser capaz de ver y venerar este Principio en todo, está aprendiendo siempre de todo, como un niño. Como el sabio del Bhágavata Purana (XI.7-9), cuyos maestros habían sido la Tierra, el aire, el cielo, el agua, el fuego, la Luna y el Sol, la paloma, la pitón, el mar, la polilla, la abeja, el elefante, el ladrón de miel, el ciervo, el pez, una prostituta, el águila pescadora, el niño, la muchacha, el fabricante de flechas, la serpiente, la araña, la avispa y el cuerpo.

卡尔德隆 (卡拉) 他拥有印度哲学和宗教专业博士学位。它有近四十年的学习和练习瑜伽, 吠檀多和冥想。他是这些科目的教授, 以及印度教, 佛教, 梵语和吠陀颂歌。

Próximo curso: «La salvación en la historia de las religiones» (Fundación Zubiri, Madrid. Más información en http://www.zubiri.net/?page_id=4284).

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通过 • 13 Oct, 2017 • Sección: 哈维尔 · 鲁伊斯 · 卡尔德隆