التأمل سيرا على الأقدام

اليوم كتابة هذه الكلمات التي تفكر في موجات البحر مع خلفية بهم البرية القمم وانتظامها ذكي ه السحر له. يكتب سانجو باتريشيا.

المشي

ريح روغه ليفانتي تقريبا مع الغضب ودون الباقي. القطرات الماء ملح وأنه التغشية البحار تصل حتى لهم بلورات من نافذتي والأغنية، التي لينة والإيقاعات، منها اسطوانات الصوت للهاتف النقال الشرفة الخاصة بي التنافس هذه المرة، مع كسر موجات لهم وأسف الرياح العنيفة في مناسبات أخرى.

أيام غريبة هذه، ربيع غير المنضبط بين الخسوف والتغييرات لساعات ضوء ذلك، فإننا ندعو، بل ندفع دون التأمل، إلى إعادة التفكير في عاداتنا والجمارك. ويقولون أن فصل الربيع وقت الانتقال وتصحيح الأخطاء. ويبدو أن كل أحداث حياتنا متحالفة مع تدفق طبيعة يسأل تجدد والتنظيف وتحول.

يشعر أكثر من أي وقت مضى في حالة من الفوضى، وأنها تجتذبهم، الحياة البرية. من الصعب أن يتم احتواء، تحتفظ، عصا، عندما تكون الظروف لهم دائماً تسير، وتسعى بنفس الطريقة أن اليوم الريح وهو يتحرك، فإنها تحول، حتى أنه يدمر كل شيء إلى أن الخطوة والأمواج ويبدو أن تجلب إلى الشاطئ القوارب الغارقة لأنها أعماق البحار.

التأمل في تلك سفن غرقت أيضا دفن فيه العميق من القلب، وأحلام مكسورة، الأشواق المنسيّة، الخطط والخرائط التي كانت عديمة الفائدة لأن الحياة وقررت استكشاف طرق أخرى.

كيف تكون لدينا الشجاعة وصولاً إلى ذلك المكان والتفكير؟ كيف تكون قادرة على ترك هذا مفتاح الباب مفتوح ولا منخفضة؟

أشعر بأن الربيع هو الفضاء حيث اختلط فيها النور والظلام. حيث لا تزال الفروع الجاف لفصل الشتاء هو تتخللها لهم بيضاء من الأشجار في زهرة الزهور الجميلة. حيث العشب عالية والبرية وماربلينج لفصل الشتاء هو متشابكاً مع الزهور الحساسة من بنفسجي شاحب. حيث على جذع أسقطتها وتحدث العاصفة، تبدأ في الظهور براعم جديدة مليئة بالتحدي الأخضر والعطاء.

في هذه المناسبة لك ندعوك لممارسة "المشي التأمل" أو المشي ميتيتيشن، مستوحاة في "الأمريكية الهندية"، وفي الذهن من وتيك نهات هانه والتفكير في طبيعة الخروج من فصل الشتاء، الدخول في فصل الربيع. واكتشف أن الرقص بين الظلام والضوء، والولادة وانحلال، والإخفاء والوحي... وكما الموت/الحياة/الموت/الحياة الرقص... وتعبيرا، يترك هذا التدفق أيضا تلك الطاقات في قلبك، والتي تنبثق منها القوارب الغارقة والأمواج البرية منها تجلب إلى الشاطئ حتى الريح لهم نظيفة والشمس ينير لهم. تتيح سلطة الحياة والموت في تدفق دون ضبط النفس في قلبك.

التأمل المشي أو "المشي التأمل"

سيرا على الأقدام كما لو قال قبله الأرض تحت قدميك، تيتش نهات هانه.

أينما نسير نحن يمكن ممارسة التأمل. تميل إلى أن تشعر بأن لدينا في أن يذهب إلى أي جانب، التي لها أن تعطي لنا على عجل، وأن يكون لنا الوقت. ونادرة الوقت توقفنا لنا أن نسأل: "أمرنا لماذا؟".

عند ممارسة المشي التأمل، هو ببساطة المشي النهاية، لا تحصل على أي مكان في أي وقت ملموسة. طريقة ممتعة تعميق العلاقة مع الجسم والأرض. نتنفسه، يتخذ واعية خطوة إلى الأمام وإلى الوراء لوطننا الحقيقي، الذي الحق هنا والآن.

يبدأ الشعور بالخطوات الخاصة بك في الأرض، وما هي الطريقة التي تسترشد بك إيقاع التنفس، متى وكيف يستنشق، ومتى وكيف الزفير. مع كل نفس يمكن أن نتخذ خطوة فقط. وتلاحظ كيف تنتج العجلة، أشعر بدعم الأرض، وجاذبية الخطورة. تجربة الأحاسيس التي تنتج في كل الجسم. وإذ تدرك كل التنفس، كل خطوة واعية، يذكرنا بأننا نعيش على هذا الكوكب الجميل. لا تحتاج إلى أي شيء أكثر.

عندما سيرا على الأقدام، وكذلك، مع التنفس لدينا، نأتي ظهورنا العقل والجسم معا. عندما سيكون قد هدأت لنا العقل والجسم، نرى بوضوح أكبر.

تبدو حوالي، وقف في تفاصيل هذه الطبيعة، ما يشعر الاحترام لما تراه، كيف كنت تشعر أثناء المشي. عن طريق جهاز التنفس، ويحدد الروائح، الأحاسيس. ويعتقد أن الأرض هي الأرض، وهي شيء من ذلك. ولكن الأرض نحن. تخيل شجرة ونحن ورقة. الأرض ليست شيئا خارج لنا أن علينا أن العناية؛ الأرض في كنت، متساوية لهم الأجداد، هؤلاء المعلمين، وبعضها يكون على قيد الحياة وأنه قد عاش في لك. للعناية بالأرض نحن نتعامل مع أنفسنا، وفهم لنا، ونحن نرى الأرض.

عندما تبدو هيئتنا التدريب الخاصة، عندما بدأت لفهم عملية أذهاننا، عندما توقفنا ليشعر بها دقات القلب، ولنا له لأن الطبيعة، الكون بداخلنا. ويلاحظ والأوراق التي سوف تنتج التوسع في وعيه الخاص بك.

باتريشيا سانجو.
ناتارايا يوجا آند الذهن

مستوحاة من أنوسارا™ اليوجا المعلم
مصدقة أكرويوجا المعلم
يوجا تحالف ه-رية RTY500 200
شريك من الفئة الفنية من A.E.Y.T. (الرابطة "الإسبانية لليوغا" العلاج)

www.nataraya.org /info@nataraya.org/patricia.sanagu (Skype)

يكون اجتماعي، حصة!

هل أعجبك هذا المقال؟

اشترك في موقعنا آر إس إس حتى لا تفوت أي شيء

مقالات أخرى في
قبل • 14 أبريل 2015 • القسم: التأمل, الممارسة