Yoga, en busca del Ser y más allá del Ser

El término yoga es unión, enlace, vínculo, conexión, yugo. Una técnica de liberación y autorrealización mediante la cual el yogui va aprendiendo a conectar con su ser más profundo para poderse fusionar con lo que está más allá del ser individual. No se trata, pues, solo de conocer, sino en especial de conocer al conocedor. Calle 米罗写道。

Numerosas técnicas del yoga han sido concebidas y ensayadas desde hace milenios para hacer posible la máxima elevación de la consciencia y que el yogui pueda ampliar sus posibilidades mentales y actualizar todos sus recursos espirituales. Incluso el verdadero hatha-yoga, por supuesto, pone los medios para poder así desembocar en el radja-yoga o yoga del control sobre la mente para ir allende la mente ordinaria y conseguir la visión intuitiva.

Si el hatha-yoga se desposeé de su sentido de método para la elevación de la consciencia, pierde todo su sentido y tiende a convertirse en una simple gimnasia, por exótica que resulte. Hay practicantes de distintas variantes de yoga físico que, por sus propias carencias espirituales, se empatanan en la obsesión por el cuerpo, sin comprender que el dominio, incluso circense, sobre el mismo no te convierte ni mucho menos en un yogui. Ese apego al cuerpo, ese desmesurado afán por afirmarse a través de una casi “espeluznante” flexibilidad, estanca al practicante y le impide ir más allá.

El control sobre el cuerpo es un medio, pero no un fin; es evitar hasta donde sea posible los obstáculos que presenta el cuerpo para poder estar en mejores condiciones de llevar a cabo el trabajo de la autorrealización. Como señala contundentemente el escritor y editor 阿尔瓦罗 · Enterría en mi obra Yoga, método Ramiro Calle “es una pena que una tradición que tiene por fin acabar con la identificación del hombre con su cuerpo y su mente, se convierta en un culto al cuerpo. Hoy en día todo vale, hay una enorme confusión”.

Esta enorme confusión ha sido en parte creada, en el terreno de la desvaída neoespiritualidad, por intereses económicos, por un lado, y por la ceguera en muchas ocasiones de los que ·”consumen” los artículos pseudoespirituales, toda vez que, como con su particular sentido del humor ya declaró Mark Twain “se tarda más en explicarle a alguien que le han engañado que en engañarle”.

Pervirtiendo muchas de las tradiciones de Oriente, muchos charlatanes que apenas poseen un puñado de conceptos sobre las mismas comercian con ellas simplificando sus enseñanzas incluso hasta lo esperpéntico. Así el editor y escritor 阿古斯丁 Paniker señala: “El mundo de la espiritualidad está lleno de aprovechados y caraduras. Con el dinero que se mueve, se ha convertido en el verdadero bazar de los ladrones, rebosante de charlatanes”.

Para no pocos, el yoga y otras técnicas de autorrealización de Oriente se han convertido en un fetiche mercantil y un modo de engatusar a los demás. Aquí es necesario, más que nunca, utilizar el discernimiento correcto y poner a prueba al instructor, apartándose de cualquier grupo adoctrinante y con el típico tufillo, aunque encubierto, a sectarismo.

Y a veces con el pretexto de que el yoga y otras técnicas de autorrealización deben evolucionar con los tiempos que corren, lo único que se hace es falsear la verdadera enseñanza y tergiversar sus métodos. Determinadas personas, muy influenciables, caen al final en las redes de esos gurús que dicen tener una visión cósmica y no ven más allá de sus cejas. Aquí es donde me gusta recordar las sabias palabras de Nisargadatta: “Tú mismo eres tu último maestro. Tu maestro exterior no es más que una señal indicadora. Sólo el maestro interior seguirá contigo a lo largo de todo el camino hacia la meta, porque él es la meta”.

Calle 米罗

RamiroCalle50 多年一直 Calle 米罗教学瑜伽。他开始在家里教学和创建所有西班牙和拉丁美洲的瑜伽函授学院。一月份的 l971 打开它 瑜伽中心 Shadak 这已经通过了超过 50 万人。他 250 发表的作品包括五十多岁致力于瑜伽和相关的学科。他把瑜伽的目的和意义上的他的生活,有一百次前往印度,瑜伽的家园。

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通过 • 15 Feb, 2018 • Sección: Calle 米罗