圣经/Mandukya 伊萨奥义的光-什么是 OM?

Estamos publicando Mandukya Upanishad completa con el primer capítulo de Mandukya Karika, el comentario de Gaudapada, maestro del maestro de Adi Shankaracharya. Ahora mantras 8 y 9. Traducción y comentario de David Rodrigo, maestro tradicional de Advaita Vedanta y Meditación. Para leer las partes anteriores: http://www.yogaenred.com/tag/david-rodrigo/

om

Mantra VIII

सोऽयमात्माध्यक्षरमोङ्कारोऽधिमात्रं पादा मात्रा मात्राश्च पादा अकार उकारो मकार इति॥८॥

so ayam ātmā adhyakṣaram oṅkāra adhimātraṁ pādā mātrā mātrāśca pādā akāra ukāro makāra iti ||8||

Este Ser ´ātma´ es explicado como la sílaba OM. Los estados de consciencia (vigilia, sueño y sueño profundo) son las letras y las letras son los estados de consciencia. Las letras son , U, M.

Mantra IX

जागरितस्थानो वैश्वानरोऽकारः प्रथमा मात्राप्तेरादिमत्त्वाद्वाप्नोति ह वै सर्वान्कामानादिश्च भवति य एवं वेद॥९॥

jāgaritasthāno vaiśvānaro’kāraḥ prathamā mātrāpterādimattvādvāpnoti ha vai sarvānkāmānādiśca bhavati ya evaṁ veda ||9||

, la primera letra, es Vaiśvānara, quien ilumina el estado de vigilia ´jāgarita´, porque es la primera y porque cubre el resto. Quien conoce esto se convierte en el primero (el más exitoso entre los humanos) y logra todos los objetos que desea.

Sin el sonido no se pueden articular el resto de sonidos. De igual modo, es Vaiśvānara, quien se identifica con quien ilumina (percibe, experimenta) el mundo exterior y material en el estado de vigilia o el cuerpo físico quien da sentido a los otros estados de consciencia: el del sueño o cuerpo sutil, el del sueño profundo o cuerpo causal y el de la realización del Ser. Sin sufrir la ignorancia primordial (de tu propio Ser, del Ser de todos los seres) no hay liberación ‘moksha’ de la ignorancia.

El individuo que emplea su vida, su energía, su capacidad, en Vaiśvānara, es decir, en su conocimiento y experiencias del mundo exterior y material (cognoscible por los sentidos y la mente) puede tener éxito y lograr los objetos (cosas, personas, condiciones, prestigio) que desea.

Cuando, tras experimentar lo deseado externamente, entiende que el éxito social no son más que migajas de placer, cuando ve que los objetos no pueden darle jamás la felicidad permanente, suprema, libre y pura que desea, madura como ser humano y entra en la segunda letra de OM, la U.

David Rodrigo

Maestro tradicional de Advaita Vedanta

David RodrigoLuz de las Escrituras – Escuela de Vedanta

http://luzdelasescrituras.wix.com/escueladevedanta

Se entregó en cuerpo y alma a la realización del conocimiento liberador del verdadero Ser mediante el estudio tradicional preñado con el poder del conocimiento vivencial de las grandes obras clásicas de conocimiento universal de la India (Upanishads, Bhagavad Gita, Yoga Sutras, etc.) con Dravidacharya Shri Ramakrishnan Swamiji (Shastra Nethralaya, Tradición Advaita Vedanta de Adi Shankaracharya) en Rishikesh, Himalaya, India, 2008-14 (seis intensos años de transformación y auto-realización).

Estudió el original en sánscrito de la 薄伽梵歌主要奥义书 》, 梵天 佛经 -与音轨 Adi Shankaracharya,三桶 ´Prasthana Traya´ 檀-, 瑜伽经 帕坦伽利, 数论 Karika基本的文本从其余的古典哲学派别的印度)Astika darshana) 和梵文语法)Laghu-释-月光报), Bhamati 其中有两个主要 subcomentarios 的 梵天佛经-, 檀西提 -三峡谷 ´Brihat Prasthana Traya´ 的檀-和初步的檀作为文本的一部分 Viveka ChudamaniPanchadashi.

Intensificó su meditación en la tradición de los grandes yoguis del Himalaya con Swami Veda Bharati en Swami Rama Sadhaka Grama Ashram, Rishikesh, 2012-14. Allí empezó a transmitir el conocimiento interno de la 薄伽梵歌, Upanishads y 瑜伽经 y coordinó Dhyana Gurukulam, una escuela tradicional de meditación.

En 2014 fundó Luz de las Escrituras – Escuela de Vedanta y Meditación en España para transmitir el fuego del conocimiento puro que quema la raíz de la limitación existencial, la ignorancia del Yo ilimitado.

CURSOS

Programa completo:

Estudio-práctica tradicional de las escrituras originales y completas de Sankhya, Yoga y Advaita Vedanta

Sankhya Karika, Yoga Sutras, Viveka Chudamani, Bhagavad Gita, Upanishads, etc.

En Yoga Shala Alcobendas, Madrid y a distancia

www.ashtanga-yoga-alcobendas.es

Taller: Aprender a Ver

Lo exterior, lo interior y quien ve – Objetos, instrumentos y sujeto

El reconocimiento del Yo ilimitado

En Centro Cultural de la India, Valencia

29 de noviembre 2014

luzdelasescrituras@gmail.com

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通过 • 27 Nov, 2014 • Sección: 古代文献