Три столпа йоги

Вторая глава Йога-сутры Патанджали начинается с афоризм, что не мы должны остаться незамеченным, поскольку он устанавливает основы того, что должно быть правильное действие, обнял инициировать в мире йоги. Пишет Серхио Мартинес позу.

основы йоги

Афоризм транслитерации санскрита читает таким образом: Tapahsvadhyayeshvarapranidhanani kriyayogah и, как мантру неоднократно произносится и закрепленные, дает силу и начинает звонить Sadhanapadah, где фокус делается на в практика же.

Сутры всегда подлежат интерпретации, так как сами по себе они являются формулами и разрабатываются только с помощью учителя. Смиренно, я осмелился интерпретировать его и перевести его следующим образом: «дисциплина, самоанализ и сдаться божественного, йога в действии».

Йога — это сознательное действие что, повторяется, это их смысл, структура и формы, в который начинается его вверх. Для достижения этого чувства, мы должны начать с создания обычные что, обычно, это дается асаны (позы) и Пранаяма (дыхательные практики) как базы, необходимых для достижения более высоких уровней. Рутины, обычно означает то, что является частью каждый день и так делать почти автоматических и механических. Здесь обычные, не звон в ушах, как что-то скучной и однообразной, как мы обычно понимаем термин, но как-то динамичный, живой и сознательным.

Когда практика становится чем-то повторяется через соответствующие усилия, является aviva энергии и внутренний огонь. Что мы можем назвать это Tapah, расплавляющий огня и пламени дисциплины.

Свами Вивекананда decía que una vez que la llama ha sido encendida hay que mantenerla viva. Es lo que se llama la Akhanda Jyoti, la llama eterna, que se mantiene día tras día encendida en los ashrams de toda la India. Simbólicamente, la práctica diaria es la que mantiene esa llama interna en el templo de Anahata, el corazón.

Ahí radica la dificultad para los que se adentran en el mundo del yoga de una manera trivial o sin un objetivo profundo y claro.

La consecución se alcanza básicamente con la dedicación ardiente. Has de ser perseverante, en la salud y la enfermedad, en la riqueza y en la pobreza, en los buenos y los malos momentos hasta que la muerte os separe y la luz os unifique.

Второй столп этот замечательный путь Свадхьяя, что мы могли понять, как это выглядеть, что мы должны постоянно положить в то, что мы делаем, сначала через внешний (тело и дыхание, еще раз), после чего поведение и привычки, чтобы закончить наше внутреннее существо Посмотрите на том, как мы думаем и чувствуем. От физического поведенческие и познавательные. Если мы получим баланс в этих трех аспектах мы достигли состояния йоги.

Надо постоянно восстановить себя с правом концентрации соблюдать постуральной детали как средства обучения разума (который не тело) и с глазу на дыхание как средство успокоения ума и фокус увидеть то, что мы внутренне. Когда мы достигаем этой способности на практике, этот взгляд и дух аналитической и реформатор будет присутствовать во всех наших актах, давая моральной структуры в нашей жизни. Взгляд, наконец, и в конечном счете, превращает.

El tercer pilar es el que sostiene el templo en su parte central. Y vendría a decirnos que por mucho que practiques, por mucho esfuerzo que hayas puesto, el yoga no es matemática y 2 más 2 no son siempre 4. A veces nos frustramos por no llegar, otras, nos sobreexcitamos con lo obtenido y, muchas otras, parece no haber resultados visibles. En todos esos momentos, has de parar, respirar y dejar que lo que es, sea. Siente que no controlas todo lo que sucede y que has de dejar partir y dar espacio a las fuerzas de lo sutil.

Ríndete a una fuerza mayor, que naturalmente como las la luna sobre las mareas, controla lo que naturalmente ha de suceder.

В короткий и использование другими словами, который также может звучать лучше в наших западных умах: Продолжающаяся практика, отражение и отряд являются столпами, на которых основывается йоги и где йог осуществляет.

Серхио Мартинес поза Он преподает йогу.

Следующее совещание в Испании:

-26 ноября в Мадриде: Курсы хатха-йоги традиционных в Суриа Кундалини йоги.

-28-29 ноября в Барселоне: Традиционный курс йоги Хатха йога Glaum.

omindiayoga@Gmail.com

www.omindiayoga.com

Презентация Серхио Мартинес создают

Он является психолог по профессии. Он создал свою собственную систему терапии, основанные на практике йоги Нидра, получение хороших результатов в терапевтических сессий с разными клиентами.

Comenzó a practicar Yoga en su tierra natal y durante dos años practicó Ashtanga Vinyasa Yoga, además de una formación de tres años de Yoga Integral en la escuela Soaham de Navarra.

Finalmente, encontró a su Maestro, Acharya Venkatesha, en Mysore a finales del año 2002 y continuó con él hasta el día de hoy. “Me siento un ser privilegiado por todo lo que he recibido de su mano; con la fortuna de haber podido practicar diariamente en los siete años en que he estado viviendo en Mysore, con mi familia”.

Enseña regularmente en España además de hacerlo en India, tanto en Mysore durante los años vividos allí, como en una institución fundada por el conocido Maestro Sri M, en Andhra Pradesh en el año 2013, así como en Auroville en el momento presente. Se instaló junto con su hijo Luca y su mujer Marina en Auroville en agosto de 2014, donde continúa con la enseñanza del yoga además de hacer trabajo voluntario en una granja ecológica de la comunidad.

Guía grupos de viaje espiritual con su proyecto, ViajesOmIndia, desde el año 2006.

Другие статьи на
По • 4 Nov, 2015 • Sección: Подписи