Слепой рам Jhula

На входе ОЗУ Jhula моста, в Ришикеше как он приходит из, Муни Ki Reti был слепой человек, который пел бесконечной воздерживаться, как молитва во имя и на имя Бога ОЗУ, в честь которого стоит мост. Крук палку имел миску металла и в левой части в правую руку. Хоакин G. Weil пишет.

Мост Jhunla

В том, что узкие и шаткий, мост приостановлено, стальные тросы, они проходят каждый день тысячи паломников, простой пешеходов, коров, обезьян и в почти немыслимо текучести, даже велосипеды и мотоциклы, груженные товарами. Десятков метров ниже, протекает реки Ганг, выросло с таяния снегов или бури муссонов, бурные, Млечный. Еще в Ришикеш Нижняя водах с ледниковыми силой Гималаев, которые служат фоном для Священного города.

В Индии являются многие тысячи или миллионы нищих, что это необъяснимо, почему наши монеты собираются прекратить тот или иной другой протянутую руку.

Когда валюта падает на Роуз, почти благоговейное удивление пересекает лицо слепых, которая прервана временами монотонный Мантра для Бога, чтобы доставить всерьез и надолго «Raaammm!». Оценил подарок их Богу, конечно не вам что вы бросили его, потому что вы не видите, просто слышал звон металла на руке. И вы дали вам это не дожидаясь распознавания Одним словом, взгляд или жест.

Иногда наши щедрости или благодарность имеет это чувство. Мы предлагаем подарок или получают выгоду, или от, часть подал, но сверху и священным, для тех, кто хочет верить в эти вещи. На западе есть много descreido, но эти скептические взгляды являются роскошью бедных Индии, бедных, старых, слепые и калек, не могут себе позволить.

В благодарность Это мнение, которое стремится восстановить, почти невозможно, как баланс, который превосходит США и окунает в текущем следующим отцов и матерей в их потомство, от их происхождения, те же учителя к ученикам. Это нечто гораздо большее, чем просто отношения давальческих нашего человеческого масштаба. Мы никогда не можем вернуть полученные выгоды, Валюта, жизни, радости, знаний, таких возможностей. Это только возможно, со смирением, придерживаться наше место на шкале или правопреемстве.

По поводу этого вопроса, мудра (жест) предложение и принятие подарков, это то же самое: Расширенный ладони к небу. (Захват или дать это, однако, с рукой вниз). Вот почему важно, в Shavasana, позицию, которая должна заключить все хорошие занятия йогой, лежа лицом вверх, также открыты ладони к небу, предоставлять преимущества практики всех существ и принять что спокойной свет Контин UO падает сверху.

Он сказал известный йогини Anandamayee мА что это постоянно дождь Божественности. Важно, что чаше это рот выше. Это наша практика.

Хоакин Гарсиа Вайль (Фото: Вито Руис)Кто это

Хоакин García Weil окончил в философии, учитель йоги и йога комната Малага директор. Практика йоги в течение 20 лет и учит его с делает одиннадцать. Он является студентом Свами Rudradev (ведущий ученик Айенгар), с которым он научился в центр изучения йоги, Ришикеш, Индия. Он также учился с доктором Vagish Састри де Benarés, среди других мастеров.

http://yogasala.blogspot.com

Другие статьи на
По • 3 сентября 2013 • раздел: Хоакин G. Weil