Meditação de Metta: desenvolver e praticar o amor

É possível desenvolver o amor? Ajahn Metta, mestre do terevada de tradição budista pode o Shanga floresta que guiará um retiro urbano em Madrid nos dias 14 e 15, explica tudo o que você quer saber sobre meditação de Metta. Entrevista de Isabel Ward.


Metta
Que metta?

Metta é a qualidade da mente de amor, de sentir afeto e empatia. É uma ferramenta poderosa no relacionamento com os outros, nós mesmos e a vida em geral.

Metta tem as qualidades da receptividade, aceitação incondicional, generosidade, amor e bondade e um profundo sentido de desejar o bem dos outros, tanto como seus próprios. A intenção de querer nosso bem estar e a dos outros é poderosa, e a maioria de nós está começando a ser capaz de fazê-lo.

Metta destina-se a ser amável, porém, sem exceção. É sentir-se em conexão. Conectar-se com empatia, conhecer a nós e outros como nós somos. No entanto, como é, sem ter que esconder nada desde que tudo é bem recebido. Significa saber o que você está relacionando a. Muitos de nós podem realmente fazê-lo? Metta é intransigente aceitação do que é.

Metta é também um dos quatro Brahmaviharaso que significa que uma lei divina, um estado de espírito muito sublime e belo. Nas músicas que fazemos, é dito ser imensurável, com tudo incluído, alta, sem hostilidade ou má vontade.

Porque é tão difícil de se relacionar, conectar-se conosco mesmos e os outros?

A verdade é que nós tendemos a não nos ver ou para nós ou para os outros como realmente somos. Principalmente nós interagimos desde as percepções que temos sobre nós mesmos e os outros. O que acontece, é que nossa percepção não corresponde a realidade, e inesperadamente, temos muitas dificuldades dentro de nós mesmos e em relação aos outros... Então quando tentamos relacionar uns com os outros, o encontro ocorre entre duas percepções diferentes, o que leva a muitos equívocos más possíveis e leituras errôneas.

Outro aspecto que a relação difícil são as expectativas que nós colocamos no outro. Muitas vezes achamos que podemos ter decepcionado quando outros não tiverem cumprido as nossas exigências. O engraçado é que a outra pessoa normalmente não tem nenhuma ideia de nossas projeções ou o fato de que esperamos cumpri-los. Isto conduz a relação ao longo de um caminho difícil. Muitas vezes não têm claro com o que nós estamos ligando: fazemos suposições com base em nossas percepções, que tendem a não ser bem sucedido. Às vezes apenas em um tipo de nó feito de mal entendido sem sequer saber como chegamos a esse ponto.

Necessário muita aceitação, compreensão e conscientização para realmente ver e cumprimentar a pessoa oposta. Encontrar-nos de que somos realmente é uma qualidade que a maioria está apenas começando a desenvolver.

Outro aspecto é a nossa intenção. Por que me ligava, eu estou ciente das minhas próprias intenções?, qual é o meu ponto de partida? O que eu quero criar?, sou eu, na verdade, abrir ou abrir para o curso dos acontecimentos? Quero impressionar um ao outro, provar-me eu mesmo ou a mesmo ou só quero resolver meu ponto de vista? Se estamos vivenciando dificuldades se relacionam com alguém são aspectos e questões que devemos olhar.

É para ser compassivo?

Compaixão não é o mesmo que metta. Compaixão é uma qualidade do coração que surge quando vemos e estão sofrendo. A pali palavra para isto é Karuna. É como "o tremor do coração", na presença de sofrimento. É uma resposta direta ao coração que sofre. Esta resposta será apresentada de acordo com as circunstâncias. Mas uma qualidade fundamental de compaixão é a empatia: ser capaz de ser, mudou-se de "sentir com".

Quando estão passando por momentos difíceis ou aparecem emoções dolorosas é importante ser capaz de relacionar-nos com compaixão, ao invés de tentar impedir essas emoções nos afetando, ou nos menosprezem ou criticar. A maneira de nos relacionarmos conosco mesmos deve ser semelhante ao como relacionaríamos nos com um amigo quando você estiver enfrentando situações difíceis ou sentimentos. Se é o que eles precisam e nós podemos, tentamos dar o nosso apoio e encorajamento.

Acho que a compaixão é muito importante, porque o que nos conecta com outros seres. Nós todos experiência de sofrimento e estão à procura de uma saída. Os budistas dizem que Nós somos todos irmãos e irmãs na velhice, doença e morte, que, em outras palavras, significa que somos todos humanos e todos nós viver com os mesmos dilemas. Como podemos conectar e apoiar uns aos outros, quando vemos que estamos lutando com isso? Compaixão, empatia, amor benevolente são aquelas qualidades maravilhosas do coração que estamos conectados entre se e nos ajudar a entender que nós são interconectados como seres humanos.

E se não podemos ser compreensivo, se ainda há muita dor e sofrimento?

Isso significa que precisamos trazer nossa atenção exatamente para essa dor e frustração. Eu posso sentir a dor?, me deixaria ficar com frustração quando emerge? Muitas vezes não podemos sentir a pena ou perdoar-na mesmos ou aos outros porque não conectamos com a dor e a frustração que o acompanha.

Eu entendo que às vezes é muito difícil para se aproximar de que a dor, senti aquelas partes de nós que podem ser que ainda não estamos prontos para ver. Novamente, metta ajuda pelo menos a aceitar esta realidade. Ao mesmo tempo você pode mostrar-nos que você é não por que nós gostamos que vemos desenvolver aceitação. É como ver a realidade de uma situação sem alterá-la ou tentar torná-lo melhor ou diferente. É a possibilidade de permitir que as coisas fiquem como estão. Isso inclui a si e aos outros.

Pode usar a ajuda de compaixão para curar?

A verdade, não sei. O que sei da minha própria experiência é que quando me relaciono meu próprio sofrimento com compaixão, no meio de toda a dor, uma sensação de tranquilidade. Há uma aceitação da minha experiência e a sensação de que tudo está bem, mesmo que haja dificuldade ou dor neste momento no tempo. Eu vejo-me sofrimento e elaborado sobre onde a dor está sendo manifesto e tentar segurá-la lá, estar com ele e não desprezar a mim mesmo para o que estou sentindo.

Por outro lado, se nós está tendo um tempo difícil um tipo de cicatrização ocorre quando recebemos dos outros funcionários, quando não somos julgados, mas que somos tratados com gentileza e empatia. Você sente que você não está sozinho. Outra pessoa te vê e congratula-se com você tende a mão e toca o seu coração. Não há dúvida que isto ajuda a soltar alguns sentimentos dolorosos. Faz-nos mais difícil é, muitas vezes, me sinto sozinho em situações difíceis. E alguém para tocar em você e que você saiba que parece então estes passado e aceitá-lo como você está neste momento... um tipo de cura mágica todos tem isso.

Como você irá desenvolver sua remoção em Madrid?

Dentro da tradição são incentivados que eu estou ligado a seminários de deixar levar relacionados a pessoas que vêm para recebê-los; Dependendo de suas necessidades, suas perguntas. Pessoalmente eu gosto de ver meu "ensinando" como uma parte da minha experiência pessoal. O que quero dizer é quando se fala sobre a prática do amor Universal ou Metta eu iria incidir sobre o ponto que é cada um. Eu quero dizer a prática consiste em desenvolver um senso de aceitação que ali está presente e deparamo-nos, em nós, em outros e mesmo nas situações que a vida que estará apresentando. A pergunta que surge é: como é que que interagem com os Estados da mente que são agradáveis e desagradáveis? Com bondade e compreensão.

Um dos aspectos da metta é amor incondicional. Mas, o que é o amor incondicional? E, como demônios podem praticá-lo aqui, agora neste momento? Metta ou bondade não tem nada a ver com um sentimento romântico, mas é uma qualidade da mente que se desenvolve bem e em profundidade é muito poderosa.

Eu acho que a festa é de coração aberto, começam a ser responsivo, isto nos ajudará a criar o espaço interior. Então, podemos começar a incluir mais e mais coisas que encontramos em outros e em nós mesmos. Nós usamos relacionarmos para corretamente quando nos sentimos bem conosco mesmos e descobrimos o que gostamos. Mas como nós nos relacionamos com nossas próprias dificuldades e as nossas experiências ruins? E com os outros? Vamos examinar este fato honestamente.

É de grande ajuda, não levar as coisas pessoalmente. Normalmente ninguém é consciente de tornam a vida difícil. É mais sobre: como responder com sabedoria e bondade ao que está acontecendo?

Estes são alguns aspectos que eu gostaria de ver durante o retiro.

Alguma recomendação?

Metta prática, especialmente quando você se sentir bem, é o melhor momento. Fazê-lo quando é fácil desenvolvê-lo, de modo que você terá uma ferramenta muito útil quando você precisar dele. É como aprender a tocar um instrumento; Quando não praticamos, habilidades ou adiantamento ou nós podemos usá-los. Metta é uma qualidade poderosa que nos ajuda em momentos de necessidade. Mas precisamos colocar a energia para fazê-lo emergir e ser capaz de tê-lo. Se praticamos metta por um tempo, nós sabemos, e provavelmente tivemos a experiência do bem que ele se encaixa com a prática da atenção plena, ajudando-na lidar com situações de vida difíceis e momentos. Espero que este fim de semana ajudará com isso.

Retiro de meditação urbana com irmã Metta em Madrid

-Sexta-feira, 13 de maio: apresentação prática
Doação ao final do

–Sábado, 14 de mayo: Intensivo de Meditación de 09.30 a 18.30
-Domingo, 15 de maio: 9.30-16.30 meditação intensiva
Programa: Meditação, meditação, caminhadas, meditação em silêncio e diálogo consciente.
Contribuição: €40 para cobrir as despesas do presente +

Mais informações: http://www.yogaanandamaya.com/2016/03/09/el-arte-de-respirar/#more-3142

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Por • 18 de abril de 2016 • seção: Aulas, cursos e oficinas, Eventos, Meditação