Aclara tus dudas ¿A qué corriente de yoga pertenece el kriya yoga?

In questa sezione, Javier Ruiz Calderón offre le risposte alle nostre domande circa lo yoga, la filosofia e le tecniche da una visione della tradizione yogica sono aggiornata e critica. Tutti sono invitati a scrivere a Javier info@yogaenred.com rendere il nostro dubbi o incertezze.

Paramahamsa Yogananda

Pregunta: ¿A qué corriente de yoga pertenece el kriya yoga? ¿Cuándo surgió?

Risposta: Independientemente de las tradiciones y mitos que se cuentan en las diferentes escuelas, lo que sabemos históricamente (es decir, la hipótesis más verosímil teniendo en cuenta las pruebas con que contamos) es lo siguiente:

La menzione più significativa della Kriya yoga (yoga de la acción) en la tradición del yoga la encontramos en los Yogasutras (c. siglo III ec): 2.1. «La ascesis (tapas), el estudio (svadhyaya) y la devoción al Señor (ishvarapranidhana) constituyen el Kriya yoga». 2.2. «Su finalidad es cultivar la absorción (Samadhi) y atenuar las causas de aflicción (Klesha)». Según el comentario de Vyasa, el más antiguo, el Kriya yoga sería para las personas de mente distraída, ya que las más capaces de concentrarse podrían practicar directamente el Samadhi yoga expuesto en el capítulo 1. Pero cada comentador tiene su propia teoría sobre la función y el sentido del Kriya yoga Nel Yogasutras.

El término aparece esporádicamente en otros textos tradicionales. Por ejemplo: en la tardía Trishikhi Brahmana Upanishad Si dice che il Il karma yoga o Kriya yoga consiste en la sujeción de la mente a la acción correcta. Y en varios Puranas viene chiamato Kriya yoga a la adoración ritual de la divinidad.

Por otra parte, como il termine Kriya significa «acción» hay distintas técnicas yóguicas a las que se ha atribuido ese nombre. Forse i più conosciuti sono il Shat Kriya (o Shat karma) della Hatha yoga, «seis acciones» destinadas a limpiar el cuerpo y prepararlo sobre todo para la práctica del Pranayama (control de la respiración).

Si presume che il Tantra (textos tántricos) hindúes comprende enseñanzas sobre Jnana (filosofía), Yoga (práctica espiritual), Kriya (acciones como construcción de templos, etc.) y cortesi (realización de rituales). Por su parte, en el budismo se distinguen cuatro clases de Tantra: Kriya tantra (sobre la acción), Charya tantra (sobre la conducta), dello Yoga tantra (sobre el yoga) y Anuttara-tantra (Tantra supremo). Los dos primeros son de carácter ritual y los dos últimos son los que comprenden las prácticas encaminadas a alcanzar el despertar espiritual. Como vemos, en ninguna de ambas tradiciones se refiere el término Kriya a la práctica de yoga, sino tan solo a la acción ritual de carácter más externa.

Esto en cuanto al yoga tradicional. In termine di yoga contemporaneo Kriya yoga Paramahamsa Yogananda lo presentò nella prima metà del XX secolo per designare una forma specifica di Pranayama, de carácter tántrico, que solo se transmite por iniciación directa. Se supone que es una técnica muy científica y, por ello, capaz de acelerar enormemente el proceso de evolución espiritual. Según Yogananda, el Kriya yoga È una pratica antica che era scomparso dalla terra fino a quando è stata reintrodotta dalla Mahavatar (gran encarnación) Bábaji a mediados del siglo XIX.

L'altra grande scuola contemporanea di Kriya yoga, más reciente, es la de Swami Satyananda Saráswati, el discípulo más tántrico del gran Swami Shivananda. Satyananda llamó Kriya yoga a un conjunto de «acciones» (Kriya) que constituyen el nivel más avanzado del camino yóguico. Presuponen una práctica previa de Hatha yoga y su finalidad es despertar la Kúndalini, es decir, la fuerza universal latente en el individuo. Al contrario que el Kriya yoga de Yogananda, su transmisión no es secreta y su práctica no va asociada a normas morales tradicionales.

Al margen de estas dos escuelas, otro maestro contemporáneo, Baba Muktananda, muy influido por la escuela tántrica del shaivismo de Cachemira, llamaba Kriya a los movimientos físicos y procesos energéticos y mentales que se producen espontáneamente durante la práctica de la meditación.

En resumen: parece que las Kriya E la Kriya Yoga che è parlata oggi sono versioni contemporanee más o menos actualizadas de diferentes prácticas y procesos del yoga tántrico y apenas tienen que ver con lo que los textos tradicionales entendían por esos términos.

Javier Ruiz Calderón (Shankara) Ha conseguito un dottorato di ricerca in filosofia, specializzata in filosofie e religioni dell'India. Ci vogliono quarant'anni studiando e praticando yoga, vedanta e meditazione. Esso insegna queste discipline, così come l'Induismo, il sanscrito e Vedic chant ed ha pubblicato cinque libri e decine di articoli su questi argomenti.

Prossime attività en Madrid y a distancia: 1 y 29 de junio: «L'insegnamento supremo della Upaniṣad. El diálogo entre Maitreyī y Yājñavalkya», http://www.Ashtanga-Yoga-Alcobendas.es. 15 junio: «Lo yoga contemporaneo», https://www.ashtangaciudadjardin.es/cursos.

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Da • 3 Jun, 2019 • Sección: Javier Ruiz Calderón