Chiarisce i tuoi dubbi: è buona meditazione per tutti?

In questa sezione, Javier Ruiz Calderón offre le risposte alle nostre domande dal punto di vista della tradizione yogica critico e sono aggiornati. Sono invitati a scrivere a Javier info@yogaenred.com rendendo i tuoi dubbi o incertezze.

Foto: Can Stock Photo © / racorn

Pregunta: «¿Es la meditación buena para todos?»

Risposta: No hay nada bueno para todos. La meditación puede ser una pérdida de tiempo cuando se intenta practicar sin estar preparado, e incluso puede agravar los problemas de las personas que tienden a evadirse de la realidad (esquizoides), las que son demasiado obsesivas o neuróticas, las excesivamente pasivas o introvertidas, etc.

Expliquémoslo con la terminología tradicional del yoga. El objetivo del yoga es alcanzar un estado psicofísico lo más sáttvico (lúcido y sereno) posible, que haga posible el conocimiento de la Realidad. Este conocimiento va acompañado de libertad y paz interiores y de amor y compasión universales. El medio supremo para alcanzar ese estado suele ser la meditación. Todas las demás prácticas de yoga son o formas indirectas de meditación o ayudas para meditar mejor.

Pero las personas que se encuentran en un estado tamásico (pasivo, apático) no pueden pasar directamente de la oscuridad de tamas a la luminosidad de sattva. Si lo intentan, lo único que conseguirán será hundirse cada vez más profundamente en la inercia. Estas personas, en lugar de intentar practicar meditación directamente, deben recurrir a altre tecniche più dinamico yogica que les permitan pasar de tamas a rajas (actividad, agitación), como el servicio desinteresado o karma yoga, los ásanas y vinyasas, el pranayama, los cantos devocionales, etc. Con estas prácticas superarán primero la postración de tamas y después apaciguarán el exceso de rajas, y entonces sí que podrán entregarse a la meditación. Esta, que es la práctica más sutil y avanzada, acabará de asentar a la persona en sattva y después la llevará más allá de este.

Javier Ruiz Calderón (Shankara) Ha conseguito un dottorato di ricerca in filosofia, specializzata in filosofie e religioni dell'India. Ci vogliono quarant'anni studiando e praticando yoga, vedanta e meditazione. Egli è professore di questi soggetti, così come l'Induismo, sanscrito e Vedic chant, e ha pubblicato cinque libri su questi argomenti.

Prossime attività: «Studio delle Scritture dello yoga e Vedanta - II.» Le upaniṣad». «Introduzione al pensiero dell'India. L'induismo e il buddismo". Da settembre 2018. Ulteriori informazioni in jruizcalderon@yahoo.es

Altri articoli su ,
Da • 20 Apr, 2018 • Sección: Javier Ruiz Calderón