Clarifies your doubts: «How Buddhist yogic meditation meditation is different?»

In this section Javier Ruiz Calderón offers answers to our questions from a vision of up-to-date yogic tradition and criticism (taking into account what is historical, philological, medical research, etc). Are invited to write to Javier info@yogaenred.com making your doubts or uncertainties.

Pregunta: «¿En qué se diferencia la meditación budista de la meditación yóguica?»

Answer: Tanto en el budismo como en el yoga (hindú) hay dos grandes clases de meditación: una preliminar que sirve para serenar y concentrar la mente, adquirir virtudes, etc. y otra que sirve para asimilar el conocimiento que lleva a la liberación o el despertar.

Cada tradición del yoga y escuela budista tiene una forma distinta de meditar, de modo que no podemos generalizar. Pero sí que se puede decir que, como en el budismo la doctrina del anatman (inexistencia de un yo individual substancial) está muy extendida, son muy características de esa tradición las formas de meditación en las que se observan con ecuanimidad los fenómenos cambiantes que aparecen en la conciencia (sensaciones, sentimientos, pensamientos, movimientos del cuerpo, etc.). Es el vipássana del budismo antiguo, que ahora se llama «mindfulness».

En cambio, todas las formas del yoga hindú tradicional afirmaban que nuestro verdadero yo (atman) no es el organismo psicofísico limitado y cambiante sino una realidad inmutable y absoluta o estrechamente vinculada a lo Absoluto. Por eso, las formas más elevadas de meditación yóguica siempre han tenido que ver con la contemplación de lo Absoluto, es decir, de la Divinidad o de nuestro propio Ser Real (Paramatman). Sin embargo, desde hace unas décadas y por influencia del budismo, de Krishnamurti, etc., se ha ido introduciendo en el yoga la observación ecuánime de los fenómenos físicos y psíquicos, lo que ha enriquecido notablemente tanto la práctica de ásanas, pranayama, etc. como las formas yóguicas de meditación propiamente dicha.

Javier Ruiz Calderón (Shankara) He holds a PhD in philosophy specializing in philosophies and religions of the India. It has almost forty years studying and practicing yoga, vedanta and meditation. He is a Professor of these subjects, as well as Hinduism, Buddhism, Sanskrit and Vedic chant.

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By • 26 Oct, 2017 • section: Javier Ruiz Calderón