Artículos sobre ‘RedGFU’

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اليوغا مع الأطفال: كيف تحصل على واحة للسلام
نشرت في 30 يونيو 2017

Los grupos de 'MamásYugYoga' surgen en aquellos centros de la Redgfu de España y otras países, donde además de dar yoga para el embarazo, se abren clases para la dura etapa después del parto donde, gracias a las practicas de yoga, relajación y meditación, la mujer se recupera en compañía siempre de su (o sus) bebé. [1] Son remansos de paz donde la familia incipiente recupera equilibrio y armonía para recargar fuerzas para la crianza (en algunos días del mes también se incorporan los papás). Además forman grupos en redes sociales de comunicación para ayudarse en la lactancia, en las recuperaciones físicas y/o anímicas o sencillamente compartir escapadas para los días de asueto. ¿Cuál es el secreto de poder hacer yoga en sala con 15 criaturitas de diversas edades y seguir en un oasis de paz? En parte se debe a que las mamás hicieron yoga con la misma profesora durante el embarazo, y la vibración de su voz tranquiliza a los bebés que la tienen interiorizada. No hay palabras para describir esta magia, en la magia del presente de los bebés... ellos son Yoga con mayúscula. En cualquier caso se invita a quien guste, de todos los lugares y países, a que se sumerja en una clase de 'MamásYugYoga'. Las personas interesadas pueden visitar la web redgfu.es [2], área de educación para la salud y área de yoga. La Redgfu española es una entidad declarada oficialmente desde 1982 como de Utilidad Publica. La Escuela Yug Yoga de la Redgfu es atendida por profesores especializados formados en yoga altruista para el voluntariado.     [1] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2017/06/yogaBebes.jpg [2] http://redgfu.es

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اليوجا والتوازن العاطفي
Publicado el 3 May, 2017

Durante siglos, el Yoga ha propuesto un modo de vida de mayor calidad, con prácticas que optimizan el funcionamiento físico y mental del ser humano. Este perfeccionamiento psicofísico incluye por tanto prácticas dirigidas al cuidado de la salud integral. Escribe Gabriel Aguilera Venegas. [1] Por otro lado, el fundamento de la Psicoterapia ayuda a proporcionar herramientas que sirven como base para el desarrollo del ser humano, su equilibrio emocional y la autoayuda. Así pues, las técnicas del Yoga unidas a la Psicoterapia crean una base actualizada que ayuda a la persona en su desarrollo, favoreciendo tanto su integración interna como externa, proporcionándole una filosofía que le facilita el saber vivir. Propone además la integración del ser humano, como una forma de crecimiento personal y de autorrealización, ayudándole a ser responsable de su existencia. Taller de Yoga y Equilibrio Emocional La RedGFU, a través de su Escuela Yug Yoga, en el marco de las celebraciones del Día Internacional del Yoga 2017, presenta un taller experiencial sobre Yoga y equilibrio emocional, en Madrid el día 17 de junio, dirigido a todas aquellas personas que deseen profundizar en el trabajo sobre sí mismas, y de una manera especial a aquellos instructores y profesores que quieran mejorar sus técnicas de trabajo grupal. El taller de yoga y equilibrio emocional será impartido por el H. Gurú Armando Navarro, quien cuenta con una larga trayectoria docente en este campo, siendo desde 1980 profesor formador del Colegio Internacional de Profesores de Yug- Yoga-Yoghismo (COIPYYY), además de Instructor en meditación e iniciación. Cuenta con más de 40 publicaciones sobre exploración, difusión y estudios sobre el Yoga. Como psicólogo y médico holístico ha ejercido una intensa labor en el campo de la terapia, investigación, capacitación, sanación a nivel personal y grupal, de parejas, jóvenes y niños, en hospitales, clínicas, presidios, empresas, universidades, centros de desarrollo humano, transpersonal y trascendente . Fue el fundador y director de la Fundación Nebadón en México, que trabaja en el desarrollo humano y transpersonal, y está dirigida a personas con escasos recursos económicos. Este taller puede ser un buen preámbulo para celebrar el yoga en todas sus facetas en el Encuentro Nacional Abierto de Yug Yoga en el ashram del bosque de San Martin de Valdeiglesias el fin de semana siguiente 23,24 y 25 de junio. Los detalles del programa están en el enlace http://yugyogaredgfuesp.weebly.com/ [2] Salud emocional y Pratiahara En mi experiencia, Yoga y Psicoterapia se complementan extraordinariamente bien, ayudándose mutuamente en sus objetivos. Si podemos considerar el estado de unión como el objetivo último del yoga, la salud psicológica sería el objetivo de la psicoterapia. Ambas herramientas ayudan en los dos objetivos y producen una sinergia que hace que el avance conjunto sea mayor que la simple suma de los avances individuales en cada una de ellas.Si bien el yoga es una ciencia milenaria y la psicoterapia es sólo centenaria, ambas son poderosas herramientas actuales para ayudar al ser humano. Tradicionalmente se consideran cuatro aspectos importantes en el ser humano: lo físico, lo mental, lo emocional y lo espiritual. El yoga no sólo mejora cada uno de estos aspectos sino que ayuda a un equilibrio entre ellos buscando la unión armónica de los mismos. Patáñjali describía ocho pasos o miembros de los asthangas en los Yoga-sutras. Aunque todos ellos están relacionados con las cuatro partes del ser humano, el que tradicionalmente se ha considerado más relacionado con la parte emocional es el quinto miembro del ashtanga, llamado pratiahara. Pratiahara tiene que ver con el retraimiento de los sentidos y en la antigüedad se relacionaba con un cierto ascetismo, que incluso podía llegar al aislamiento casi absoluto. En los tiempos modernos esta visión no suele ser compartida por muchos practicantes de yoga. Por tanto, en mi opinión, la psicoterapia puede complementar esta vía y ayudarnos en esa parte emocional que mucha veces no comprendemos y que incluso rechazamos. Gabriel Aguilera Venegas. Catedrático de la Universidad de Málaga. Profesor de Yug-Yoga Redgfu (COIPYYY) y Terapeuta Gestalt (AETG)   [1] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2017/05/Taller-Guru-Armando.jpg [2] http://yugyogaredgfuesp.weebly.com/

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الاجتماع الوطني لليوغا--كوبلانيت 2016
Publicado el 10 Mar, 2016

Tiene como objetivo aprender y vivir el yoga en grupos. Abierto a principiantes y practicantes avanzados, puede crear ricas interacciones de seres humanos capaces de recibir o aportar, desde una visión actual y universal, propuestas interesantes en el campo del Yoga. Comparte información: Área YugYoga de la RedGFU & Coplanet. [1] Este año toca en Murcia, en torno a la fiesta del 1º de Mayo (29 y 30 de abril y 1 de mayo). Se dispone de más de 13 talleres para elegir los que necesite cada cual, impartidos por diferentes escuelas de Yoga que comparten el principio de fraternidad humana. Compartiremos también mesas redondas y actos lúdico-artísticos. Arriba puedes ver el programa y participantes. A través de estos Encuentros se pretende inter-relacionar a individuos y escuelas que, partiendo de la observación de la situación real y presente de la especie humana, quieran practicar con técnicas y proyectos útiles para mejorar la salud y la conciencia atenta. Esta fue la propuesta del Maestre Yoghi Serge Raynaud de la Ferriére y su linaje. Este año 2016 se hace énfasis en celebrar esta propuesta al cumplirse el 1º centenario de su natalicio. La clave Coplanetaria aplicada al Yoga consiste en generar encuentros entre personas que buscan, investigan y se experimentan a sí mismos a través de: La experiencia profunda de sí mismo y la identidad humana. Esto es yoga. Ética individual y estrategia de acción conjunta, generando encuentros de seres humanos cuya dimensión ética trate de ir más allá del interés propio, enriqueciéndose con aportaciones mutuas de otros individuos y de otras escuelas. Esto es shanga. La estética y el arte de vivir, generando capacidad de innovación y continuo replanteamiento y apertura; buscando un equilibrio dinámico entre la acción y la introspección. El conocimiento y el rigor de la investigación en yoga generando grupos que trabajen con las nuevas y emergentes condiciones en que se encuentran las disciplinas del Yoga. En suma, co-mpartir prácticas para generar más co-nsciencia y más co-operación a nivel planetario, sin distinciones de edades, razas, credos, clases sociales o culturas. Área YugYoga de la RedGFU & Coplanet Inscripciones en www.yugyogaredgfuesp.weebly.com [2] Más información sobre Coplanet/yoga 2016 en: Correo-e coplanet2016murcia@hotmail.com Telefono 653 373838 *Sobre la claves coplanetarias aplicadas a diversas actividades humanas puede encontrar ideas en www.coplanet.net y en www.redgfu.es/redes [3] [1] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2016/03/Coplanet.jpg [2] http://yugyogaredgfuesp.weebly.com/ [3] http://www.redgfu.es/redes

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5 قارات للاحتفال بمرور مائة عام الدكتور سيرج رينو de la فيريير
Publicado el 21 Jan, 2016

El Maestre Dr. Serge Raynaud de la Ferrière (Mahatma Chandra Bala Gurují) nació el 18 de enero de 1916. Fue el reactivador de la Red de la Gran Fraternidad Universal (RedGFU). un centenario que se celebra en los cinco continentes. [1] Serge Raynaud de la Ferrière nace el 18 de enero de 1916 en París, hijo único del matrimonio formado por Georges Constantin y Marie Virginie. Desde su infancia le atraen poderosamente el yoga y durante la época de sus estudios universitarios, lee la obra enciclopédica del ocultismo en la biblioteca de Lovaina, que lo motiva definitivamente al estudio plural. Serge Raynaud de la Ferrière desde ese momento desarrolla una intensa formación autodidacta y sistemática con diversos estudios, investigaciones en instituciones de corte académico y esotérico. Al terminar sus primeros estudios universitarios inicia un viaje hacia África del norte y medio oriente donde toma un primer contacto con los grupos iniciáticos en Egipto. En el año de 1947, en París, organiza diversos grupos de Astrología (a la que denomina Cosmobiología), funda la Sociedad Internacional de Investigaciones Científicas. Es en París donde tiene lugar el encuentro con su maestro y preceptor, el Maestre Sun Wun Kun, iniciado tibetano que le trasmite su enseñanza y le inspira a establecer un movimiento cultural con un nombre y objetivo idéntico: la fraternidad universal, que promueva el impulso a la transformación cultural de la sociedad, a través de prácticas integrales como las del Yug Yoga Yoghismo. Serge Raynaud de la Ferrière desarrollará ampliamente este sistema en un gran libro del mismo nombre. Después de recorrer los Himalayas, los ashrams y santuarios yoguis, subió a las montañas más altas y experimentó el Samadhi. Fue de los primeros en relacionar los descubrimientos occidentales de las hormonas con la fisiología energética de los chakras en las tradiciones orientales. El Maestre de la Ferrière escribirá 99 textos de diferentes características y extensión, que tienen como propósito promover una síntesis de las diversas culturas y tradiciones de la sabiduría humana de todos los tiempos. Su obra señala caminos para la investigación y la renovación de los esquemas, tanto en yoga como en otras materias. Hoy en día tiene millones de practicantes e investigadores de sus propuestas en todo el mundo:"por una cultura de vanguardia, de salud y de consciencia para la fraternidad humana; por una nueva humanidad en marcha". El Maestre agrupa la mayoría de sus textos en series temáticas, como son: Yug, Yoga, Yoghismo, Matesis de psicología Cultura Física y Judo Los Grandes Mensajes Los Propósitos Psicológicos (1956-1958) El libro negro de la francmasonería El Libro Blanco (1960). El Arte en la Nueva Era La Magia del Saber Posiciones planetarias Celebraciones En diferentes ciudades del mundo están celebrándose actos para conmemorar este centenario del nacimiento del Maestre de la Ferrière. Hace unos días, por ejemplo, fue en Málaga, donde dos investigadores, el Dr. Salvador Perán y Francisco Sánchez-Jiménez, dieron una conferencia en el Ámbito Cultura de El Corte Inglés, sobre "Hormonas, tiempo y vida, equilibrios hormonales y repercusiones emocionales". Para más información: www.redgfu.es [2] www.sergeraynauddelaferriere.net [3] www.coplanet.net [4] http://www.yogaenred.com/2013/05/30/entrevista-con-el-guru-carlos-moises-garcia-trabajo-para-conservar-los-valores-esenciales-del-yoga/ [5] [1] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2016/01/Centenario-Serge-Raynaud.jpg [2] http://www.redgfu.es [3] http://www.sergeraynauddelaferriere.net [4] http://www.coplanet.net [5] http://www.yogaenred.com/2013/05/30/entrevista-con-el-guru-carlos-moises-garcia-trabajo-para-conservar-los-valores-esenciales-del-yoga/

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مقابلة مع المعلم م. كارلوس غارسيا: "العمل للحفاظ على القيم الأساسية لليوغا"
Publicado el 30 May, 2013

Carlos Moisés recuerda que Gandhi, cuando le preguntaron, a su llegada a Inglaterra, qué le parecía el cristianismo, dijo: “Me parece maravilloso; el problema es que no veo a nadie que lo cumpla”. Esperemos, dice, que no nos ocurra lo mismo con el yoga, “porque a veces ves a profesores de yoga fumando, tomando alcohol o drogas”. [1] “Sin ánimo de meterme en el terreno de nadie -dice Carlos Moisés García-, yo estoy trabajando por conservar los valores esenciales del yoga, que además, atendiendo al yama y al niyama, son valores humanos fundamentales: la búsqueda de la verdad, de la no-violencia, el desapego, la alegría de vivir, el equilibrio, el autoconocimiento profundo… El yoga te lo plantea todo y de una manera organizada, para el desarrollo paulatino de ti mismo”. Fotógrafo y editor de libros de fotografía, está especializado en fotografía de paisajes y de arquitectura. Ha colaborado con revistas nacionales y extranjeras como Altair, National Geographic, Terra… Ha realizado más de 40 exposiciones de fotografía y publicado más de una docena de libros de fotografía. Sus trabajos han recibido numerosos galardones nacionales e internacionales. En la actualidad su vida es diferente a la de cualquiera. Carlos Moisés siguió una línea de formación y crecimiento humano en la institución internacional Red Gran Fraternidad Humana desde hace más de 30 años. Es profesor de yoga y meditación desde los años 70. A finales de 2008 recibió de manos de su maestro y guía, José Marcelli Noli, el grado de gurú, iniciando inmediatamente una etapa de peregrinaje “al servicio de la vida”, según se cuenta en su biografía). Hoy es Gurú de la Orden del Acuarius y también del Colegio Internacional de Profesores de Yug Yoga Yoghismo (de la Red GFU para la Fraternidad Humana). ¿Qué es la Red GFU, para quienes no lo sepan? La Red Cultural para la Fraternidad Humana o Gran Fraternidad Universal nace en 1948, a partir de una propuesta del Dr. Serge Raynaud de la Ferrière planteando la necesidad de hacer un esfuerzo para conseguir el entendimiento entre los seres humanos y ayudar a trascender las limitaciones y diferencias de razas, de credos, de género, de culturas, de nivel de comprensión y de economías. La Red GFU funciona como una organización cultural abierta, y difunde el yoga principalmente. El doctor De la Ferrière hablaba de que el yoga, a lo largo de los siglos, sería diversificado completamente, que entorno a algunos maestros se crearían escuelas y que sería necesario volver a la esencia del yoga, sin perder la diversidad de las escuelas. Y lo decía en los años 40, cuando el yoga no era apenas conocido. La Red ha estado trabajando principalmente en América, luego en Europa. Actualmente está en 25 países, y difunde la cultura del yoga unida a la de la vida sana, el vegetarianismo, también algunas ramas de las artes marciales y otro tipo de actividades que ayuden a elevar la conciencia del ser humano. ¿Y la orden iniciática qué significa? La Red va en paralelo a una orden iniciática cuyo símbolo es una cruz griega y de San Andrés en la que pone Orden del Acuarius, y que está concebida para la Nueva Edad o de Acuarius, que obedece a un movimiento astronómico que hace que la Tierra se vaya orientando ligeramente hacia las distintas constelaciones. Hay 12 constelaciones, y el movimiento de la procesión equinocial dura 25.920 años, lo que significa que aproximadamente estamos 2.160 años bajo la influencia de cada constelación. Son tiempos muy largos, y sumergidos en ellos no nos damos cuenta, pero hace 2.000 años estábamos entrando en la Era de Piscis, que da la tónica de la fe, de la creencia, de la religión, y hemos vivido 2.000 años muy muy influidos por el pensamiento religioso, dogmático, incluso fundamentalista. Y Acuarius sin embargo trae la tónica de ciencia, de la tecnología, del conocimiento y también de la sabiduría. Estamos ahora mismo en un proceso muy intenso de cambio de una era a otra, y eso hace que veamos a esta sociedad moderna demasiado revuelta porque hay muchos elementos todavía de las dos eras. Estamos pasando del pensamiento mítico o mágico, que es la religión, a un pensamiento científico. Para el doctor De la Ferrière el yoga es una ciencia espiritual pero ciencia, en el sentido de que es empírica, práctica. Más incluso que la filosofía, pues lo científico es comprobable y constatable y se ha pulido durante miles de años. Y esa es la realidad del yoga, cuyos valores esenciales están muy al día respecto al ser humanos actual, que busca una autorealización, una experiencia directa de las cosas. Es lo que propone el yoga: una experiencia real a través de ti mismo, de tu cuerpo, de tu sentir, de tu mente y de una conexión más profunda, trascendental. ¿Cómo se enseña el yoga en la Red GFU? En la RGFU se cobran unas cuotas básicas por las clases de yoga, pero no hay reparto de beneficios, todos esos recursos se van invirtiendo. Tenemos una red de ashrams, cuatro en Europa y 26 en América. La orden es de inspiración iniciática y trascendente y utiliza el yoga como una herramienta fundamental para aquellas personas que quieran hacer un trabajo más profundo sobre sí mismas y también que quieran colaborar en el proyecto de difusión de esta filosofía. Los miembros de la orden somos vegetarianos, aplicando la propuesta del yoga que ahora en Occidente no está tan clara: ahimsa, o no-violencia, no lastimarte a ti mismo, ni a tus semejantes, ni a los animales ni a los vegetales. Los miembros de la orden tienen una colaboración activa con este proyecto, que es altruista, de voluntariado. ¿No cree que hablar de la orden suena un poco a secta? ¿Cómo responden a ese tipo de comentarios? La órdenes iniciáticas han existido siempre, como las religiones y las sectas. A veces las sectas son religiones menores que trabajan difundiendo una doctrina o un sistema cerrado de creencias. La orden como organización iniciática lo que promueve es una espiritualidad laica, y respeta además el pensamiento religioso de sus miembros, si es que lo tienen. Hay católicos, evangélicos, judíos, musulmanes, ateos… No propone un sistema cerrado de pensamiento, pero sí la búsqueda de una identidad personal a través de una experiencia espiritual, aunque no canaliza la mente de los miembros. Nuestra orden de alguna manera tiene muchos elementos comunes con la orden de los esenios. Eran vegetarianos, formaban parte de la tradición hebraica pero conservando la esencia de esa tradición. Las otras ramas o sectas del judaísmo estaban muy radicalizadas, eran muy fundamentalistas. Los esenios trabajaban la medicina natural, cultivaban pequeños huertos, vivían en las orillas del Mar Muerto, hacían ayuno, oración, meditación. Asociarnos con lo sectario quizás hoy día sea inevitable. En Europa a veces hay muchos prejuicios. El Papa Juan Pablo II declaró la guerra a las sectas, y organizaciones muy influidas por el Opus Dei, cuando había algún problema en alguna secta, hacían un comunicado y metían a todo el mundo ahí. Alguna vez también a nosotros. Llevamos en España casi 40 años, y nuestro trabajo está ahí. Todavía nadie nos ha puesto una demanda ni reclamación. Ahora hay una tendencia al yoga más light, en parte como adaptación a los gustos de los más jóvenes, poco receptivos a los aspectos más ortodoxos del yoga y quizás más al márketing. ¿Ustedes evitan precisamente esa adaptación? Creo que el acceso al yoga debe ser fácil; no hay que crear una ciencia esotérica o complicada. En nuestras clases de yoga a veces he visto conviviendo personas de 80 años y menores de edad. La idea es que el yoga pueda ser presentado como una disciplina social; ahora bien, la idea en nuestro caso también es mantener la esencia del yoga, sus fundamentos. Nosotros proponemos utilizar el yoga sin llevarlo al terreno comercial. Tratamos de ser consecuentes con nuestra filosofía y difundimos el yoga como una tecnología física, emocional, mental y espiritual. Eso es menos popular, pero aun así trabajamos en muchos lugares. Nuestro colegio internacional de profesores del yoga tiene ya mil miembros en diferentes países, y pretendemos mantener esa línea. Lógicamente nuestros profesores de yoga cumplen con los fundamentos éticos, yama y niyama, y dedican una parte de su tiempo al karma yoga. Yo, por ejemplo, a lo largo de mi vida estuve 30 años colaborando en este proyecto, y sin embargo tenía mi trabajo. Todo lo que hice en el yoga fue desinteresado, tanto las clases que di como los profesores de yoga que formé, con esa idea de la filosofía oriental y de algunas tradiciones de devolver lo que has recibido, como un legado, como una herencia. Es el legado del yoga , ciencia sagrada que nos ayuda a ser mejores, a estar más sanos, a ser más felices, a conocernos y comprenderlos mejor. ¿Cómo sucede esa transformación, de ser un fotógrafo interesado por la naturaleza y el arte, a gurú de la Red GFU? Empecé a practicar yoga a los 21 años, en la época en que hacía el servicio militar, que era obligatorio. Ese ambiente franquista de entonces que me agobiaba un poco, yo sentía que tenía que haber algo más. Me gustaba mucho la naturaleza, y había pasado mucho tiempo en una finca agrícola de mis abuelos en Galicia. Cuando me trajeron de niño a Madrid, recuerdo que lloraba en la puerta de la casa. Me eduqué en un colegio de hermanos maristas y el ambiente me resultaba muy asfixiante, me parecía todo muy incoherente y estaba todo muy marcado por el pensamiento religioso. Así que yo pensaba que tenía que haber algo más. Después de viajar por varios países europeos me di cuenta de que la democracia, que tanto se echaba de menos en España, no hacía mejores a los seres humanos, aunque tenían más libertad. Un compañero del servicio militar me empezó a hablar del yoga, me invitó a una clase. Empecé a practicar en Murcia y luego conocí al maestro Estrada, maestro de mi maestro, y me hizo ampliar mi visión del mundo tanto a nivel interno como externo. Al poco empecé a formarme como profesor de yoga y luego a dar clases en Murcia y otros lugares de España. Treinta años más tarde, ya con 52 años, mi maestro, José Marcelli Noli, me propuso para continuar el camino como gurú y acepté. Hay distintas líneas de gurús en la tradición oriental, pero fundamentalmente el gurú es una persona que en algún momento de su vida, cuando tiene una experiencia, abandona su vida personal y se dedica a compartir. En la tradición antigua era un satyasin que andaba por los caminos compartiendo su experiencia con otros seres humanos y viviendo de lo que la gente le daba. ¿Y cómo viven los gurús hoy? Los gurús en nuestra línea son algo parecido. Viajamos, ahora en tren, en avión o autobús. Pero seguimos viviendo de la misma forma: no cobramos nada por lo que hacemos, normalmente la gente nos invita a comer y a dormir; recibimos alguna pequeña ayuda pero nuestro trabajo es desinteresado. Y en nuestro caso tratamos de unir la tradición oriental con la occidental. El Gurú tiene una fase inicial puramente de satyasin, en la que peregrina y no puede tocar el dinero,ni tarjetas de crédito, ni puede pedir nada. En realidad la vida te va llevando de un lugar para otro. Tienes que renunciar a todo lo que tienes, incluso a tu propia familia. Y luego cuando tu maestro te confirma como gurú, ya no tienes voto de castidad ni de no tocar el dinero, pero tu vida no cambia. ¿Ya no tiene usted esos votos? No, incluso he pasado unos días disfrutando de mi nieta. Esa etapa previa en realidad es una etapa como de prueba, para ver si puedes vivir así, sin nada. Y es sorprendente porque de un día para otro lo dejas todo, hasta la ropa, que ya no es tuya, y no sabes a dónde vas a ir a parar. Pero es una etapa muy bella, porque los occidentales estamos acostumbrados a tantas cosas que te piensas que nos vas a poder vivir, pero siempre la vida te va atendiendo. Hice todo mi peregrinaje en América, desde Norteamérica hasta el cono sur, y viajaba sin un céntimo. ¿Cómo hace para que la gente le acoja, tiene que ir explicando quién es? La gente te trae, te lleva, te invita. No vas diciendo quién eres pero como vas vestido de esta forma y con el cabello largo (la tradición aconseja no cortarlo), mucha gente te pregunta. Y cuando hay una necesidad, la vida trata de cubrírtela: no me he muerto de hambre, no he pasado sed. Es muy curiosa esa relación que se establece con la vida. Pero aparte de curiosidad tiene que haber una llamada muy intensa. En su caso, ¿cuál es la fuente de esa motivación tan fuerte? Eso nace de la experiencia y de la tradición del yoga. En ellas, es una piedra angular la figura del maestro y el discípulo. Y la vida del maestro, a partir de cierto momento, deja de ser prioridad para él en favor de que lo sea la vida de los demás. Ser gurú o maestro no es algo para todo el mundo, ni para cualquier época, sino normalmente para la etapa de madurez. Has desarrollado tu parte humana, has vivido, has acertado, has fracasado, y tienes la experiencia del yoga de la vida. Entonces puedes plantearte en la última etapa dela vida hacer algo diferente. Por ejemplo, yo, en vez de ser un jubilado que anduviera por ahí en una autocaravana, viajando y tomando fotografías, ando igualmente de un lado para otro, aunque sigo llevando mi cámara… ¿Sigue haciendo fotografía? Sí, pero ahora no tengo un equipo sofisticado, sino una máquina sencilla. Pero me sigue gustando mirar el mundo, que es maravilloso. [1] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2013/05/guru-carlosmoisesgarcia.jpg

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