Artículos sobre ‘Swami Mukti’

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如何驯服你的头脑的猴子
Publicado el 1 Sep, 2016

¿Tienes una mascota? Entonces, debes saber cuántas horas pasas entrenándola, cuidándola y queriéndola… ¿Sabías que podrías tener otra? Uno ni siquiera sabe que hay alguien que le acompaña a dondequiera que vaya. Hablo del mono que está saltando en tu mente... Escribe Swami Mukti. [1] Seguramente hayáis oído hablar del concepto “mente de mono” y de cómo el yoga proporciona herramientas que nos ayudan a domesticar este asilvestrado compañero. Cuando decimos que la mente es como un mono, nos referimos a la propia naturaleza del animal: inquieto, dinámico, que se distrae y no puede estar calmado. De hecho, pensaremos en que hay dos monos que viven en nuestra mente. Hay uno que es inquieto, ágil, que va saltando de rama en rama y presta poca atención a las cosas. Luego tenemos el mono que es más bien gordo, perezoso, sin inercia y al que le encanta dormir. Dos formas de actuar distintas en una misma mente. Las personas experimentamos ambas formas de sentir y actuar debido a una identificación errónea del mono. Cuando esta falsa identificación nos provoca demasiado sufrimiento, queremos despertar de este safari. El yoga distingue tres campos mentales mediante los cuales, como seres conscientes, tenemos que pasar para así reconocernos a nosotros mismos de una forma más profunda. Se les conoce como: Manomaya o la mente ordinaria; Vignanamaya, la mente intuitiva; y Anandamaya, la mente feliz. Cuando hablamos de la “mente de mono” nos referimos a Manomaya, la mente ordinaria o intelectual que obtiene el alimento de los sentidos y constituye la parte más superficial de nuestras experiencias. Dentro de este campo mental experimentamos todas las inquietudes, toda la angustia, todas las fluctuaciones de la vida. Debido a nuestra identificación equivocada de esta mente, la conciencia permanece dormida. A medida que vamos ‘desidentificándonos’ de Manomaya, comenzamos entrar en Vignanamaya, la mente intuitiva. Aquí nuestro sentido del "yo" y "mío" disminuye considerablemente y comenzamos a esclarecer la mente. Este proceso continúa para poder refinar aún más nuestra conciencia, hasta que nos lleva al último campo mental conocido como Anandamaya, la mente feliz. La mente más ligera. Cuando intentes lidiar con el mono, recuerda que la naturaleza de la mente ordinaria, con la que nos sentimos identificados el 99% del tiempo, no se puede cambiar…En realidad no la arreglamos ni la reducimos. No podemos relajar la mente mono, sino que tenemos que purificar nuestra conciencia a través de un proceso sistemático de ‘desidentificación’ de los juegos del mono. Este proceso nos llevará a otros campos mentales más refinados. Tanto si le entrenamos para que lleve un traje y salte por el aro, o lo atamos a un árbol para que no pueda causar problemas, ¡un mono seguirá siendo siempre un mono! De manera que no hay que reprimir lo que es por naturaleza. En lugar de eso, hay que observar su comportamiento con templanza y paciencia, familiarizarse con su naturaleza errática y estar atentos a sus múltiples movimientos, sin perder el equilibrio. Lancémosle un plátano de tanto en tanto... pero sigamos observándole, siendo conscientes de todo lo que sucede en nuestra mente. Con el tiempo, pasarás a tu mente intuitiva: el comienzo de una mente ligera. Este no es el final del camino, sin embargo, te permite sentirte cómodo/a en tu propia piel y fluir con la existencia.   Swami Mukti es orador y mentor internacional que entiende y transmite el yoga como el arte y la ciencia de vivir con positivismo. Director de Light Mind [2]. El Curso Los 5 pranas. Conviértete en tu propio sanador. Swami Mukti impartirá este curso del 30 de septiembre al 2 de octubre en Dharma Yoga. Más información: http://www.dharmayogarubi.com/blog [3] [1] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2016/09/domesticar_mono_mente.jpg [2] http://www.light-mind.org/about-swami-mukti/ [3] http://www.dharmayogarubi.com/blog

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让你的意识之灯点燃
Publicado el 23 Aug, 2016

Las fuerzas de la sabiduría y la espiritualidad más notables han surgido en Oriente para más tarde dejar huella en las tradiciones de Occidente. Estos grandes maestros orientales han influido de una manera muy profunda en las culturas modernas occidentales. Pero ¿qué relación tiene acabar una clase de yoga sudando con la bondad y la compasión? ¿Cómo han llegado a introducirse el yoga y la espiritualidad en el capitalismo? Escribe Swami Mukti. [1] Jesús nació en Oriente Medio, sin embargo, fue en Occidente donde el cristianismo proliferó en diversas sectas. Buda nació en la frontera entre la India y Nepal, y hoy en día vemos que el budismo se ha propagado por todo el mundo. La ciencia del Yoga se originó en la India. Hace aproximadamente unos 60 - 70 años se llevó a Occidente, y quizá es incluso más popular allí que en la India. No hay duda de que muchas tradiciones han expandido su luz de este a oeste. Pero, ¿acaso Jesús quiso crear el cristianismo? ¿Acaso Buda era budista? Deberíamos pensar cómo sería si estos maestros supremos se dieran cuenta de la ignorancia que hay en las interpretaciones modernas de sus enseñanzas. De entre todas nuestras comodidades, modernas y egoístas, los valores de la autotransformación como la compasión, el perdón y el amor, reciben muy poca atención por nuestra parte. ¿Qué relación hay entre acabar una clase de yoga sudando con la bondad y la compasión? ¿Cómo han llegado a introducirse el yoga y la espiritualidad en el capitalismo? Las nubes de la ignorancia se están haciendo cada vez más densas. Estamos tan saturados que la luz de estas verdades universales está llegando a nuestros corazones cada vez con más dificultad. Los grandes maestros espirituales nos enseñaron a encontrar la luz dentro de nosotros mismos: El Reino de Dios está dentro de ti, dijo Jesús. Durante todo el año pensamos en nuestras pertenencias y en encontrar maneras de mejorar nuestras comodidades. Pero, en un año, ¿cuánto tiempo le dedicamos a reflexionar sobre nosotros mismos? ¿Y qué beneficio obtienes si ganas el mundo entero pero pierdes tu propia alma?, preguntaba Jesús. De cara a los demás podemos tener éxito. Aun así, sin equilibrio y sin conexión con nuestra vida interior, el éxito externo se convierte en algo inútil. No sabremos cómo disfrutarlo. Las enseñanzas de Jesús eran sencillas pero profundas. No es necesario pertenecer a una institución o estudiar teología para entenderlas. Más bien, todo lo contrario: Sed como los niños. La simplicidad es algo de lo que nos hemos despegado al acercarnos a las sociedades modernas, cada vez más intelectuales y cargadas de información. Creemos que sabemos más, cuando en realidad un intelecto fuerte puede convertirse en una forma de ignorancia con una buena apariencia. Sin embargo, hay un modo de mejorar. Jesús dijo: Mantened vuestras lámparas encendidas para que el ladrón no entre y os robe. Lo que quería decir era: Si mantenemos encendida la luz de nuestra conciencia, no permitiremos que la ignorancia penetre en nuestras vidas. Recordad que hay que dejar las luces encendidas y celebrar el funeral de la ignorancia, dando paso al corazón. Swami Mukti es orador y mentor internacional que entiende y transmite el yoga como el arte y la ciencia de vivir con positivismo. Director de Light Mind [2]. El Curso Los 5 pranas. Conviértete en tu propio sanador. Swami Mukti impartirá este curso del 30 de septiembre al 2 de octubre en Dharma Yoga. Más información: http://www.dharmayogarubi.com/blog [3]   [1] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2016/08/Encender_velas.jpg [2] http://www.light-mind.org/about-swami-mukti/ [3] http://www.dharmayogarubi.com/blog

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什么教我自己别人?
Publicado el 10 Aug, 2016

Las relaciones con los demás nos confrontan con nosotros mismos y nos ayudan a conocernos e integrar las partes no resueltas de nosotros mismos. Cualquier relación que plantea preguntas y desafíos al ego, por tanto, puede ser una bendición camuflada.
 Escribe Swami Mukti. [1] Todos hemos tenido esos días en los que nos sentimos en sintonía con el mundo (tal vez después de una mañana de yoga o una práctica personal, ya sea la meditación, pasar tiempo rodeado de naturaleza, el arte, etc) Pero entonces nuestra pareja entra en la habitación sin avisar, o un compañero agobiado interrumpe nuestro momento de descanso, o tal vez un completo desconocido hace un comentario fuera de tono que no nos podemos sacar de la cabeza. Y, de repente, la paz que sentíamos se esfuma durante el resto del día. ¿Qué ha ocurrido? Perdimos la conciencia durante una fracción de segundo y nos adentramos en un patrón inconsciente de reacción. El modo en que nos relacionamos con los demás revela el grado en que nos identificamos con nuestra mente y con nuestro ego. ¿Intervienen los patrones antiguos y alteran la percepción de nosotros mismos y la de los demás? ¿Envidiamos a nuestro amigo porque las cosas le salen bien? ¿Podemos convivir con las diferencias que existen entre uno mismo y la pareja? Seamos realistas: la mente tiende, la mayoría de las veces, a aportar su granito de arena y a decidir por uno mismo (por lo menos por mí).¿Alguna vez te has preguntado por qué una persona en particular entra en nuestras vidas? ¿Karma? Probablemente. ¿Ley de la atracción? Seguramente. Para la mayoría de nosotros, aislarse espiritualmente del mundo no es una opción. Estamos hechos genéticamente para interactuar con los demás como miembros de un grupo. En esta sociedad tan cambiante de la que formamos parte, las personas vienen y van. Así es la vida. Lo que sí deberíamos preguntarnos es:
 ¿Qué me enseña esta persona sobre mí mismo/a? Cada una de las personas con quien interactuamos en nuestro día a día nos proporciona pistas valiosas para nuestra mente y para saber dónde tenemos que encender la luz de la conciencia. Cada vínculo que establecemos es una gran oportunidad para vernos a nosotros mismos y empezar a purificar los fundamentos de nuestro pensamiento y los patrones emocionales. Esto ocurre, especialmente, con las relaciones íntimas, ya que con este tipo de relaciones se suelen despertar los aspectos más ocultos e inconscientes de nosotros mismos. Nuestros seres queridos (así como los "menos" seres queridos) son espejos en tiempo real. En algunas ocasiones el reflejo de ese espejo nos resulta encantador, y en otras nos resulta irritante. A veces rechazamos lo que vemos y buscamos formas de manipular la imagen, ignorarla, o simplemente, ¡echarle la culpa al espejo!
Estamos jugando a este juego constantemente, ya que la vida nos responde a menudo de una forma cariñosa (a veces no tanto) poniendo el espejo de nuevo delante de nosotros y recordándonos:
"¡Eh, tú! Reconócelo, tienes que ver esto!". No ocurre para castigarnos, sino para ayudarnos a integrar las partes no resueltas de nosotros mismos.
 La forma de acceder a uno mismo es a través de los demás. Las relaciones que establecemos con los demás son una vía rápida para el crecimiento espiritual. Si nos desprendemos de nuestros lazos más fuertes con ‘el Sr. Ego’, podemos descubrir una versión más amplia del amor que no hemos sido capaces de percibir anteriormente. Cualquier relación que plantea preguntas y desafíos al ego, por tanto, puede ser una bendición camuflada.
El terreno donde nuestra conciencia establece sus cimientos está hecho de vínculos con otras personas.
Construir el músculo de la conciencia para estar presentes a la hora de afrontar los patrones de reacción, proyecciones y decisiones es un trabajo laborioso. Aportará más bienestar y libertad en tus relaciones, y las convertirá en una vía rápida para tu propio crecimiento. ¿Qué relación supone una bendición camuflada en tu vida en estos momentos? ¿Qué te muestra esa persona acerca de ti mismo/a? Swami Mukti es orador y mentor internacional que entiende y transmite el yoga como el arte y la ciencia de vivir con positivismo. Director de Light Mind [2]. El Curso Los 5 pranas. Conviértete en tu propio sanador. Swami Mukti impartirá este curso del 30 de septiembre al 2 de octubre en Dharma Yoga. Más información: http://www.dharmayogarubi.com/blog [3]   [1] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2016/08/aprender_de_otros.jpg [2] http://www.light-mind.org/about-swami-mukti/ [3] http://www.dharmayogarubi.com/blog

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如何处理未知的恐惧
Publicado el 28 Jul, 2016

Al principio de nuestras vidas la ignorancia es un consuelo. Estamos acostumbrados a ser como somos y a la forma en que percibimos la vida... Simplemente, no conocemos otra cosa; las cosas son "como deben ser". Pero pronto aparece la incertidumbre. Escribe Swami Mukti. [1] Sin embargo, como ya sabes, la comodidad no dura para siempre: la vida nos ha estado enviando señales de algo más. Un niño que construye un castillo de arena en la playa se siente satisfecho de la estructura que ha levantado, pero cuando llega la marea y se lleva el castillo por delante, al niño le invade un sentimiento de tristeza. Nos hemos acostumbrado a nuestro día a día, a las circunstancias externas con las que tenemos que lidiar en nuestra familia, en la sociedad y en el trabajo. Pero cuando las cosas no salen como esperamos, o aparecen obstáculos en nuestro camino, nosotros también nos decepcionamos. La primera reacción a lo desconocido suele ser el miedo, y el apego que tenemos a esa forma inicial de vivir puede volverse más fuerte. El miedo y el hecho de resistirse a lo desconocido aparecen con tal fuerza que nos impiden vivir experiencias y expresarnos como de costumbre, encerrándonos en un falso sentimiento de seguridad. Lo Desconocido está ahí para ser conocido. Hay que explorar para poder disipar todos los pensamientos y sentimientos infundados que nos neutralizan y no nos dejan crecer. Mantener una actitud meditativa ante la vida podría ser una solución. Cuanto más se expanda nuestra consciencia, más cambiará nuestra relación con el miedo. De manera que empezamos a ser testigos de ese temor, como si se tratara de una actividad al aire libre o de una actuación sobre el escenario, en lugar de dejarnos llevar y quedar paralizados por los pensamientos negativos. Nos damos cuenta de que los temores no son más que un producto de nuestra propia imaginación. Asimismo, recuerda que el miedo es una energía, igual que el entusiasmo. Podría ser un indicador de que estamos a punto de hacer algo realmente importante para la evolución de nuestra alma. En lugar de paralizarnos por el miedo, hay que dejar de pisar el freno que dirige esa energía, y tratar de reconducirla de una manera positiva para seguir adelante. ¿Quieres pasarte toda la vida preguntándote: ¿Y si…? Aprovecha todas las posibilidades que te ofrece lo desconocido, confía y sigue adelante. Es después de dar el primer salto cuando aprendemos a extender las alas. Así que, a disfrutar del vuelo. PD: Si un compañero, cliente o amigo está luchando para sacar su pie del freno, por favor, comparte este texto. Podría ayudarles a seguir adelante! Swami Mukti es orador y mentor internacional que entiende y transmite el yoga como el arte y la ciencia de vivir con positivismo. Director de Light Mind [2]. El Curso Los 5 pranas. Conviértete en tu propio sanador. Swami Mukti impartirá este curso del 30 de septiembre al 2 de octubre en Dharma Yoga. Más información: http://www.dharmayogarubi.com/blog [3] [1] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2016/07/miedo.jpg [2] http://www.light-mind.org/about-swami-mukti/ [3] http://www.dharmayogarubi.com/blog

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炼成千变万化
发表于 2016 年 7 月 4 日

Abre tu conciencia a los cinco flujos de energía más importantes mediante meditaciones profundas. Activa cada prana y sus correspondientes sistemas del cuerpo utilizando la respiración, mudra, visualización y sonido. Retiro en Rubí, Barcelona, con Swami Mukti. [1] Calma tus energías con uno de los sistemas más antiguos de autosanación. Empieza a curar los desequilibrios y a saborear la vida. Esta es una oportunidad única de contactar con unas enseñanzas tan antiguas a través de esta cadena de maestros de linaje de Swami Sivananda Saraswati. Solo el que es consciente de ello con agradecimiento y humildad, recibirá todas las bendiciones de los maestros del otro lado del velo. A todos nos ha pasado esto alguna vez: un día podemos mover montañas, pero al día siguiente al despertarnos estamos agotados, como si nos hubiésemos quedado sin energía. El cuerpo es un almacén de prana o energía vital. Nuestra salud y bienestar se basan en la cantidad de energía vital que tenemos y en cómo se distribuye por todo el cuerpo. La forma de sentir, no sólo de manera física, sino también mental y emocional, depende, en gran medida, de lo libre y armoniosamente que fluye nuestro prana. Cuando el prana fluye correctamente, nos sentimos fuertes, completos y felices con la vida. En otras palabras, la luz de nuestro Ser brilla con intensidad. Cuando hay un desequilibrio en el flujo de energía, podemos sentirnos: Débiles, agotados y con tendencia a enfermar -la luz de nuestro sistema se va atenuando-. Inquietos y con demasiada actividad en la mente -debido a un exceso de energía nuestro sistema se acaba fundiendo-. El maestro internacional, Swami Mukti Es un yogui contemporáneo, orador y mentor internacional que entiende y transmite el yoga como el arte y la ciencia de vivir con positivismo. Recibió formación directa de los maestros de yoga durante los 16 años que vivió en India. Más tarde, en 1996, viajó a Nueva Zelanda donde estableció su residencia y cofundó Anahata Yoga Retreat. Actualmente, su misión como director de Light Mind [2] es transmitir conocimientos prácticos basados en cómo tomarnos la vida con calma, a partir de saber cómo gestionar nuestra mente de una forma eficaz. Ha publicado cuatro CDs de meditación y es el autor de un blog de práctica espiritual. Sesiones individuales de 1 hora con Swami Mukti En esta sesión recibes un programa personalizado y diseñamos una rutina diaria para restablecer el equilibrio en tu vida. Además te ofrecemos indicaciones para que marques tus objetivos con claridad. Las consultas de salud y estilo de vida se adaptan a todas tus necesidades, a tu personalidad, tipo de cuerpo y problemas de salud, gracias a las prácticas y conocimientos de Swami Mukti. Reserva tu sesión individual, hay pocas horas, dada su breve estancia. Precio: 75€ Programa del retiro con S. Mukti Viernes 30 de septiembre de 19.00 a 20,30h: Satsang Sábado 1 de octubre: 9,30 a 11.00h: Curso Los Pancha Pranas. 11,15 a 12.15h: Sesión de yoga. 12,30 a 14.00h y de 16,00 a 17,30: Curso los Pancha Pranas. 18,00 a 19.30h: Havan 20,30 a 21.30h: Refrigerio hindú y exhibición de danzas de la India. Domingo 2 de octubre: 9.30 a 11.00h: Curso los Pancha Pranas. 11.15 a 12.15h: Sesión de yoga. 12.30 a 14.00h y de 14.00 a 17.30: Curso los Pancha Pranas. 17.45 a 18.30h: Sesión de yoga. Precio del retiro: 240€ (reserva de 50€) antes del 15 de julio y 260€ a partir del 16 de julio. Plazas limitadas. Incluye dosier, audio y refrigerio hindú. Escuela de yoga Dharmayoga C/ Eduard Fontseré 19. Rubi (Barcelona) / T 647791129 www.dharmayogarubi.com [3] [1] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2016/07/Swami-Mukti.jpg [2] http://www.light-mind.org/about-swami-mukti/ [3] http://www.dharmayogarubi.com/

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