Yvan Trunzler 采访:"精神音乐提供与我们的内部空间的连接"

Dhrupad 是价值的印度北部 (带有冥想组件不可估量),这需要一生的奉献精神,正确执行的最古老的古典音乐。10 月 8 日星期六,Aushadhi 瑜伽学校从法国给带来 Yvan Trunzler Dhrupad 大师,这门艺术在西方,有 37 年的经验很少继承人之一。 面试由 Eva 埃斯佩塔 (Swni。Radhananda) 为 YogaenRed。

伊万-trunzler

正是为了使所有这种艺术,这场音乐会价格提供,免费 (捐赠) 和 Jorge Lozano 伴随着 pakhavaj,知道这打击乐在欧洲的几个音乐家之一。主人 Yvan Trunzler 回应了我们的问题︰

你如何定义 Dhrupad?

它是音乐的一种普遍。经常使用音节与成分,在这种有没有精神的意义,而不是我们在玩声音的方式。有味道 (rasa) 和奉献的两 (派),要与艺术家与自己的两,还加入一天,你玩 (在北印度的 Raagas 与一天的时间、 季节的一年,等.) 的时间混合的情绪状态。

在旋律方面,microtones,最大精度,无穷小生成更感性领域打开各个方向,其过程似乎没有尽头。

如果我们看看如何为唱歌呼吸,就像大海的波涛︰ 一个在其中心有寂静的节奏.什么的色调和阴影会发生什么? 没关系,你不了解印度音乐,都明白这种普遍的语言,每个人都带来泪水的眼睛,它打开到这所有的字段。

Dhrupad 和 Naada Yoga 之间的联系是什么?

对我来说它有着密切的关系的艺术家。 如果它的人有真正的灵性发展,它就是 Naada 瑜伽。 如果这不是在那里,它可以像任何其他音乐的风格和你最终可能会成为沉没在自我的方式。这是每个人都可以看到,当我们仔细听的东西。

有不是瑜伽修行者 Naada 和 Naada 瑜伽修行者都不是 (在音乐方面的知识是不必要的传统做法) 的音乐家的音乐家。但如果我们看看只有自己的 Dhrupad,它可以 Naada 瑜伽,也有的是音乐本身,美学是美好的除了带来一个方向尺寸大于其他形式的 Naada Yoga 在其格式的一种形式。

如何以及何时将 Dhrupad 来到你的生活?

我开始听于 1976 年,印度音乐,每当我听到它在演唱会或工作室,我觉得平衡、 集中和我总是广播伟大的和平︰ 所有的问题和焦虑消失听它的时候。

在印度,我做了许多内观务虚会,然后我意识到在一个点,我想要做,更重要的是在世界上,是我自己献给这种音乐。

然后我听到达加尔兄弟的新德里和孟买。然后我知道后者的学生,给予教训在印度瓦拉纳西的那是别人,正是 Ritwick 须。花两年时间,和他一起学习,而他帮我摆脱无知的 Dhrupad 风格。有一天我去博帕尔与他演出一场音乐会,并拍摄一部关于 Dhrupad; 电影的乌斯塔德阿达加尔我们去了她的房间时打开她的嘴开始哭了的喜悦两小时不停止以任何方式; 此过程的可能性 我觉得知道从哪儿冒出来的音乐迷失在晚上的时间,很远的地方…这时我知道它是古鲁 Purnima 满月,满月在印度举行荣誉的教师;当然,对我来说,一个信号。我学到了,乌斯塔德已经开始打开第一个研究中心在 Dhrupad 的帮助下巴拉特宫司在博帕尔,所以第二天我到正确的地方到达时间。从 1981 年直到 1986 年,我得到了我学习的基础在乌斯塔德的手中。

什么是 Dhrupad 给西方带来了什么?

作为任何灵性的音乐,给听众带来了音乐家或不,其室内空间的连接︰ 如发生在我身上,我甚至不是一个音乐家的时候,你可以发挥他们直接在心里。

空间的之间的色调,如我开始时所说,它越来越小在我们彻底的方法中,矛盾的是导致空间日益年长囚犯,和因而在无限形状 只有在沉默中达到高潮的路径︰ 这种沉默是冥想的存在的在所有的传统,真空,总体性,没有思想的目的。 要实现这一目标我们需要的最大浓度,它正是相同的任何冥想技术,会发生什么 让思想,剩余曾经深入到自己。

音乐的水平,二十二个之间的距离 shrutis 或时间间隔 (与激烈的西方音乐十二) 它是不公平,并打开一个财富不为西方所知的宇宙。

你能告诉我们关于学习与教师,传说中的毛希丁加尔和乌斯塔德阿?

每一天我们醒来之前日出练习两个小时,只有在较低的关键,我们可以执行 (它的险),然后是另一个三个小时的实践与我们的老师陪同 pakhavaj 作出 Misra、 Manik Munde 和她主潘伟迪 Amarnath Misra (也称为 Mahantji) 瓦拉纳西,这个古老的打击乐器的最大的音乐家。

在此之后,所有的下午,我们练习了什么我们问老师,和这不断发生六天一周连续几年每年十一个月。我的同学们都拉马坎特、 香港律师会和乌代 Bhawalkar,据 Gundecha 大学的 Dhrupad 在印度和国际上目前公认大师。

乌斯塔德拒绝授予文凭作为大学,其中往往不涉及现实,所以他们组织了一个公共的音乐会,一种考试像实际的经验,他们如果我们的水平是充足的感激。每年他们与别人的其他的大师们一起观看了这 gharanas (不同的家庭在音乐风格),给我们看,是否我们能继续下一年。因此伴随我们慢慢地在每个步骤中的方式,确保学习。

我们教师对待我们自己家庭的成员,作为他们的孩子,因为我们与他们找到一个非常亲密的关系,使他们能够清楚地理解我们真正的进步.我们穿上,陪他们在小型演唱会上大玩刹中令人难忘的旅行,长度和宽度的印度,在那里美丽的经历我们共享。我们总是保护,并且总是我们觉得受到了他们的保护。

他们是掌握的考虑与高水平和无疑在印度的所有引用,即使 Dhrupad 然后被认为是掌握的少数。这,幸运的是改变目前,生长缓慢,但很显然,在印度和西方。 今天,正如我们所观察,有伟大的教师,在西方,瑜伽的一点点就要去观察这一切,毫无疑问,与 Dhrupad 有关。

埃斯佩塔 Eva (Swni。Radhananda) Dhrupad 和创始人的一个学生 Aushadhi 瑜伽学校这已经成为,一起与 Sangitarasika 在巴塞罗那,在外联和官方研究这种音乐和冥想的艺术,在西班牙的两个主要中心之一。

传记的 Yvan Trunzler

Yvan Trunzler 拥有 37 年在 Dhrupad。从 1978 年至 1979 年,伊万定下,瓦拉纳西 (印度) 开始他的学徒, 斯里兰卡 Ritwick 须 大学教授、 知名学者和国际的 Dhrupad 的推动者之一。

在 1981 年后见过他们的主人,传说中 乌斯塔德︰ 阿 (voval) 和 毛希丁达加尔 (鲁德拉维娜),和他们一起在博帕尔研究在 Dhrupad 你中心于 1986 年。

1987 年至 1990 年他进入激烈的实践研究,与他的老师给了他第一场音乐会 阿达加尔。

在鹿特丹音乐学院和阿姆斯特丹,在那里他三年邀请教师进行测试的音乐学校获取他首次正式发布。

1990 年至 1995 年,死后 乌斯塔德齐亚毛希丁达加尔 他回到住在新德里和博帕尔,逐渐获得专业的水平,已经成功的几个西方人之一。

很快他也将获取的微妙之处和他们的老师严谨教学的时候。定期参加他们在印度和欧洲。这已成为其活动,开发研究的一部分深在 Dhrupad,根据他个人的经验,他已成为一种的教学方法。

如何音乐家,伊万已能接受他们的教师的教学,微妙的魔力的老 Dhrupad 和乌斯塔德 (独特甚至在印度) 的独特解释,但继承人是七十年代,西方的精神,是能够团结的边界,可以看到在接近他们的音乐的模式,总探索这祖传知识。

Dhrupad Yvan Trunzler 音乐会大师︰

当︰ 星期六,10 月 8 日,到 20:30 (打开门 20:00)

地点 ︰ Aushadhi 瑜伽学校。Paseo de las 德利西亚斯 47-51 (行人通道)。马德里

联系人 ︰ 91 539 16 69 T;615-986-339

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通过 • Sep 29,2016年 • 科︰ 面试