Интервью с Свами Сатьянанда Сарасвати: «Наиболее важным йога узнать в тишине»

Он отправился в Индию в поисках руководства по практике в 1976 году. Там он стал отставку)санньяси) ордена Шри Шанкары и вернулся, 30 лет спустя, в Испанию, где он разделяет обучение передается и суть йоги для тех, кто хочет углубиться в этот путь. Это интервью Ирины Химено для YogaenRed.

Свами Сатьянанда

Учетная запись Свами Сатьянанда Сарасвати в 1970 году, в возрасте 15 лет, читать Бхагавад-Гита, текст, который проснулся в нем интенсивной нужно углубить в его интерьере. Она начала практиковать хатха йога с помощью Ван Lysebeth, Свами Шивананды, Айенгар, Вишнудевананда книги и руководства разных учителей.

Я заметил, как асаны и йогических дыхание успокаивает ум, согласованной праны и он открывал другой образ жизни. Естественно их рацион стал вегетарианцем и, наконец, достигли медитации и необходимость найти преподавателя, который будет направлять этот процесс. Эта потребность привела его в Индию в 1976 году.

Вы посвятили игре много вашу жизнь в этот процесс. После всех этих лет как бы вы определили йоги?

Йога представляет собой набор методов, методов и знаний, что приводит к полное признание нашей сущности, чтобы дать нам является то, что мы все, сознания за пределами личности.

Кришна определяет йоги в Бхагавад-Гита как диссоциации с страдания. Цель йоги Кайвалья, выпуск. Свободный от иллюзии бытия тела ума и признанным как всегда бесплатно совести.

На западе сегодня, когда мы говорим о йоге во много раз мы ссылаемся на хатха-йоги.

Да, и йога-это гораздо больше. Например асаны, в Раджа-Йоги Патанджали является всего лишь еще один шаг в этом процессе. Но прежде чем мы находим яма, безупречной этичного поведения во всех ваших действиях: non расправы, правдивость, не соответствующих на то, что это не твое, самообладание и быть свободным от жадности. Только правильно после этого первого шага, какие изменения у нас! Но часто Хатха-йога не ассоциируется с образом жизни, который включает все в нашей жизни. Многие люди ищут йоги только решение физических и психических проблем когда они могли бы найти гораздо больше. Хороший профессор, что йога жизни в глубокий путь, имеет не только возможность решить эти проблемы, но она способна отображать тщательно и по каждому человеку, еще один способ жизни, который может принести гораздо больше радости.

То, что вы бы рекомендовать кому-то что вы чувствуете, что вы хотите углубить вашей практике йоги?

Если асаны и пранаяма выполняются правильно, естественно, возникает тишина, что приводит к медитации. Наиболее важным йоги, вы узнаете в тишине. Это государство там, где не любое содержимое в виду и где исчезает сама идея «I». В этой тишине мы находим самое священное учение, и это ворота пробуждения. Я хотел бы также сказать, что расследование и замочить в Великой мудрости философии йоги: карма-йога, йога самоотверженные действия, Бхакти-йога, йога преданности, Раджа-йога, йога, медитация, Джняна йога, йога знания...

30 лет жили в Индии. То, что вы найдете все эти годы практики?

Грейс, мой хозяин, невидимый воздействия и мощный результат контакта с человеком в знания. Это, несомненно, что наиболее превратил меня. Затем, конечно же, годы счастливой практики: Хатха йога, пранаямы, строгий медитации, чтение текстов и повторение мантры, паломничество, изучение священных текстов, компания мастеров... И длительных периодов одиночного жизни.

Эта изоляция необходима для прохода по пути йоги, или вы можете совместить с занят современной жизни?

Если мы читаем жизнь йогов, многие из них пенсию посвятить себя практику во всей полноте. В то же время многие современные мастера учат нас, что мы можем принять практике йоги в повседневной жизни. Всю жизнь — это йога. Вот большой секрет! ¿Почему Shirshasana очень хорошо, если я не могу лечить моего ребенка или я не этические другим? Йог освятил его жизни. Если нам удастся постоянно жить с этой позиции, жизнь становится в пути и магистра; и каждой ситуации, в месте, где мы можем расти. Все это в расслабленной, неправильно нас, но зная, что Если у нас есть сильное желание достичь внутренней свободы, жизнь будет демонстрировать СМИ для достижения этой цели.

«Йог освятил его жизнь», что значит sacralize нашей жизни?

Нам необходимо сначала разорвать пошлости, которые окружают нас СМИ и поднять нашу жизнь. Йог живет с несколько высоких значений и созерцает божественность самой своей сути. Медленно и из-за интенсивности его практике начинает получать эту Божественную Суть других, во Вселенной, деревья, животных, гор и природных и высокое состояние сознания.

Можно ли мы признаем этой святости в нашей собственной западной корни?

Человек всегда стремился infinitude своего собственного бытия. От глубокого индуистской метафизики с древних греческих и римских философов (пифагорейцев, орфических, платонический, неоплатонической...), даосизм, буддизм, традиции индейцев сиу, Лакота или людей; не говоря уже о традиции шаманов Северной Европы, и многие другие... Поиск для infinity является частью экзистенциального преследования человека. Как они говорят Упанишадычто-нибудь конечных даст нам удовлетворение. На самом деле это бесконечность, которая стремится сам.

Ваш учитель, Свами Muktananda, преподавал йогу и Адвайта Веданта и Кашмирский шиваизм как методы признать этот бесконечности.

Различные школы в индуизме очень проницаемых и разделяют многие принципы. Один из учителей современного catergory йоги, Свами Шивананда Ришикеш, был большой показатель хатха-йоги, но и Раджа йога, Бхакти-Йога и Адвайта Веданта. В то же время мой учитель мы сформировали в хатха-йоге, подчеркивая преимущества такой практики, в то время как в то же время, мы начали практику киртан, преданного пения и медитации и путь познания Адвайта Веданта. Адвайта это metaphysical зачатия Упанишады(позднее разработанные Шри Шанкары, чтобы Рамана Махарши), что приводит к без двойного признания нашей сущности или Атман.

Какова суть Адвайта Веданта?

Понимание ясно, сначала в интеллектуально и после эмпирического пути, что Существует один трансцендентную сущность за имя, форма, время, пространство, причины и следствия. И этот трансцендентной реальности тексты, пытаясь описать через понятия, такие как 'сб чит Ананда ' (существование, сознания и абсолютное блаженство), является то, что я, без двойного сознания.

И мы получим это знание?

Через auto-indagacion или Вичары, различение между тем, что реальный, сби переходные, ПКО. Знакомство, кто я? Я этот орган? Я праной или жизни энергии? Ум, интеллект? Поисковая система проникает в этот запрос до тех пор, пока двигатель поиска и поиска уйти, и остается лишь реальность всегда полный и освободить себя.

Свами Сатьянанда Это будет эмпирического отступление на Адвайта Веданты в августе 2016 может Sans, Жирона, выставляют работы Шри Шанкары: Vivekachudamani, Верховный жемчужина проницательности.

Для получения дополнительной информации обратитесь на сайт: www.advaitavidya.org


Будьте Общительный, доля!

Понравилась ли вам эта статья?

Подпишитесь на нашу RSS Таким образом вы не пропустите ничего

Другие статьи на
По • 9 июня 2016 года • раздел: Интервью