Йога-сутры Патанджали Махариши 11

Это одиннадцатой партии Йога сутры Патанджали Махариши в версии Свами Дургананда, директор Международного де центров йоги Шивананда Веданта Европы. Сегодня мы увидим стих 16. Это сотрудничество центра де йоги Шивананда Веданта в Мадриде.

Мандала

Стих 16-й

Высокое состояние отрешенности является производным от сознания пуруши и даже отказаться от трех качеств характера.

В Раджа йога слово «Пурушу» значит быть. Является знание Пуруша, высшего знания, Высший отряд. Нана йоги называют Брахманом или Атман. После того как достиг высшего знания, мы не apegaremos нас к ложным вещи никогда больше. Мы находим же удовлетворение, если мы желаем Жасмин, который выглядит и пахнет замечательно, но мы не может получить его и вместо этого купил завод пластмассовых? Нет. Но это то, что мы делаем. С того момента, что даже мы не знаем себя, мы принимаем пластиковые, но если мы знали, что мы бы не принимать альтернатив. Когда мы знаем реальность мы можем быть отдельно. Таким же образом мы выделяем аутентичный Жасмин, смрити, известный как.

Если с помощью Гун, мы работаем в саттвичной из мысли формы, мы придет гораздо ближе к реальности и это интуитивно статус позволит нам добиться этого. В то время мы можем отказаться от sattwa, потому что мы уже достигли этой связи. Этот стих относится к «Я, что я», который является утверждением Нана йоги. И если мы знаем, что «я, что я», то мы не привязаны. Иными словами реальная вещь Вайрагья Это возможно только для достигнутого существ. До этого времени практика является наиболее важным.

Когда вопрос, «почему не они прогресс посредством медитации?», ответ на этот вопрос: абхьясой и Вайрагья не практикуется. Если кто-то считается святой, прилагается к их святым статуса, так что это не реально. Такой человек не отсоединяется, потому что он отождествляется с состояние чистоты, который не является полностью Вайрагья. Один не должны идентифицировать себя с саттва, потому что это не satvico. Реальность не имеет атрибутов.

Свами Дургананда

SW Duragananda Шивананда Йога ВедантаЭто было начато и обученными методам йоги Шри Свами Вишнудевананда (1927-1993), основатель международных Шивананда Йога Веданта ашрамов и центров. Как один из его ближайших учеников сопровождал его на много путешествий Востока и Запада.

Следуя инструкции своего хозяина Свами Дургананда создана Шивананда Йога Веданта центров в Европе. Свами Вишнудевананда лично руководил ею в курс подготовки учителей йоги и с заголовком «Йога Ачарья» назвал ее как один из его преемников. С интуицией вас глубоко, Свами Дургананда руководство для многих людей в внутренний путь и учит медитации, йога, питание, позитивное мышление, мифологии и Восточной философии психологии.

Йога-сутрыВ Сутры Патанджали являются полное руководство для расследования и контроля наших собственных мыслей. Классической письменной форме и руководство для целостного физического, психического и духовного аспекты медитации.

Практические и динамических обзоры Свами Дургананда Раджа-Йога-сутры являются результатом вдохновения большой Шри Свами Шивананды и Свами Вишнудевананда Шри Йоги с его интенсивной личная практика и опыт преподавания для 40 лет.

Сотрудничество Centro международного де йоги Шивананда Веданта-де-Мадрид

Тел.: 00 34 913 615 150

www.sivananda.org/Madrid

https://www.facebook.com/yoga.sivananda.madrid

https://twitter.com/yoga_sivananda

Будьте Общительный, доля!

Понравилась ли вам эта статья?

Подпишитесь на нашу RSS Таким образом вы не пропустите ничего

Другие статьи на , ,
По • 2 января 2014 • раздел: Йога-сутры