Yoga: Psicoterapia e espiritualidade

Gerado por Swami Satyananda se aproximando pessoas de yoga fora da necessidade física, ou por algum tipo de neurose, um sentimento de vazio que precisa resolver. Esta neurose, mesmo sendo um empecilho para o despertar da consciência própria, sendo também o estímulo que leva a muitos a uma vida espiritual, um feito positivo que "t""e ajuda a fazer algo que vale a pena a pena na vida e que substitua a complacência e a preguiça" (1). Diego Borrego escreve.

A ideia deste artigo é apontar de forma breve o caráter especialmente psicoterapêutico que o yoga nos oferece, quando comecei a fazer uma abordagem mais profunda de sua prática, ou o que é mesmo, quando comecei a fazer uma abordagem do ponto de vista mais espiritual. Estão cientes de que lá é uma forte crença que relaciona espiritual com religiosos- e de que há pessoas para quem este desconfortável, mas também é verdade que é pode ir em sua direção espiritual sem necessidade de ter qualquer se de crença religiosa, então, decidido.

Nesse sentido, gostaríamos de ir traçar um paralelismo entre deles, os problemas que gera o Psicologia transpessoal e que no mesmo sentido faz a yoga para o presente não é apenas como um trabalho físico. A psicologia transpessoal é um ramo da psicologia que estuda os aspectos mais transcendentes do pessoa, essas questões que van mais além do que puramente pessoal / individual. Viria a ser a psicologia que é ocupada da experiência humana no espiritual, em que a busca por uma verdade além do tangível. Sem dúvida esse ponto apresenta muitos elementos em comum com a abordagem de yoga como uma forma de vida, em termos que procurar elementos que transcendem o material e cientificamente demonstráveis, questões mais difíceis de nomear; que em qualquer caso chamaria espiritual ou transpessoal.

Agir sobre as causas

É sabido que desde que o corpo pode ser um trabalho muito profundo para Desfazer protege tanto físico como psicológico, e este é um dos objectivos da prática ioga física como a vivemos no Ocidente. Controlo de respiração, atuando sobre o nervo vago, melhorar a elasticidade, são exemplos de ações altamente terapêuticos que nos ajudam a encontrar-nos melhor e em muitos casos, eles servem como uma terapia maravilhosa para um grande número de problemas nervosos, mas que em qualquer caso ele aja sobre a sintomatologia. Assistir a dois dias por semana, que um quarto yoga é muito importante e sabemos dos seus resultados; Mas com que trabalho não mudou apenas as estruturas mais profundas de nossas atitudes, pensamentos e crenças. É o trabalho espiritual / transpessoal que nos vai permitir o acesso a importantes mudanças, e como elemento psicoterapêutico, você vai lidar diretamente sobre aspectos básicos do nosso dia a dia e a gestão que fazemos. Se no ato físico sobre os sintomas, a partir dele espiritual, desde a conduta, vão agir sobre as causas.

Nesse sentido o Psicologia transpessoal coloca isso o ser humano tem uma necessidade de crescimento continuado em duas direções: em direção a ela horizontal, a relação com o meio ambiente; e vertical, na direção espiritual. A necessidade vital de seres humanos é preparar para avançar no sentido desta verticalidade, em direção a espiritualidade

Atualmente, há um certo consenso científico na explicação de que são dotados de um cérebro de estruturas que nos fazem, como exceção no animal unida, capazes não só de espiritualidade ao vivo mas, e mais importante, de ser carente de ela de um ponto de vista biológico de sobrevivência. Isto pode ser porque Dios colocado essa estrutura para criar para o homem e a mulher ou a nossa evolução biológica tem feito que nosso cérebro desenvolver esta capacidade. Em qualquer caso, esses dois argumentos são para essa busca da espiritualidade como elemento indispensável e altamente psicoterapêutico.

A "psicologia" de Patanjali

Precisamente estes dois crescimento colocados pela psicologia transpessoal, já falamos sobre Patanjali em seu Sutra do ioga. Patanjali, além de outras coisas, foi um psicólogo astuto capaz de nos oferecer um Tratado de psicologia que é explica de onde vêm todas essas neuroses que quer se livrar, e dá-nas ferramentas para fazê-lo. Através do trabalho de Patanjali, nós podemos rever todos os aspectos que têm a ver com a relação que estabelecemos com o mundo e especialmente a relação que eu pretendo me e mim. A observação desta relação é que o crescimento horizontal representado pelo transpessoal. A abordagem do Sutra do ioga passa por oito passos ou degraus

  • as regras de auto-regulação ou restrição (yamas),
  • conformidade ou práticas autoentrenamiento (niyamas),
  • posturas (ásana),
  • expansão da respiração (pranayama), de prana
  • retração dos sentidos (pratyahara),
  • concentração (dharana),
  • meditação (dhyana),
  • e perfeita concentração (samadhi).

Os dois primeiros teria a ver com crescimento horizontal e os restantes seis com vertical ou busca de samadhi. O caso que nos ocupa, olhamos para os dois primeiros: as regras de auto-regulação ou restrição (yamas) e autoentrenamiento (niyamas) práticas. Do ponto de vista terapêutico, a ter que observar esses elementos vai fazer que minha vida está a mudar substancialmente. Questões como a não violência, a não acumular coisas desnecessárias, não roubar, a aceitação de que o que nos acontece, não mentira, etc, são elementos que trabalham diretamente em direção a um estilo de vida mais simples e que permitem que se conectam com nossa essência, como indivíduos e como parte de um todo mais amplo e transcendente. Assim que passei a viver essa vida mais simples, com menos de pesos, menos posses que assistir, menos coisas que controlam, começaram a notar as mudanças e já são estabelecer essa conexão com isso transpessoal.

Mas como você pode imaginar, essa filosofia de vida não é fácil de aplicar. Para os homens e mulheres ocidentais – em algumas maneiras para homens e mulheres em geral — é extremamente complicado se afastar de tudo isso, com o que tem crescido, tudo o que tem dado como válido e indiscutível. Esta nova filosofia, esta nova maneira de encarar a vida visa romper com um grande número de coisas que são introjetados, com uma vasta quantidade do que é entendido como um princípios muito padronizado e que são metabolizados como "a coisa certa". Ter uma boa casa, um bom carro, um futuro garantido, outra casa talvez, um trabalho de acordo com o nosso ego, desfrutar de uma boa comida-especialmente não muito saudável-, exercer de maneira lógica uma força muito intensa na outra direção.

Crescimento necessário

De acordo com Swami Satyananda: "Embora os conhecimento médico avanços constantemente, as bases do que sei para mantém-lo saúde não mudaram nos últimos anos." Quase todo mundo sabe que não pode fumar e o que comer lotes de frutas, legumes e grãos, exercitando regularmente e não deixe de estresse afetam-nos também. A parte difícil não é saber o que há para fazer, mas fazê-lo... "Faz milhares de anos, os iogues é deu tem- e os científicos estão fazendo agora-dessa mudança os hábitos disfuncionais é em grande parte uma questão da mente".

Lá é onde começa o trabalho, precisamente, em ir ajustando todos os elementos, em colocar o acento em aspectos mais espirituais, cada pessoa, dependendo do que ir experimentando e descobrindo enquanto vai construindo a sua estrada. O aplicativo yamas e niyamas ofereceremos a oportunidade de mudar alguma coisa, tenho de onde começar a desmontar e depois sempre construir a partir do trabalho e rigor. A psicologia transpessoal nesse mesmo sentido fala da dificuldade de aplicação dessas alterações, a que chama "evolução transpessoal" no seguinte sentido:

"... a pessoa compromete-se a uma tarefa de evolução transpessoal que inclui estar disposto a transformar o que toca a seu tempo, de suas relações interpessoais, para o bolso dele, a sua relação com o meio ambiente, etc." Em nossa opinião, este é a única maneira para desenvolvimento transpessoal não se torne um insano refúgio defensiva para evitar confronto com toda a realidade e que restringir, em vez de estender, a saúde mental da subject"(2)

Em conclusão, humano é biologicamente projetado para ir em busca de algo que está além da sua compreensão. A vida simplesmente não é suficiente e Essa busca de espiritual / transpessoal é apresentada como essencial para pode opt para uma vida saudável. O que é impedir envolverá os bloqueios emocionais que se tornam físicos e vice versa e eles acabam afetando nossa saúde tanto física como emocionalmente.

Terapêutico que reside em tirar essa opção de crescimento de mais além do visível e do mesmo confirmable e começar a trabalhar em sentir me mais com a outra e olhar para cima para observar o que poderia ter, e o yoga é, certamente, uma estrada.

(1) swami Satyananda Saraswati. Yoga e o Kriya. Um curso sistemático nas antigas técnicas tântricas Publicações de ioga Trust, Munger, Bihar. 2003 p. 253

(2) Gimeno-Bayón, a. p.Psicologia transpessoal. Uma visão pessoal. Ed. Millennium. 2015 de Lleida. página 30

Diego Borrego Caixal. Por Aepy do professor de ioga. Formado em yoga yin. Bacharel em história pela Universidade de Barcelona. Diploma em relações industriais, a Universidade de Barcelona. Mestre em Direccdion de recursos humanos por EAE. Master practitioner em programação neurolinguística. Formada em terapia Gestalt.

Atualmente dirige o centro de Yoga Shravana.
C / França, 21 locais E Bellvitge, Hospitalet de Llobregat. 675 89 79 58 T | shravanaioga@gmail.com

www.shravanaioga.com


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Por • 24 de fevereiro de 2017 • seção: Assinaturas