O Yoga do som, uma curso-sadhana

Si bien el Yoga del Sonido sigue siendo un gran desconocido en nuestro país, cada vez son más las personas que se acercan a él debido a su gran potencia y versatilidad. No precisa más que una cosa: la entrega total del practicante. Un curso-sadhana que comienza el 28 de marzo y termina el 6 de junio en Aushadhi, Madrid.

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Eva Espeita (Swamini Radhananda Saraswati) e Victor G. Cruz llevan años investigando esta vía desde sus múltiples manifestaciones en las diversas tradiciones de la India atravesadas por el sonido (Dhrupad, Tantra, Vedanta, Nada Yoga, Bhakti…) y otras derivaciones afines (canto de armónicos, deep listening…). Basándose en los frutos de sus estudios y sus experiencias realizan este curso-sadhana.

Si existe en las tradiciones místicas de la India un ámbito sensorial privilegiado a la hora de aproximarnos a la comprensión de lo inefable, ese ámbito es sin duda el del sonido. Análogamente, si existe un soporte especialmente efectivo e inmediato para acallar la mente y acceder a estados de equilibrio, concentración profunda y meditación, ese soporte es sin duda la experiencia meditativa con el sonido. El Nada Yoga o Yoga do som es la senda del Yoga (una senda a menudo transversal, pues el trabajo con sonido está muy presente en todas las demás sendas) cuya vía radica, de un modo u otro, en la atención sobre la vibración sonora.

Recogiendo el relevo de diversas tradiciones de yoga y misticismo sonoro (Nada Yoga, Tantra, Vedanta, Bhakti, Dhrupad), sirviéndonos de algunas propuestas más contemporáneas (Escuta profunda, técnicas modernas de canto de armónicos) y ante todo, de nuestra dedicada experiencia e investigación entorno a estas prácticas, su sentido y sus efectos, proponemos una sadhana de Yoga del Sonido en la que hemos sintetizado y unificado diversas prácticas en una serie completa unificada y progresiva, de estructura espiral. El objetivo de este curso, además de constituir una introducción al sentido y teoría del Nada Yoga es, ante todo, introducir, acompañar y guiar al alumnado en la práctica de esta serie-sadhana.

A lo largo del camino en pos del despertar de la consciencia que nos es propuesto por los antiguos yoguis, la práctica del Nada Yoga nos asiste y acompaña en el proceso de silenciar y pacificar nuestra mente (abandonando así patrones de estrés y dispersión), armonizar nuestro cuerpo y sentimientos, focalizar la atención y desarrollar la concentración, liberar de forma directa y efectiva bloqueos que nos obstaculizan vitalmente, despertando así nuestro potencial en términos de salud, comunicación, creatividad… Ante todo, el Yoga del Sonido opera en el cultivo de nuestra presencia, de nuestra atención plena a la vivencia del momento presente, única llave posible hacia la plenitud.

El universo, afirman los antiguos místicos, es en esencia vibración. Nuestros cuerpos (microuniversos) son en esencia vibración. El pasado, presente y futuro de la existencia manifiesta son, en su estadío último y más sutil, vibración… por tanto sonido, música. En la escucha de nada, como en la articulación de sadja, como en la repetición de un mantra, como en el libre fluir por las ondas del Raga, conectamos con la fuente primordial, con nuestra naturaleza última, vibracional. Nos perdemos para encontrarnos. Perdemos a nuestro ego para encontrar a nuestro ser esencial. Nos trascendemos.

Programa

En una sadhana, práctica personal unificada construida en seis fases acumulativas, se iniciará al alumnado en la teoría y práctica de las siguientes técnicas meditativas de Yoga del Sonido:

  • Prácticas de meditación externa a través de un desarrollo exhaustivo de la escucha profunda.
  • Prática de meditação interna sobre o refinado, escutando o som primordial interno(nada anusandana).
  • Prácticas de meditación activa en apertura de la voz y la respiración a través de ejercicios seleccionados de Pranayama, así como de una adaptación de metodologías específicas provenientes del Canto Telmo: karaj, akar.
  • Prácticas de meditación y armonización sutil a través de un trabajo de visualización del ascenso y descenso de la energía por el canal central y el canto simultáneo de ragas(escalas modales indias nacidas de la tradición del nada yoga), cuyos diversos grados se corresponden con la vibración de los principales centros energéticos del cuerpo (chakras).
  • Prácticas de meditación a través de la recitación de mantras(extraídos de diversas tradiciones): sentido y articulación del mantra OM (oṃkara), mantras tántricos para equilibrar y despertar los centros energéticos del cuerpo (chakra bija mantras), mantras védicos de Shabda Yoga, mantras-visualización para conectar con nuestro ser superior corporeizando el simbolismo de los arquetipos.

Agenda De 10:00 a 14:00

A quiénes va dirigido el Curso

  • Praticantes de Yoga que você deseja um estudo mais aprofundado desta tradição, así como profesoras o profesores que quieran desarrollar una práctica genuina y completa.
  • Músicos o artistas escénicos que você deseja ahondar en el potencial meditativo y sanador de su medio (el sonido, la voz).

Si bien se recomienda una cierta experiencia y una disposición clara, sincera y comprometida hacia la práctica meditativa, no se requieren sin embargo, para poder seguir satisfactoriamente este curso, conocimientos previos avanzados sobre yoga o música.

Proponemos una Sadhana, lo cual implica desarrollar una práctica personal diaria, siguiendo las indicaciones que se ofrecen durante las sesiones, para lo cual se dan todas las explicaciones necesarias y aclaración de dudas, junto a las propias sesiones guiadas que sirven de referencia.

Será realizada uma ampla orientação una mañana de sábado cada dos semanas, pero el resto del tiempo el o la practicante habrá de practicar siendo su propia guía, lo cual expresa el espíritu del Yoga de “Aprender a reconhecer nosso mestre interior“.

Datas: Sábados 28 de marzo 2015 / 11 de abril / 25 de abril /9 de mayo / 23 de mayo / 6 de junio

Duración total: 24 horas

Contribuição: 225 € (para alumnos de Aushadhi que estén asistiendo a la escuela en la actualidad o que hayan asistido hace menos de un año. 240 € para alumnos externos.

El profesorado

Eva Espeita (Swamini Radhananda Saraswati) dedica-se ao ensino do Yoga integral a partir do ano 2003 em tipos regulares, seminários e retiros dentro e fora de Espanha. Fundador da Escola de Aushadhi Yoga em Madrid e co-organização juntamente com Marta Espeita e Víctor G. Cruz. Formulários com mestres da tradição do Yoga Integral (discípulos diretos de Swami Satyananda Saraswati) como Danilo Hernández (SW. Digambarananda), SW. Nishchalananda (que começou como um Sannyasin) e SW. Gyandharma em inúmeros seminários, experiências e retiradas (em vários deles também participa como orador). Para a exploração do trabalho do corpo também investiga outras escolas de Yoga e sistemas relevantes (Iyengar, Pattabhi Jois, amigo de John, Gustavo Ponce, Feldenkrais). Também foi formado na respiração e circulação pré-natal (Omma pré-natal com Montse Cob). Da mesma forma, é dedicado à aprendizagem da música clássica da Índia (estiloTelmo) através da voz com Amelia Cuni, Luiz Carlos Gundecha Pandit e Pandit Warlei Gundecha, e é co-fundador e membro do Sunyata, um projeto de música em êxtase, transe e mantras Víctor G. Cruz e Jorge Lozano Cabrero. Estudioso da tradição literária do Yoga, Tantra e as filosofias do xivaísmo e Vedanta, assim como outros sistemas de meditação que surgiram ao longo da história tanto no Oriente como no Ocidente, também participou em vários cursos de doutorado em Ciências das religiões na Universidade Instituto de Ciências das religiões da Universidade Complutense de Madri.

Victor G. Cruz (Mrtiunjaya) se inicia en el Yoga en el año 2009 tras una licenciatura y un master en Filosofía (España y Francia). Cursa estudios en la Universidad Popular de Permacultura en Francia. Es co-organizador de Aushadhi Escuela de Yoga desde 2012 y dirige clases regulares, seminarios y retiros. Comienza su formación de Yoga Integral con Eva Espeita (Swni. Radhananda Saraswati) y posteriormente con otros maestros del linaje directo de Swami Satyananda Saraswati como Danilo Hernández (Sw. Digambarananda), Sw. Nishchalananda y Sw. Gyandharma. Explora también otras visiones y escuelas relevantes, especialmente en el trabajo con el cuerpo (Iyengar, Pattabhi Jois, John Friend, Gustavo Ponce, Feldenkrais). Como músico, es cofundador y uno de los miembros del proyecto Sunyata. Tem também compôs, realizado e produzido sob o pseudônimo A Aporia a música para a meditações-reiki "All love", da Fundação de salgueiro. Atualmente dedica parte de seu tempo para o estudo de canto Telmo (a tradição mais antiga de canto em hindustanica de música clássica) com seus professores Amelia Cuni, Luiz Carlos Gundecha Pandit e Pandit Warlei Gundecha)Os irmãos Gundecha).

Mais informações: http://www.aushadhiyoga.com/


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Por • 16 mar, 2015 • seção: Aulas, cursos e oficinas, Eventos