Luz das Escrituras / Mandukya Upanishad

Estamos publicando Mandukya Upanishad completar o primeiro capítulo de Gustavo Mandukya, el comentario de Gaudapada, maestro del maestro de Adi Shankaracharya. Ahora karikas I.6-9. Traducción y comentario de David Rodrigo, maestro tradicional de Advaita Vedanta y Meditación. Para leer las partes anteriores: aqui

Vela llama

Mandukya Karika I.6

प्रभवः सर्वभावानां सतामिति विनिश्चयः।

सर्वं जनयति प्राणश्चेतोंऽशून्पुरुषः पृथक्॥

prabhavaḥ sarvabhāvānāṁ satāmiti viniścayaḥ |

sarvaṁ janayati prāṇaścetoṁ’śūnpuruṣaḥ pṛthak ||

Entiende claramente que todo cuanto viene a la existencia viene de la existencia. Prāṇa (la fuerza vital) es la causa del venir y divide el ser (la existencia) en muchos seres.

Ser creado, nacer, es aparecer en la existencia. La existencia existía antes, durante y después de la existencia efímera de todo lo creado, de todo cuanto nace. Igual que un bebé nace en el vientre de su madre y no en la nada.

Prāṇa es la fuerza que permite que la creación suceda. En el ejemplo, la fuerza que permite la fecundación de la madre.

La existencia (el Ser) es una e inmutable. Sin embargo, al contemplar lo creado, lo que nace, es como si existieran infinidad de existencias (seres) diferentes y efímeros y yo fuera de uno de ellos, una gota en la inmensidad de la vida. Estoy perdido.

Karika I.7

विभूतिं प्रसवं त्वन्ये मन्यन्ते सृष्टिचिन्तकाः।

स्वप्नमायासरूपेति सृष्टिरन्यैर्विकल्पिता॥

vibhūtiṁ prasavaṁ tvanye manyante sṛṣṭicintakāḥ |

svapnamāyāsarūpeti sṛṣṭiranyairvikalpitā ||

La gente que piensa en la creación la ve como la manifestación del poder de Dios. Otros la ven como un sueño o como magia.

Karika I.8

इच्छामात्रं प्रभोः सृष्टिरिति सृष्टौ विनिश्चिताः।

कालात्प्रसूतिं भूतानां मन्यन्ते कालचिन्तकाः॥

icchāmātraṁ prabhoḥ sṛṣṭiriti sṛṣṭau viniścitāḥ |

kālātprasūtiṁ bhūtānāṁ manyante kālacintakāḥ ||

Para unos la creación sucede por el deseo de Dios. Para otros es el tiempo lo que lo crea todo.

Karika I.9

भोगार्थं सृष्टिरित्यन्ये क्रीडार्थमिति चापरे।

देवस्यैष स्वभावोऽयमाप्तकामस्य का स्पृहा॥

bhogārthaṁ sṛṣṭirityanye krīḍārthamiti cāpare |

devasyaiṣa svabhāvo’yamāptakāmasya kā spṛhā ||

Algunos creen que Dios crea para experimentar su creación. Otros creen que es sólo un juego (entretenimiento). Pero crear es la propia naturaleza de Dios, ya que ¿qué deseo puede haber en quien está siempre satisfecho?

Dios crea la creación “como el fuego crea chispas” (Brihadaranyaka Upanishad 2.1.20: yathāgneḥ kṣudrāvisphuliṅgāḥ), por su propia naturaleza.

Quien desea la Liberación, el reconocimiento del Yo ilimitado, medita en la Realidad suprema, en la Existencia una e inmutable (el Ser) y no en la creación.

David Rodrigo

Professor tradicional de Advaita Vedanta

David RodrigoLuz das Escrituras - escola de Vedanta

http://luzdelasescrituras.wix.com/escueladevedanta

Deu corpo e alma ao estudo e à prática das Escrituras originais de Advaita Vedanta (Prasthana Traya ´Triple Canon´-)Bhagavad Gita, Upanishads e Brahma Sutras-com o comentário de Adi Shankaracharya e Pereira, parte do Brihat Prasthana Traya triplo Canon´ ´Gran -Advaita Siddhi(-, etc.), yoga)Ioga Sutras Patanjali, Sankhya), o resto das escolas clássicas de darshana filosofia ou astika indiano e sânscrito na tradição Advaita Vedanta de Adi Shankaracharya com Dravidacharya Shri Ramakrishnan Swamiji (Shastra Nethralaya) Rishikesh, Himalaia, Índia, 2008-14 (seis anos).

Intensificó su meditación en la tradición de los Rishis (grandes yoguis) del Himalaya con Swami Veda Bharati en Swami Rama Sadhaka Grama Ashram, Rishikesh, 2012-14, donde empezó a transmitir tradicionalmente las escrituras de Vedanta y Yoga y dirigió Dhyana Gurukulam, una escuela tradicional en la Tradición de Meditación de los Rishis del Himalaya.

Em 2004 fundou a luz das Escrituras - escola Vedanta em Espanha para transmitir as escrituras de Advaita Vedanta e Yoga revelada com o fogo do puro conhecimento dessa limitação existencial ardente, ignorância do Real torço.

CURSOS (presencial y a distancia)

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Meditación, ver el Ser

OM, significado e prática

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Senti-lo, entendê-la, vivê-lo, vencê-lo

Programa completo: estudo tradicional das escrituras de Advaita Vedanta e Yoga

Viveka Chudamani, Gustavo Sankhya, Bhagavad Gita, Ioga Sutras, Upanishads, Brahma Sutras

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Por • 12 Aug, 2014 • Sección: Assinaturas, Textos antigos