A estrutura do Bhagavad-Gita (última parte)

Distinguir os níveis de instrução da Bhagavad gita Você pode nos ajudar a entender o conjunto da mensagem da unidade do Senhor Krishna. Por Juan Carlos Rocha (Kripa Krishna). Ver primeira parte aqui.

Bhagavad Gita

Referências textuais para a escadaria das motivações

O nível mais baixo, as ações são motivadas pelo utilitarismo, o desejo de alcançar algo pessoalmente. Krishna primeiro emprega um argumento utilitarista, tentando convencer a Arjuna para levar armas. Ele assume que Arjuna visa acumular benefícios, tais como a fama e opôs-se que, se retirado do campo de batalha, Arjuna vai perder sua fama.

O seguinte argumento de Krishna é também utilitária, mas ligeiramente mais elevado no fato de que aceita a autoridade das escrituras para citar que os guerreiros mortos em batalha para alcançar o céu. Desta forma nós poderia batizar o nível em que este argumento baseia-se como "utilitarismo religioso" ou "utilitarismo Dharma".

Em outras palavras, Krishna aconselha Arjuna a seguir o dharma para atingir um objetivo nesta vida ou na próxima. Segui o dharma, porque sim, ou a convocação pelo dever em si é mais superior. Esse nível representa uma forma de ato puro, livre de desejo pelos seus resultados, e é um dos ensinamentos fundamentais da Bhagavad gita. No entanto, é ainda no primeiro andar, como não inclui a consciência de um objetivo final, que de acordo com o Bhagavad gita É livre de samsara. Assim, todos aqueles que seguem o dharma, porque se eles chegam ao topo do primeiro nível e que podem continuar a avançar para o próximo.

O próximo nível rejeitar os valores dos Vedas, ou seja, a preocupação com as conquistas mundanas, a favor de um ideal maior: alcançar o Brahman. Neste nível podemos chamá-lo "a ação para atingir o bem maior (Brahman)." Quem trabalha dessa forma está localizado no segundo nível, determinado por diferentes sistemas de yoga. Pode trabalhar em Karma; sem mostrar qualquer interesse nos resultados de suas ações, oferece esses frutos para o Supremo. Você pode praticar Jnana yoga, ashtanga yoga o bacti-ioga. Todas estas práticas de Yoga partilham o objectivo do "desconectar" da existência e mundanos, enfocando a iluminação suprema afeição. O estágio de yoga é caracterizado pela iluminação e a resignação. Depois de atingir este nível perfeição, nós finalmente subir ao terceiro andar, o de moksha, e continue cumprir o nosso dever com um forte vai, puro, espontâneo e sem misturas de amorosa devoção a Krishna.

Visão geral

Nós adicionamos algumas etapas para as etapas fundamentais de três. Também, pode ser resumida os níveis da seguinte forma: básico utilitarismo, utilitarianism Dharma, dever propriamente dita, agindo em busca do bem maior ou Brahman, nível de ioga e o nível de moksha ou pura devoção.

Nesta gama de motivações, maior é a motivação de desempenho próprio, maior nos baseia a estrutura metafísica da Bhagavad-Gita. Desta forma o Bhagavad gita Abrange todos os domínios da existência, incentivando a todos para aquela escada motivações semelhantes, distanciando-do samsara e absorvendo-nos em Brahman. Na sequência dessa estrutura, o aluno pode compreender o sentido do Bhagavad gita Compreendendo que é uma coerência teológico-filosófico completo do Tratado, firmemente articulada num único texto. Capazes de oferecer o modelo de um edifício de três andares, onde todos podem coexistir.

Juan Carlos Rocha pequenaQuem é

Juan Carlos Rocha É purohit (sacerdote hindu), ioga-acharya (professora de yoga) e doutor em filosofia hindu tradicional. Ele publicou 11 livros e numerosos artigos sobre yoga e Hinduísmo. Ele viaja em toda a Espanha, lecionando e realizando cerimônias védicos.

http://jcramchandani.blogspot.com.es/

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Por • 21 de janeiro de 2014 • seção: Assinaturas