Yoga Sutras de Patanjali Maharishi 13

Esta é uma nova parcela de Yoga Sutras de Patanjali Maharishi na versão de Swami Durgananda, diretor de Internacional de centros de Yoga Sivananda Vedanta de Europa. Hoje vamos ver versículo 18. É uma colaboração entre o centro de Yoga Sivananda Vedanta de Madrid.

Ornamentos de mandala

Versículo 18

Asamprajnata samadhi (estado sem semente) é alcançado quando toda a atividade mental cessa e apenas permanecem nas impressões da mente não expressadas.

Asamprajnata samadhi ou samadhi sem sementes, é melhor compreendido se forem conhecidas as sete bhumikas. Os bhumikas são universais Estados de consciência que são explicados na Yoga Vasishta, Dentre as escrituras do Yoga de Nana.

1. subhecha. Busca da verdade.

2.Vicharana. Marca em linha reta.

3. Tanumanasa. Desvanecimento da mente.

4.Sattvapati. Pureza mental.

Tamumanasa e sattvapati que todos os vrittis mentais são reduzidos ao estado original. Esses Estados são já samprajnata samadhi. No entanto, ainda há o risco de uma volta. Só se o Yogi resiste o poder dos siddhis e nunca usá-los abertamente, você será qualificado para entrar no estado seguinte.

5. Asamsakti. Estado de desprendimento.

Asamprajnata samadhi começa no estado quinta deles bhumikas. Nesta situação a consciência é totalmente liberada de sementes e vrittis deixará de existir. Não há nada mais elevado e, portanto, não há perigo de recolhimento desse Estado. No estado, sem sementes, a mente é completamente vazia e todas as impressões desapareceram. Transcenderam todas as camadas do corpo astral e da mente, e a mente é fundida com o absoluto. A unidade está completa.

Swami Vishnudevananda falando sobre o espaço e o arremessador. Aparentemente, há um espaço separado no interior da jarra. Quando a jarra é movida, parece que o espaço de dentro do jarro, move-se com ele. Se deixamos cair o frasco e isso quebra o barro retorna à terra. Mas onde foi o espaço que estava dentro do jarro? O espaço diferenciado que estava dentro do frasco foi apenas aparente. Na realidade era, há e haverá um espaço. O pote de lama foi que criou a ilusão de espaço separado. Esta lama é nossa mente, e o espaço é Brahman. A mente com sementes invisíveis de prakriti, como a chita, a mente subconsciente é um upadhi, um véu. Quando o conhecimento torna-se, o espaço como tal não muda, mas a perspectiva, sim. Um permanece em um estado sem véu descansando outra vez no Brahman. Este é o mais elevado de samadhi ou realização do ser.

Padarthabhavana 6. Conhecimento da verdade.

Concluiu-se o karma e os itens externos parecem não existir.

7 Alambre. O estado de libertação.

O Yogi vê Deus em todos os lugares.

Swami Durgananda

Duragananda SW Sivananda Yoga VedantaFoi iniciada e treinado nas técnicas de yoga por Sri Swami Vishnudevananda (1927-1993), fundador dos centros e ashrams International Sivananda Yoga Vedanta. Como um dos seus discípulos mais próximos, o acompanhou em muitas viagens tanto a leste e oeste.

Seguindo as instruções de seu mestre, Swami Durgananda estabeleceu centros Sivananda Yoga Vedanta na Europa. Swami Vishnudevananda guiou-o pessoalmente na formação do professor de ioga e com o título de "Yoga Acharya" nomeou como um dos seus sucessores. Com a intuição você profunda, Swami Durgananda guia para muitas pessoas da forma interna e ensina meditação, yoga, nutrição, pensamento positivo, mitologia e psicologia filosofia oriental.

Sutras do YogaO Sutras Patanjali é um manual completo para a investigação e o controle de nossos próprios pensamentos. Uma escrita clássica e um guia para holísticos aspectos físicos, mentais e espirituais, da meditação.

Os práticos e dinâmicos comentários de Swami Durgananda Raja Yoga Sutras são o resultado da inspiração do grande Sri Swami Sivananda e Swami Vishnudevananda Sri iogues com sua intensa prática pessoal e experiência em ensino há 40 anos.

Colaboração do Centro Internacional de Yoga Sivananda Vedanta de Madrid

Tel. 00 34 913 615 150

www.Sivananda.org/Madrid

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Por • 20 de janeiro de 2014 • seção: Ioga Sutras