Hoe verder te gaan in de fysieke beoefening van yoga

Mijn ervaring op het gebied van fysieke yoga, als monitor activiteiten in gespecialiseerde centra en sportscholen en cursussen die ik in Spanje en nu in Nicaragua leren, die ik heb gezien dat we nog steeds omgaan met het fysieke deel van de yoga (de vorm Hatha) met een overmaat aan ijver die soms ons zet ruim onder het niveau van andere landen, waar de fysieke arbeid zeer prijzenswaardig is. Victor M. Flores schrijft.

Praktijk natuurkunde

Yoga is een zeer groot, een enorm gebied en misschien veel scholen verachten praktijken meer vitale of riskant aangezien het een soort gymnastiek tegen andere passiever stadia van meditatie fysiek. Het is een grote vergissing, omdat de Hatha Hij hoeft niet te worden een aspect van meditatie, die gebruikmaakt van het fysieke lichaam als een vorm van expressie van de geest, de grote dubbele enemiga-amiga.

We zeggen dat ons lichaam is een tempel die moet worden schoongehouden. En het klopt, maar een niet enige tempel is een plaats van verering, maar is een cultus op zich. Dat wil zeggen, wat ik voorstel is om te hervatten, uit alle vooroordelen, het idee van lichaam aanbidding, idee dat rechtstreeks uit de dezelfde wortels van Tantra als beduimeld trekt.

Er zijn veel mensen die in het bezit van grote vooroordelen over yoga, en een deel van deze vooroordelen komt niet uit de televisie, maar van de zelfde gemeenschap van yoga beoefenaars. Vandaag er nog steeds verouderde patronen die maken zijn dat yoga wordt gezien door velen in een vervormde manier, waardoor de sensatie van de beoefenaar van yoga is weinig meer dan een herkauwers dier onverschillig aan het lawaai van de stallholder van het leven en die spreekt in verkleinwoord licht en liefde.

Mensen willen veranderingen in hun leven maar soms patronen die in de buurt erg exotisch, mystieke, ontoegankelijk en weinig praktisch zijn! Velen worden we vitrines van ons credo, spelen een rol, soms zelfs het doen van een parodie. We verbleven op het oppervlak, maar niet in de geest. Het lijkt erop dat we kunnen alleen open mond om te zeggen dingen transcendente en geladen met betekenis. En leven is ook vreugde, play, flirt.

De fysieke arbeid meldt vele bonussen, en niet alleen op het niveau van gezondheid. Het mag niet worden onderschat. Maar soms het voorschot in de Hatha Het is alsof de lange mars van een gewonde olifant. Ik heb geprobeerd om samen te vatten van sommige ideeën die kunnen dienen als een gids voor enkele redenen waarom de asana's meer beschikbaar:

  1. Lage intensiteit. Verantwoording voordat de moeilijkheid van de stilistiek, of het vooropgezet idee van de pijn die bepaalde uitrekken doet een slechte dienst bewijzen aan onze Sadhana. Het gezicht moet blijven ontspannen terwijl u werkt de rest van het lichaam, waarin we hebben afgeleid, gunstig, kracht en intensiteit uniform vereist. Het doel is het vinden van comfort in de positie, door zeer ingewikkeld als het lijkt. Het is belangrijk om te erkennen wat de synergieën en antisinergias van onze spieren. Vergeet niet dat het niet de spier wat we proberen te rekken, maar we proberen de lening fasciaaldie is heel anders.
  2. Gebrek aan variatie. Verandering uw Sadhana. Improviseert. Veel leraren zijn ondergebracht in een paar asana's, hetzij door onwetendheid, hetzij door zijn eigen onvermogen (in posities op het hoofd of het dezelfde Lotus is zeer opmerkelijk armoede). Yoga is continue schepping, is een oefening in verbeelding gecombineerd met precisie en lichaam expressie. U kunt wijzigingen niet verwachten als uw praktijk routine. A Asana Het is niet een Asana, Het is een proces.
  3. Gebrek aan bewustzijn. Concentratie is essentieel. Afgeleid door onze collega's, concurrerend of drift in een diffuse praktijk flirten. Die laat vervolgens als het zich voordoet. Op dezelfde manier, als we toestaan dat de hypotheek, huwelijksproblemen, arbeidssituaties te winnen in onze klas, gaan we om te voorkomen dat de perfecte uitvoering van onze choreografie. Yoga is niet de bedoeling om te veranderen wat we zijn, maar om aan te nemen wat we zijn.
  4. Macht. Een goede voeding is essentieel. En vergeet niet dat het is een misvatting te geloven dat het eten van groen gezond is. Het maakt gebruik van een diëtist. Yoga teacher, is niet noodzakelijk, een expert in vermogen. Vergeet niet dat wij, totdat dit niet gemakkelijk worden weerlegd omnivoren. Probeer groenten dagelijks en koolhydraten om de andere dag. Neem olijfolie en voedingsmiddelen rijk aan ijzer. Het duurt veel fruit en drink minimaal twee liter water per dag, met 150 ml voor elk ½ van lichaamsbeweging. Hydrate in de Sadhana Het is belangrijk, omdat de spier wordt gevoed met zuurstof, maar ook van water.
  5. Foutieve kennis. Yoga is zeer nauwkeurig; je hebt vele manieren om tot zijn realisatie. Zijn techniek, vrij van alle vooroordelen omvat, breekt de kettingen van uw goeroe, discipline en is autodidact, terwijl u uw vooruitgang met een professional, docent en uw collega's delen... De titels in de yoga zijn niets, niets garandeert. Zoek naar scholen die u kennis, niet prestige bieden.
  6. Het vernietigen van het ego. Jij niet empecines u in de asana die is tot stilstand gekomen, of reiteres dat u optimaal beheersen. U bent waardoor bijlagen en detachementen afgeleid in frustratie. Één dag het onmogelijke wordt realiteit en het dagelijks leven rebelleren.

Ons lichaam past zich van eenvoudig en gemakkelijk aan opleiding prikkels. Te verbeteren moeten we recolocarnos neurologische en fysiologisch uit te breiden bereikt grenzen.

De grote rijkdom van yoga gemakkelijker hun praktijk om vanuit te benaderen statisch, op zoek naar maximale lichaam perfectie en mentale rust, tot de dynamiek, op zoek naar een bevrijdende loutering en gecoördineerde choreografieën die maken dat we begrijpen dat is mooi in de omvang en de lengte van het bestaan.

Het is daarom, yoga een veelzijdige minnaar die dekt al onze behoeften van absolute vorm, waardoor het een onmisbaar instrument voor de geestelijke ontwikkeling van de mens door de geschiedenis heen.

Het feit dat niet is tenietgegaan sinds haar oprichting, gemaakt van dertig tot vijf eeuwen, zo verklaart.

Victor M. Flores

www.institutodeestudiosdelyoga.com

sengedorje2000@hotmail.com


Gezellig, delen!

Heeft u net als dit artikel?

Abonneer je op onze RSS zodat u niet missen

Andere artikelen over
Door • 19 Jun, 2014 • sectie: Handtekeningen