Luce della scrittura / Mandukya Upanishad

Estamos publicando Mandukya Upanishad completa con el primer capítulo de Mandukya Karika, el comentario de Gaudapada, maestro del maestro de Adi Shankaracharya. Ahora karikas I.6-9. Traducción y comentario de David Rodrigo, maestro tradicional de Advaita Vedanta y Meditación. Para leer las partes anteriores: qui

Vela llama

Mandukya Karika I.6

प्रभवः सर्वभावानां सतामिति विनिश्चयः।

सर्वं जनयति प्राणश्चेतोंऽशून्पुरुषः पृथक्॥

prabhavaḥ sarvabhāvānāṁ satāmiti viniścayaḥ |

sarvaṁ janayati prāṇaścetoṁ’śūnpuruṣaḥ pṛthak ||

Entiende claramente que todo cuanto viene a la existencia viene de la existencia. Prāṇa (la fuerza vital) es la causa del venir y divide el ser (la existencia) en muchos seres.

Ser creado, nacer, es aparecer en la existencia. La existencia existía antes, durante y después de la existencia efímera de todo lo creado, de todo cuanto nace. Igual que un bebé nace en el vientre de su madre y no en la nada.

Prāṇa es la fuerza que permite que la creación suceda. En el ejemplo, la fuerza que permite la fecundación de la madre.

La existencia (el Ser) es una e inmutable. Sin embargo, al contemplar lo creado, lo que nace, es como si existieran infinidad de existencias (seres) diferentes y efímeros y yo fuera de uno de ellos, una gota en la inmensidad de la vida. Estoy perdido.

Karika I.7

विभूतिं प्रसवं त्वन्ये मन्यन्ते सृष्टिचिन्तकाः।

स्वप्नमायासरूपेति सृष्टिरन्यैर्विकल्पिता॥

vibhūtiṁ prasavaṁ tvanye manyante sṛṣṭicintakāḥ |

svapnamāyāsarūpeti sṛṣṭiranyairvikalpitā ||

La gente que piensa en la creación la ve como la manifestación del poder de Dios. Otros la ven como un sueño o como magia.

Karika I.8

इच्छामात्रं प्रभोः सृष्टिरिति सृष्टौ विनिश्चिताः।

कालात्प्रसूतिं भूतानां मन्यन्ते कालचिन्तकाः॥

icchāmātraṁ prabhoḥ sṛṣṭiriti sṛṣṭau viniścitāḥ |

kālātprasūtiṁ bhūtānāṁ manyante kālacintakāḥ ||

Para unos la creación sucede por el deseo de Dios. Para otros es el tiempo lo que lo crea todo.

Karika I.9

भोगार्थं सृष्टिरित्यन्ये क्रीडार्थमिति चापरे।

देवस्यैष स्वभावोऽयमाप्तकामस्य का स्पृहा॥

bhogārthaṁ sṛṣṭirityanye krīḍārthamiti cāpare |

devasyaiṣa svabhāvo’yamāptakāmasya kā spṛhā ||

Algunos creen que Dios crea para experimentar su creación. Otros creen que es sólo un juego (entretenimiento). Pero crear es la propia naturaleza de Dios, ya que ¿qué deseo puede haber en quien está siempre satisfecho?

Dios crea la creación “como el fuego crea chispas” (Brihadaranyaka Upanishad 2.1.20: yathāgneḥ kṣudrāvisphuliṅgāḥ), por su propia naturaleza.

Quien desea la Liberación, el reconocimiento del Yo ilimitado, medita en la Realidad suprema, en la Existencia una e inmutable (el Ser) y no en la creación.

David Rodrigo

Insegnante tradizionale dell'Advaita Vedanta

David RodrigoLuce della scrittura - scuola di Vedanta

http://luzdelasescrituras.wix.com/escueladevedanta

Ha dato anima e corpo allo studio e alla pratica delle scritture originali di Advaita Vedanta (Prasthana Traya ´Triple corro-)Bhagavad Gita, Upanishad e Brahma Sutra-con il commento di Adi Shankaracharya e Bhamati, parte della ´Gran Brihat Prasthana Traya Triple corro -Advaita Siddhi(-, etc.), yoga)Yoga Sutra Patanjali, Sankhya), il resto delle scuole classiche di filosofia o astika indiano di Maio e sanscrito nella tradizione Advaita Vedanta di Adi Shankaracharya con Dravidacharya Shri Ramakrishnan Swamiji (Shastra Nethralaya) Rishikesh, Himalaya, India, 2008-14 (sei anni).

Ha intensificato la sua meditazione nella tradizione dei Rishi (grandi Yogi) dell'Himalaya con Swami Veda Bharati Swami Rama Sadhaka erba Ashram, Rishikesh, 2012-14, dove tradizionalmente trasmesso le Scritture del Vedanta e Yoga ha iniziato e diretto Dhyana Gurukulam, una scuola tradizionale nella tradizione della meditazione dei Rishi dell'Himalaya.

Nel 2004 ha fondato la luce della scrittura - scuola Vedanta in Spagna a trasmettere le scritture di Advaita Vedanta e Yoga ha rivelato con il fuoco della conoscenza pura quel bruciore limitazione esistenziale, l'ignoranza del reale io tifo.

CORSI (faccia a faccia e distanza)

Madrid, Barcellona, Valencia

Meditazione, vedere il

OM, significato e pratica

Morte

A sentirlo, capirlo, viverla, batterlo

Programma completo: studio tradizionale delle Scritture di Advaita Vedanta e Yoga

Vivekacūḍāmaṇi, Sankhya Karika, Bhagavad Gita, Yoga Sutra, Upanishads, Brahma Sutra

Bhagavad Gita

Testo completo

Yoga Sutra

Testo completo

Mandukya Upanishad con Karika

Testo completo

Panchadashi

Testo

Essere socievole, Condividi!

Ti è piaciuto questo articolo?

Iscriviti alla nostra RSS per non perderti nulla

Altri articoli su
Da • 12 Aug, 2014 • Sección: Firme, Testi antichi