Yoga Sutra di Patanjali Maharishi 11

Esta es la undécima entrega de los Yoga Sutras de Patanjali Maharishi en la versión de Swami Durgananda, directora de los centros Internacionales de Yoga Sivananda Vedanta de Europa. Hoy veremos el Verso 16. Es una colaboración del Centro de Yoga Sivananda Vedanta de Madrid.

Mandala

Verso 16

El más elevado estado de desapego es el que deriva de la conciencia de Purusha y renuncia incluso a las tres cualidades de la Naturaleza.

En Raja Yoga la palabra “Purusha” significa el Ser. El conocimiento de Purusha es el conocimiento supremo, el desapego supremo. En Ñana Yoga se denomina Brahmán o Atman. Una vez alcanzado el conocimiento supremo, no nos apegaremos a las cosas falsas nunca más. ¿Encontraremos la misma satisfacción si deseamos un jazmín, que luce y huele precioso, pero no podemos conseguirlo y compramos, en su lugar, una planta de plástico? No. Pero es lo que hacemos. Desde el momento en que aún no conocemos el Ser, aceptamos el plástico, pero si lo conociésemos no aceptaríamos alternativas. Cuando conocemos la realidad podemos ser desapegados. De la misma forma que distinguimos al jazmín auténtico, el smriti conoce el Ser.

Si mediante las gunas trabajamos en las formas sátvicas de pensamiento, nos acercaremos mucho a la realidad y este estado intuitivo nos permitirá alcanzar ésta. En ese momento podemos renunciar a sattwa porque ya hemos alcanzado esa conexión. Este versículo se refiere a “yo soy lo que soy”, que es una aseveración del Ñana Yoga. Y si sabemos que “yo soy lo que soy”, entonces no estamos apegados. En otras palabras, el auténtico Vairagya sólo es posible para los seres realizados. Hasta ese momento la práctica es lo más importante.

Cuando surge la pregunta “¿Por qué no avanzo en la meditación?”, la respuesta es: abhyasa y vairagya no son practicadas. Si alguien se considera un santo, está apegado a su condición de santo, por lo que no lo es realmente. Tal persona no está desapegada, porque se identifica con la condición de pureza, que no es vairagya completo. Uno no debería identificarse con sattva porque hacerlo no es sátvico. La Realidad no tiene atributos.

Swami Durgananda

SW Duragananda Sivananda Yoga VedantaEra iniziata e addestrato nelle tecniche di yoga di Sri Swami Vishnudevananda (1927-1993), fondatore dei centri e ashram International Sivananda Yoga Vedanta. Come uno dei suoi discepoli più vicini, accompagnato in tanti viaggi sia in Oriente e in Occidente.

Seguendo le istruzioni del suo Maestro, Swami Durgananda stabilito centri Sivananda Yoga Vedanta in Europa. Swami Vishnudevananda ha guidato personalmente la formazione degli insegnanti yoga e con il titolo di "Yoga Acharya" il suo nome come uno dei suoi successori. Con intuizione si profonda, Swami Durgananda guida a molte persone nel modo interiore e insegna meditazione, yoga, nutrizione, pensiero positivo, mitologia e psicologia di filosofia orientale.

Yoga SutraIl Sutra Patanjali sono un manuale completo per l'indagine e il controllo dei nostri pensieri. Una scrittura classica e una guida per olistici aspetti fisici, mentali e spirituali della meditazione.

Le recensioni pratiche e dinamiche di Swami Durgananda Raja Yoga Sutra sono il risultato dell'ispirazione del grande Sri Swami Sivananda e Swami Vishnudevananda Sri Yogi con la sua pratica personale intensa ed esperienza nell'insegnamento per 40 anni.

Collaborazione del Centro internazionale de Yoga Vedanta Sivananda de Madrid

Tel: 00 34 913 615 150

www.Sivananda.org/Madrid

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Da • 2 gennaio 2014 • sezione: Yoga Sutra