רמירו Calle, יוגי

זהו ראיון מיוחד עם Calle רמירו. רצינו לדעת מה קרה. לרוח של המחבר של הספר השיקה אינספור אנשים בדרך של יוגה. מצאנו, ארבעים שנה לאחר כתיבתו, רמירו הזה הוא עדיין, יותר מאי פעם. היוגי. כרמן וייחו דיבר איתו במשך יותר משעתיים. בקרוב נפרסם את החלק השני: רמירו, מאסטר.

ספרים-רמירו-רחוב

האם ארבעים שנה מה Calle רמירו החל לכתוב את ההיסטוריה של אננדה, יוגי, אם זה יהיה אננדה, מידע פנימי ו אננדה, הנזיר. בספרד הם יצאו יחד גם אחסון בודד: היוגי. זה היה עבור רבים חיפוש מנועי פלט השיחה הבט מזרחה ולגלות את הנתיב של יוגה. מסיבה זו, רצינו להציע הכרה ציבורית דרך הראיון הזה.

היום היוגי . זו עדיין עבודה הפניה חוקיים לחלוטין: חוץ החותם יכול לעורר וליצור כבוד, מסירות יוגה, רוחנית, מכילה מידע רב ערך על מושגים חיוניים של ענפים שונים של החוכמה במזרח, היא כשלעצמה מדריך אשר להושיט יד לכל אורך החיים של כל מתרגל.

בצורת הרומן, היוגי זו פיקציה של ידע אנציקלופדית ומהווה רקע אינטימי, שבו הצליין השביל הפנימי יכולים לראות הרצונות שלהם, פחדים, תוכנות המנצלות לרעה, עיכובים.

ספר זה, לאחר ארבעים שנה בהשראת הראיון הזה כדי Calle רמירו, לא סופר או מלומד, אבל למטפל, sadhaka, היוגי.

שאלה: היוגי זהו הסיפור של חיפוש בלתי נלאה הודו. מן הטיולים הראשונה שלו, הרגשתי כי "כבר הייתי כאן"? ? האם מצאת לאחר כל כך הרבה שנים למה נולד ב ספרד, לא את הודו

כאשר טיילתי בהודו, היו שם כמה דברים שהם מאוד חשוד: ראשית, כי כל המאסטרים הגדולים פתחו לי את הדלתות, אפילו הכי נגיש. כי כמה מורים מתקשרים אליי סניף, כי זה היה שמו של מפזר נהדר ההוראה הרוחנית

זה נכון כי אני תמיד הייתי להפצת הדהרמה. כשרציתי להפסיק לכתוב, מוציא לאור הציע לי קרס כמה הצעה מוטל בספק. עכשיו, למשל, זה שהיא החליטה לא לחזור לכתוב ספר, הייתי צריך לעשות את זה שוב עם . קח נשימה. עבודה זו נעלמה בעוכריו לעיתים קרובות של התפתחות פנימית שלי כי נתתי שעות רבות כדי לשדר, כי אם היה מסור אותם לי. עכשיו שזה jivamukti, המשוחרר (צוחקת).

לעשות "רוחנית מלנכוליה", "נוסטלגיה של המפגש עם העצמי", עדיין נרדפים היום?

. כן, זה הריק הקיומי כי בעוד לא נמלא נפשי גדול, אנו נמשיך חווה. התשוקה של להיות או הקוסמית בדידות, קבוע ברומנים שלי: ב יוגי, ב פאקר ב המקדש של קרח, ב חנוכת שבעה. במסגרת כל סיפורי חוויות הגיבור הרצון להיות כמו זה אינו מרוצה, מוביל לחיות "אפסים" של סן חואן דה לה קרוז, "הלילה האפל של הנפש".

התרמית הגדולה, תרמית גדולה של אגודה זו היא לגרום לנו להאמין כי נוכל למלא את אותו ריק הפנימי של הדבריםאנשים או מצבים בחו. ואז ואקום בכל יום צומח יותר. ניתן למלא רק עם עצמנו.

זה חוסר שביעות רצון עצום נובע החיפוש אחר מציאות, אשר אנו מבחינתו, ככל שהסביבה אינה החיפוש הזה הטוב ביותר, אנשים חווים הרבה אומללות.

אביו של הגיבור של היוגי הוא אומר לבן שלו: "עליך לאפשר כי השאיפות הרוחניות שלך תמנע לך לפגוש את הקרמה המשפחה שלך". אתה מרגיש רמירו מי הצליח לפשר בין אלה dharmas שני?

אני תושב העיר יוגי. יוגי עירוני חייב ללמוד להתמודד עם שני האוקיינוסים: חיי היומיום ועל החיים הרוחנייםאשר לא קל. פעמים רבות אנו מוצאים את עצמנו מחולקים בין הקצה הגשמי ומוחשי לבין החוף של הרוחני. אבל מה לא בידיים שלנו הוא התכחשות מוחלטת. כי כמו שאמרתי שרי רמנה מהרישי, אם זה חייב להיות, אתה תיקח. אבל אתה לא יכול לקחת את זה.

-ארבעים רציתי לסגור את היוגה היה להקדיש את עצמי התכחשות מוחלטת. אשתי הראשונה, אלמודינה Hauríe Mena, גם מורה יוגה, הייתי מעודד: 'להפוך sadhu', אבל זה משהו. אחד לא יכול לבחור באופן חופשי. אז אני חושב את זה עיצבתי אותו היוגי: סמל של מה הם היה רוצה להיות.

אחד הכלים המרכזיים בשימוש על-ידי הגיבור של הספר שלה במסע הרוחני שלו הוא התבוננות פנימית: "במקום להסתכל כלפי חוץ, באתי כדי לראות את עצמי". . זה הגיע לך לבודד זו נטייה טבעית כלפי הפנים?

כאשר זה חפשן רוחנית, תמיד הוא בלבד. לכל אחד יש לפתור את החיים פנימי משלו. בדרך, אתה בלי להיות. לא מקבלים להצטרף לחלוטין בסרט הזה מאשר ביוגה נקרא סמסארה; חיים מחוץ כאילו החומר בפועל זה יכול להימצא בתוך חסר.

"Sannyasin סוטה זבח חיצוני עבור הפנימי". הוא הצטער על הרים ידיים על משהו?

. וויתרתי על ילדים. כבר בדרך שלי אוטוביוגרפיה רוחנית אני אומר לך כי אני הודיעה שזה היה לאבא שלי. כשהייתי ילד, מי צריך ילדים. ואז אמרתי לעצמי: "רק אם אכשל למצוא את הבן של הרוח, הייתי הילדים של הבשר". כמו בשלב זה אני לא יודע שאם אני מצאתי את זה, לא אסכים עכשיו, הם יהיו כבר נכדים...

אני נטשתי חיים נהנתני וקל מאוד ייתכן שהובילו מהרגע הראשון, כי אבי היה לאחד המעסיקים הגדולים שהיו בספרד. אבל כאשר אתה מקבל החיפוש, לא תוכלו לפספס אותו.

אבל אני לא מצטער. הדבר היחיד הוא החצי השני הוא הסבל הזה נגרם לאנשים אחרים. האנשים שהיו איתי הרגיש כי יש דלתות היו קשים לפתוח, כפי שהוא הביעה לאחרונה את אשתי, לואיזה, ובסרט נסיעה הפנימי, Calle רמירו. אנו בטוחים כי כל השותפים שלי שגרמתי להם סבל על ידי כך ההוויה, אז הפנימו.

"לבחון את המוח ללא יוצא מן הכלל, כגון כאילו אתה יושב על גדות נהר, בשיתוף פעולה הדוק הבחינו האבולוציה של המים". . זה התמצית של תרגול המאסטריות שלהם?

. זה מה מותר לי להיות בחברה זו באמת מזעזע ומפחיד. אני אוהב. לא, כפי שקרה הרמן הסה, עם אף אחד הערכים של החברה הזו. הדרך היחידה לשמור אותו היא ולצלם את עצמך, כמו שאנחנו אומרים יוגה, העד התודעה, תראה, תראה. המורה שלי, ואחד האחים הרוחני שלי, Babaji Sivananda של ורנסי אמר: "תראה, שקט, מחייך". . זה קשה מאוד להיות בבוץ בלי ללכלך את עצמך או לעבור דרך האש מבלי לשרוף את עצמך. מחווה גבוהה מאוד משלמים לחיות בחברה זו. אבל יש עוד אפשרות: מערה בהרי ההימליה ואני זהה, זה גם החברה, בסופו של דבר אתה מתקשה עם הצד של יוגי או עם הצדק רוצה לזרוק אותך במערה. הסוד הגדול, בסוף, הוא החינניות.

"הריקוד הקוסמי של שיווה מוסתרים דברים קטנים כך רק האנשים החשובים. אין אפשרות לגלות אותם". מהם חלק בקפיצות ענק האלה?

חיי היומיום האמת, אבל בתור אומן זן, חלק יודעים לראות ואחרים לא יודעים לראות. אנו מצפים ההרפתקה, אנו מצפים האירוע הגדול, אבל החיים נוצר על ידי רצף של הרגעים הקטנים. רק אם אנו חיים להם תשומת לב, ואנחנו יכולים להיות הראשון והאחרון, עם המשקל הסגולי. אנו מחפשים תמיד כה. אנחנו לא רואים מה השלב הבא.

לצלול לתוך עצמך ותעשי ניתן לחוות את, להיות מודע להיות שלך". זה עדיין לוח הראשי שנותן לתלמידים שלה?

. זה הדרך היחידה לנקות את הבוץ אנחנו נושאת אל הלא מודע. אנחנו מדברים הרבה זיהום סביבתי; אבל מנטלית ונפשית הוא הרבה יותר חמור. הדרך היחידה desalienarnos מנסה לעצור את הקשר עם החוץ, לשתות במים טריים של הפנימיות, לכמה רגעים. אנחנו צריכים ללמד את הנוהג הזה לכל הילדים. כל דבר בחברה הזאת alienates לנו, נוכל להרחיק. הדרך היחידה היא נתק.

כל יום דבר ראשון שאני עושה בבוקר, עדיין במיטה, היא להרגיש את גופי ואת התחנה הנשימה שלי. במשך כל היום מחפשת רגעים לניתוק כזה.

"כדי להיות מסוגל להתפתח יש למיין את עולמו הפנימי כאוטי, רפורמה מהי חיובי אחד ולהסיר כל השלילי לחייב". היום רמירו הוא מרוצה פולנית האישי הזה כל כך הרבה מאמץ ושנים הוביל אותו?

נאלצתי פולנית יותר מכל אחד אחר. עברתי משבר עצום של חרדה חרדה, כאב ראש אמיתי עבור אמי. יוגה בלי זה את הקנייה של בית חולים פסיכיאטרי. אני שרדתי הודות החקירה, פסיכואנליזה. זה היה אישיות מאוד מפוצל, מאת לא יוכל להבין את דרך החיים הזאת. המבקשים למצוא את השני, התגורר בלילות חשוכים של הנשמה. . לכן זה כל כך חשוב ללכת תורתו אותנטי ומסורתי שמקורם שידור מקורית.

אנחנו לא יכולים לבזבז את המורשת היקר של יוגה. מה שבאמת כואב לי היא לדעת כל כך מעט על יוגה. כל הטקסטים החשובים, ההיסטוריה, שורשים, המקורות אינם ידועים. האטה יוגה הגיע לומר, אפילו באוניברסיטה, הוא המצאה של עכשיו...

למה לנסות ליצור את מה שכבר נוצר? . זה לא מתקבל על הדעת. זה לא המסר שלנו, זה הוראה!, מלמד יוגה! אם escarbara אנשים כדי לממן זאת, היית מבינה מרשים. לקחתי שישים שנה לעשות כך, עדיין מחשיב את עצמי שוליה, כי היא בלתי נתפסת.

"אם משהו מתעקש הרבה קדושה הוראת היוגה, זה כי שום דבר לא מקבל כלום, זה חייב לעשות מאמץ גדול כדי להתעלות מעל המגבלות ולקבל את האבולוציה גבוהה יותר." המאמץ, איך יש ותתבטא בחייו והוא עדיין מקבל צורה?

לעולם לא יתנו לי להתגבר על ידי עצלנות; אמנם פעמים רבות, עליך להתגבר על עצלנות דרך הרצון והמאמץ. כיום יש כשל גדול אחר כל אלה נאוס-yogas אשר מתגלים. הוא אמר כי אתה לא חייב לעשות כל מאמץ, מורים היה אופנתי של "כבר הנאורים". בעיקרו של דבר, יש לנו כל מצפון אדירים, בודהה, אבל כמה שצריך לעשות כדי לשחרר אותנו! לאחר מכן, היחידה מקבלת ללא מאמץ בסוף המאמץ. אין כל מורה נהדר שיש לו לא לעשות מאמצים כבירים, אף אחד. רק לראות ההיסטוריה, מילארפה, ישו, בודהה... כשל נוראי הוא כל אלה המקדישים נדרוש את זה יוגה, טנטרה, ודנטה ללא מאמץ. זה לא קיים. גרייס היא שם, אבל חייב לנצח אותו בעצמנו.

מה זה שלך ימה או כאשר יקירי?

MI יאמה וחוף ניאמה היקרה היא לבנות מחדש של החמלה, שאני המגן הנאמן של חיות, פציפיסט עקשן. במשך שנים, התוכנית שעשיתי עם אח שלי, מיגל אנחל, מאז הוא בילה בעיראק, אמר: "אף פעם לא estrecharé יד לא אזנר ולא בלייר או בוש, כי אני לא אוהב כתם הדם שלי". רציתי לשים תלונה אזנר לארצי למלחמה. אנחנו חייבים להגן על השלום. אם יש חמלה, כל הערכים האחרים הינם כלולים. כל שאר yamas ו niyamas מיותרות אם יש חמלה אינסופית, פתיחת הלב, לרבות כל בעלי החיים.

בספר מייעץ הגישה הזאת: "להימנע הקצוות ומחפשים את הנתיב של איזון, הרמוניה". יישוב הדעת היא עוד יותר ערכיה חיפשו אחרי ועבר אימונים?

הוא יותר. אני מנסה להתאמן: החינניות הבין היטב כי הוא פשוט לא מגיבים בצורה מוגזמת או עם קובץ מצורף או שנאה, אבל לשמור על האיזון בין אלה מחשלי נהדר שני אשר הוא אוחז, שנאה, קובץ מצורף או תחושת גועל.

"כל יום הוא מעולה כאשר אנו בשלום עם עצמנו". ? ומה שלום הוא הערך המפורט ביותר. עכשיו בחיים שלך

אין לשלם שקט רגע אחד של. על הכוכב הזה, הוא אמר זה המקלט של כוכבי לכת אחרים, הדבר היחיד שנוכל לקיים השלום, איזון. כבר אמר הבודהא: "האושר היחיד הוא שלווה פנימית". כל השאר זה כיף, בידור, הסחת דעת...; אבל זה לא אושר פנימי.

הדמות שלו אומר היוגי: "עד במידה כזו היה הדגישה שלי ואי ייאוש החלטתי להשעות מדיטציות שלי". מה היה "לילה אפל" של Calle רמירו?

רבים. . ביליתי הרבה לילות אפלים. החיים הם רצף של משברים; הדבר החשוב הוא להשאיר אותם כמו זחלים, קרי משבר עם כנפיים, משבר לצמיחה ופיתוח. אבל המחפש. כל הזמן דרך משבר, כי את הבדידות שלו תמיד שם. כמו שנאמר כי רציונל לא יכול להבין את הרעבים, אין מנוע חיפוש לא מבין חשש עצום זה יימס לך עם כל.

"החשש הוא אחד המכשולים החמורה ביותר. גם כעס, בורות, פליטת". מה כבר הקשה ביותר להתגבר על המכשולים?

פסיכולוגיה שלי היה הקשה ביותר. הייתי ילדה בעייתית ולא היה צריך תפר פצעים פתוחים רבים זה היה בנפשי, לכסות את הסדקים של הנשמה, מנסה, במידת האפשר, של לצרוב אותם בתבונה. גם antojadizas מגמות רבות ובעלת שהיה לו כילד. להיות הבן הבכור במשפחה שבה אני sobreprotegian והם הם פינוק, נאלצתי לשנות את ההפך. יוגה היא לא רק ללמוד; יוגה היא יותר את ההפך. אזרוק לים הצטברויות שיש לנו כל, כי אנחנו הקיבוציים. למידה שלי בהקשר זה כבר מאוד ארוך, מסורבל. מורה בודהיסטי שלי אמר: "כמה פועל, אחרים הליכה, אחרים סריקה, אבל בסופו של דבר שנראה לנו כל המטרה". הדרך שלי היה צריך לגרור אותי; אבל לא הפסקתי גוררת אותי, כי זה חשוב.

"אפילו במצוקי אשר לאורך כל חייו הוא בבידוד של הצרכים המערה של אהבתו הגדולה האלוהי." ? האם Calle רמירו בהקטי יוגי

. לא, אני לא, כי בהקטי יוגי הוא זה בעצם הזנות הגעגועים, את "למות. כי אני לא ימות", של האלוהות. אני לא תיאיסטי או אתיאיסט, אני מה שנקרא transteista, במובן של מעבר הדגמים של אלוהים או אין אלוהים. זו הסיבה ברומן שלי פאקר המונח של ואקום העיקרי עבור המציאות האולטימטיבית. אם יש הכל או לא כלום הוא לא רלוונטי: כולם חיים מניסיונם האישי.

אני יותר קרמה יוגי, ניאנה של יוגי, של ראג'ה יוגי, האטה של יוגי. החיסרון של בהקטי הוא זה לנצל את כל כתות, פלגים, כי יש חסידים רבים שאינם בוגרים שהם נופלים לתוך רשתות אלה. בהקטי יוגי היא החלשה ביותר, כי זה האהבה שלו זה יכול לפתות אותך בכל מקום. אנחנו מוכרחים להצטרף בהקטי, ניאנה, ראג'ה, אם לא תחזור קנאי. אולי הם רבים של הטרוריסטים האלה שאנחנו רואים היוגים בהקטי, במובן הרע של המילה...

"להפוך את היוגה המלווה שלך, החבר שלך, המאהב שלך, משפחתך היקרה". 60 שנה לאחר ההקדשה ליוגה, אתה שומר את הקשר מועדף?

אדם ללא הדהארמה, ללא הוראה, דבר שופנהאואר אמר את זה Upanishad הם היו לו הנוחות של חייו ומותו... יוגה אומר. ברגעים הכי גרוע בחיים שלי, הדבר היחיד. היה לי את זה יוגה, בקצה, גלימה הוא איחוד עם האנרגיה הקוסמית, כמוה כל אחד להבין, איחוד עם עצמו ועם אחרים.

היוגי אמור להיות אנרכיסט. בואו לא נשכח כי יוגי, מקורו היה מהפכני אשר הגיב האורתודוקסיה מחניק של ההינדואיזם. בודהה הגיבו גם האורתודוקסיה. כל המיסטיקנים הן מהפכני למה החברה התעללו בהם, החל סן חואן דה לה קרוז, כי הן לא יישארו לשים בכלוב של צורות-לחץ חברתי.

כרמן וייחו יוגה רשת. כרמן בן יורש מלמד יוגה, סופר ו עיתונאי.

(בקרוב, החלק השני: רמירו, מאסטר)

להיות חברותי, שיתוף!

האם אתה אוהב את המאמר הזה?

כמנוי שלנו RSS כך לא תחמיץ כלום

מאמרים נוספים על
על ידי • ביולי 21, 2016 • סעיף: ראיון