Yoga Sutras de Patanjali Maharishi 7

Esta es la séptima entrega de los היוגה סוטרות de Patanjali Maharishi en la versión de Swami Durgananda, directora de los centros Internacionales de Yoga Sivananda Vedanta de Europa. Hoy veremos el Verso 10 y el Verso 11. Es una colaboración del Centro de Yoga Sivananda Vedanta de Madrid.

מנדלה

Verso 10

verso 10

La modificación mental que implica una ausencia de todo tipo de actividad mental se denomina sueño.

¿De qué forma más clara puedes describir el sueño? El sueño es una modificación mental porque aún es una experiencia de la mente, pero hay ausencia de todo tipo de actividad. Soñamos, pero durante el sueño profundo la mente está en blanco. Es un vritti, modificación de la mente, es nuestro vritti favorito, pero no es el samadhi.

Verso 11

verso 11

La memoria es la retención de las experiencias pasadas.

Mozart podía tocar el piano y componer cuando tenía cuatro años. ¿Cómo era esto posible? Sus habilidades estaban en su memoria, almacenadas en la mente subconsciente, que permanece de una vida a la siguiente. Pero de la misma forma que hay memorias buenas, las hay malas y cuando comienzas a aquietar la mente, el banco de la memoria se hace muy activo.

Cuando se practica yoga durante muchos años, determinados pensamientos que no podías ni imaginar afloran en la mente. Éstos pueden convertirse en una importante prueba en nuestras vidas. De repente un sannyasin, un renunciante, puede desear tener una pareja, bienestar y poder. Este es el poder de la memoria, de smriti, realmente un obstáculo importante. Por ello necesitamos un profesor, alguien que este experimentado en el manejo de esas situaciones. Debemos aceptar un sistema y rendirnos ante una persona con conocimientos. Cualquiera que haya practicado muchos años sabe que cuando smriti se presenta con algo, no te reconoces a ti mismo. Es como encontrar una piedra oscura y mate y cuando la pulimos nos damos cuenta que es un brillante. A medida que abrillantamos la mente, la memoria y el ego comienzan a aparecer. Primero debemos tomar conciencia de este proceso y luego, con cuidado, no identificarnos con lo que aparezca, porque el Ser Real es el atman que hay en su interior.

סוואמי Durgananda

ודאנטה Sivananda יוגה SW Duraganandaהוא היה יזם, התאמנו את הטכניקות של יוגה מאת סרי סוואמי Vishnudevananda (1927-1993), מייסד הבינלאומי Sivananda ליוגה ודנטה האשראמים מרכזי. בתור אחד מתלמידיו הקרובים, ליווה אותו למסעות רבים הן ממזרח והן ממערב.

בעקבות ההוראה של אדונו, סוואמי Durgananda הקים Sivananda ליוגה ודנטה מרכזי באירופה. סוואמי Vishnudevananda מודרך זה באופן אישי הכשרת המורים ליוגה, עם הכותרת של "יוגה גונן" בשם אותה כאחת יורשיו. עם האינטואיציה שאתה עמוק, סוואמי Durgananda מדריך לרבים אנשים בדרך הפנימית ומלמד מדיטציה, יוגה, תזונה, חשיבה חיובית, מיתולוגיה או פילוסופיה מזרחית פסיכולוגיה.

היוגה סוטרותאת סוטרות של פטנג'לי הם המדריך להשלים החקירה, שליטה על המחשבות שלנו. על כתיבה קלאסית, מדריך הוליסטית בהיבטים פיזית, נפשית ורוחנית של מדיטציה.

הביקורות מעשית ודינמית של סוואמי Durgananda ראג'ה יוגה הסוטרות הם התוצאה של השראה Sivananda נהדר של סוואמי סרי, סוואמי Vishnudevananda סרי היוגים עם שלו אינטנסיבי אימון אישי וניסיון בהוראה במשך 40 שנה.

שיתוף פעולה של סנטרו דה היוגה העולמית Sivananda ודאנטה דה מדריד

טל': 00 34 913 615 150

www.sivananda.org/madrid

https://www.facebook.com/yoga.sivananda.madrid

https://twitter.com/yoga_sivananda

להיות חברותי, שיתוף!

האם אתה אוהב את המאמר הזה?

כמנוי שלנו RSS כך לא תחמיץ כלום

מאמרים נוספים על ,
על ידי • 25 Nov, 2013 • Sección: היוגה סוטרות